第一七三章
玉娇禅心高境界
了缘受益实非浅
玉娇这一问，却让了缘想了许久，最后红着脸说道：“婶婶，你真是高人，这个问题我真的不知道，也无典籍经书可查。”
玉娇又说道：“其实这问题我也不知道，但可推测。世人都认为和尚高僧摒除了七情，其实非也，高居庙堂之人心灵系的是天下苍生，黎民之苦，他们非但有情，而且是大爱。”
众人见她如此说，便将目光都留在她的脸上，似有不解之意，玉娇轻呡一口茶后说道：“为什么三月三七月七都定为老佛生日？因为这两个日子都是中华民族的情人节，三月三是远古的上已节，从西周一直到北宋，都是当时的情人节，从南宋开始，情人节又变成元宵节，到了明朝中期，由于戏曲的繁盛，天仙配深得民心，于是7月7日便成了我们中华民族第三个情人节，佛生于情人节，告诉我们佛是普度众生，大情大圣的化身，我相信这肯定是我们中华民族的元素。”
众人听来是一知半解，了缘禅师听来却是汗颜不已，自己一心礼佛诵经，在道行与悟性上与玉娇婶却是差之甚远。
世间的万物之理皆通，只要有灵性悟性，即便不修行，也能登堂入殿。
她忽然想起出家前，在精神病院时太上老君渡化他时说的话：大河，你有仙缘，有佛缘，你的肉身是仙人所救。
此念头一出，他再看玉娇婶婶时，更觉得她身上光芒暗涌，气若仙人，于是便随口说道：“玉娇婶婶，原来你是神仙临凡，难怪太上老君他...”
玉交忙岔开他的话说道：“你现在是了缘禅师，出家人不打诳语，这无根无影的话可不能信口而来，世上哪有仙人？”
虽然先时在佛像前那怪异的现象令她费解，但她从来不信鬼怪神佛之说，更不会联想到自己是仙人投胎，这种无稽之谈。
场面又复平静，辛初端来热水瓶替大家添水，冬英回想起往日寿才曾打过他，便一直没有动杯。
辛初便问道：“寿才媳妇，你怎么不喝茶？在这里喝的是佛茶，不但能静心，还能消灾健体。”
玉娇见他目不视人，一脸平和，语气平静面相也很是超然。
便对冬英说道：“你就喝吧，这是佛前大师的身旁，的确要比外面干净的多，你也要放下俗念，尽心的品品它，要做到心中有佛。”
荷花见他们父子这般，感觉怪怪的，毕竟是宗亲近支，于是便生出一些情愫来，看着大河远离凡尘的那份虔诚的向佛之心，不觉黯然，见辛初这如枯木般活着，更是让人感到心酸。
便对辛初说道：“今天老佛生辰已过，下午随我们一起回去吧！”
辛初忙说道：“下午香客们走后，我要留下来帮忙打扫，明天早上回去，现在天气这么热，河水又不深，渡船谁都可以撑一下，迟些回去也无妨。”
了缘禅师也说道：“就让这位施主在佛前多多忏悔吧，平生罪过实在深重，现在虽已忏悔，也需多行善事，方可修得来世。”
他们父子的这番对话，若在平常人家说来，那是多么滑稽可笑的事。但在这佛堂清净之地，他们那份虔诚的神情，听起来确实平静自然，玉娇忽然感悟到世上能悟到入空门的大多都是两种人，一种是至情至圣之人，而另一种则是曾经大恶之辈，一切全靠机缘度化，常人是很难跳出人伦纲常红尘之外的。
午后不久，玉娇他们便顺路回家，了缘大师执意要送她们一程，南山寺山门外是千级的石级，也是玉娇她们回家的必经之路。
了缘伴在玉娇身边，神情漠然依依而行。如果此时他没有身着袈裟与一个和尚头，谁能看出他是一个出家人？都认为这是一对人间情深的母子。玉娇万万没想到，这孩子对自己这么耿耿于怀，她对身边的人说道：“跳出三界之外，不在五行之中，那是一种执着与高度。了缘禅师！要做一个真正的高僧，不是你通多少经文，或刻意的装出一份清高，而是你骨子里藏着多少大爱，对国家社稷的热爱与心忧，对天下苍生疾苦的怜悯，以度人向善为已任，如果碰到大灾大难的苍生，你要用化缘来的善钱去普度他们，多给人间播下爱的种子。人生本来就是修行！不管你是红尘中高贵还是失意的众生，或是方外修行之人，能不能修成正果，便是看一个人的善与爱...”
一条长长的五里长岭，玉娇一路与了缘说着话，而了缘却是听的多点头也多，却很少开口，因为他在聆听着教诲，彩霞忽然说道：“玉娇嫂子，先时你在功德箱中投下五元钱，你为什么不留名啊？别人三毛五毛的都要登记着自己的名字。”
玉娇笑道：“我们修心是修一个爱心与善心，徒留空名意欲何为？行善积德不是作秀，凭己之力，行善及人，让人间变得更有情，更美丽。”
话虽如此，但人世间有几个能真正彻悟，了缘禅师在谷底处与她们作别，凝望着自己最尊敬的人，消失在山边的树荫的路上。
天气虽热，但在这条树荫般般的山路之中，却不时有清风徐来，身心都如清水浸泡过一般的舒适，刚才玉娇也是见大河这孩子慧根俱佳，便以自己的人生感悟与哲理来点拨他，也希望他能真正修成正果，造福苍生。不以虚名注目为念。