光靠肉刑和和死亡的暴力手段。还不足以唤醒这个民族潜力，因为他们被麻痹的已经怠于现实而漠视死亡，也有只有宗教信仰的敬畏之心和死后转世轮回体系的恐惧，才能激起他们勤奋劳作和热情。
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提前到来的大雪纷纷阻挡了查理曼的追击，让战败的卡洛曼残党有了一线喘息之机，但更多是属于卡洛曼阵营的残兵败将，被大片冻死冻伤在道路上。
从普罗旺斯到阿尔萨斯到阿勒曼尼亚，他们饥寒交迫而肆无忌惮的抢劫在那些紧闭城堡之外市镇和村庄聚落，为了一点生活物资而相互抢劫和厮杀，甚至等不及回到自己的领地，就永远的倒在道路上，其中也包括阿奎丹人和布列塔尼亚军队，作为阿奎丹大公奥多因为伤重不治死在道路上，这让阿奎丹幸存的领主们几乎一哄而散。
相比自成体系的阿奎丹大公等从属外藩，法兰克王国的奥斯特拉西亚、纽斯特里亚与勃艮第三大公爵，则类似于居于国王之下，有资格率领王国众多伯爵以下贵族领主，组成庞大军队的常设军事统帅之一，通常只有王族成员兼任的。
但在通常情况下，按照省区和主教区划分的众多大小伯爵，才是这个国家最常见的地方行政和统治基础，而遇到外敌入侵时，则有相应的边疆侯来统御附近伯爵领进行攻守作战。
法兰克王国的内战，直接让数十位大小伯爵陨落了一大半，更别说从属或是附庸其名下的副伯爵（子爵），大小采邑主（男爵），直属封臣和乡绅（骑士）。
自大首领克洛维奠定王国基础以来，古老家名和血脉断绝者比比皆是，同样遭到损失的还有支持卡洛曼的教堂和修道院构成的西部和中部教会势力，相比追缴卡洛曼的残余，贵族们更喜欢参与对这些站错阵营的教会组织的清算一座座伫立在教会领地上的城垒和聚居点被攻克或是放弃，依靠历代捐助和献纳，积聚起来财富被没收犒赏给将士们，附属的土地和人口也被转封给别人。
这时另一个雪山加霜消息传来，给了好容易退还到勃良第的残党当头一击，昔日被软禁的前代阿奎丹大公布拉达斯特，在封臣的帮助下，逃出软禁的加斯科尼亚地区。
由于法兰克王国还未能与教会紧密结合，形成后世那种森严繁复的诸侯贵族体系，所谓的阿奎丹大公，其实就是高卢西南部的罗马行政区阿基坦尼亚，介于比利牛斯山脉和加龙河间的这个广大地区，当地大小贵族领主的首领兼最大的地方领主。
其领地范围大致包括后世法国的多尔多涅省、吉伦特省、朗德省、洛特加龙省、大西洋岸比利牛斯省等行政区。
由于阿基坦地区的罗马化比较厉害，因此与北部的法兰克文化格格不入，因此在属于莫洛文王朝的法兰克王国前期，阿基坦作为一个完整的公国被其他法兰克子王国共管。但自从阿基坦再次被矮子丕平的加洛林王朝征服后，钱袋老公爵给送进修道院，实际大多数的权柄都落入宫廷总管兼王朝监察官，铁锤查理的私生子——图卢兹伯爵马特手中。
出征在外的总管马特随卡洛曼在鲁瓦河战败，退走勃艮第的消息传来的时候，顿时给那些前代阿奎丹大公支持者创造了一个良机。
就像是历史齿轮的连锁反应一般，于是不多久，越过比利牛斯山的密使，出现在了掌握了加泰罗尼亚和阿斯图里亚大部地区的大团长罗兰面前，并重新提起了昔日布列塔尼亚侯爵与阿奎丹大公的联姻之议。
“回到布列塔尼亚的时机已经到来。。”
罗兰对着用加泰罗尼亚人步兵和巴斯克人山地投矛手，新组建的三只骑士团附属混合联队，高举起会有圣枪图案的旗帜，心中默念道。
姗姗来迟的还有来自罗马方面的敕封，以基督教世界最高牧首的名义，颁给圣荆棘骑士团以“善佑”和“光明山”的头衔。
作为罗兰刚刚成型并且开始倡导的骑士道，其中被延续最长时间也是最主要的信条，就是立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人。
事实上在以后的岁月里，大多数人身体力行的实现了这条誓言的后半部分，他们迎娶了大量战争遗留的漂亮遗孀和寡妇，并且通过大量收容孤儿来培养骑士团的新血，在后来玉罗马分分合合的岁月里，骑士团的主教，特赦容许他们效法东方民族的传统，同时娶多位女性为妻。