这问题很严重。那么，怎么改呢？
叽哩尕啦刚才在窗口那儿站成一座小小的墓碑，就已经陷入了沉思。
叽哩尕啦在想，长白山人族有800部落，这个数字是多呢，还是少呢？
叽哩尕啦在想，长白山只限800部落吗？不能有第801个部落吗？
叽哩尕啦在想，长白山第801个部落，能不能由叽哩尕啦来当酋长呢？
叽哩尕啦在想，长白山第801个部落的酋长叽哩尕啦登极大典的仪式，一定要比班鸡哈搞得更奢华些，更辉煌些，更好看些……呵呵，那是后话。
后话也可以说出来，后话的事不可以说，不可以想吗？
后话就是理想，就是前景，就是预谋，就是信仰。
后话就是，叽哩尕啦在想，自己当上第801个部落酋长以后，没啥事上街头横逛，不但没人喊打，而且趾高气扬，斥骂那些卖菜卖米的老头老太太，呸，你这小贩子，你这不要脸的东西。
后话就是，叽哩尕啦当上第801个部落酋长以后，一定把这位班鸡哈娶过来，给我当鼠部落的压寨夫人。这妞太漂亮了，这身板子太宽阔了，听话噢，快给我生很多很多漂亮的耗崽子吧。
所以，叽哩尕啦认为，自己是有出息的一代，有理想的一代。
叽哩尕啦说我奶奶，就是那个雕刻艺术家叽勒古楞，一个不文不武、碌碌无为的平庸之辈，除了会雕刻，会生崽子，没有什么大出息。还有我那位野爷爷，就是我奶奶那个姘头，叫什么沙麟安巴耳三漏……三漏？什么破名，我就没看好他，啥也不是，根本没什么理想，就是个华而不实的饭囊衣架，就是个倚门傍户吃软饭的。可是，我奶奶稀罕他，谁有啥办法？等我当上酋长，第一件事就把沙麟安巴耳三漏咬死，然后娶了我奶奶，娶了班鸡哈，让她们一起给我生崽子，生叽勒古楞、叽哩尕啦一大堆耗崽子。
别扯了，干点正事吧，叽哩尕啦对自己说。
叽哩尕啦干的第一件正事，就是磨牙。
叽哩尕啦把牙齿磨得尖利，雪亮，寒光闪闪。
只要这样，把牙齿亮出来的时候，才能人胆战心惊，叽哩尕啦想。
磨完牙齿以后，叽哩尕啦抽了抽鼻子，嗅了嗅空气，看了看远处。
找到了，就在厨房里面，新酋长加冕仪式上的很多好肉，都放在那里。
叽哩啪啪、叽哩巴巴、叽哩扎扎，都给我出来，叽哩尕啦叫道。
一声令下，叽哩啪啪、叽哩巴巴从墙角的小洞里走出来。
爹呀，你叫我们啊？有啥好事，说。
大好事，爹领你们吃肉去。不对啊，叽哩扎扎怎么没出来？叽哩尕啦问。
报告爹，叽哩扎扎在洞里生崽呢，窟哧窟哧的，一下子生20个，累够呛，叽哩啪啪和叽哩巴巴说。
真他妈尿性，呵呵，真他妈尿性。
叽哩尕啦为叽哩扎扎点赞，一连甩了几个真他妈尿性的成语。