第一七二章
了缘年轻修有果
玉娇见佛心茫然
高山群绕之中太阳升出天际之时便会迟许多，她们到达南山寺之时，太阳才升起两三丈之高。而此时南山寺的山门之内已聚集了许多人，那些福建浙江远来的香客，昨天便已抵达。
在这酷暑难耐之期，能在这高山石崖之中，在佛前点上一柱清香，喝着甘甜清凉的泉水，枕着山石迎着山风，这是一件多么惬意的事。
南山寺建于高山之巅的石崖之中，天然的石柱石洞奇异壮观，都说是高山有好水，此话的确不假，泉水甘甜润肺却是常年不枯，无论旱涝。
石崖中的寺院占地有数千平方，红黄相间的隔墙远处看来确实醒目而庄严。在这高山之巅中有一种俯视与庇佑苍生之雄观，体现着佛之高远与庄严。
南山寺在历史的长河之中，经常香火不继，僧人断代，许多经文资料都遗失，关于南山寺建寺之来历，更是众说纷纭。由于缺少地方历史文献的记载，也并没有权威的官方声音。
但最盛传的一种说法却是明朝之时，有一个读书人名叫黄文贵，出生在信丰县十三都，自小便勤读诗书，而且聪慧异常，17岁那年便中了秀才。
因家境贫寒与科场作弊，他一直考到30多岁都没有中举人，眼看同道中才学不如他的学子都考中了功名，做起官来，穷困潦倒孤身一人的他，便更恨透这个令人心寒的世道。
恰逢此时，庆丰县境内有一群义士，他们从不打家劫舍，却一直与官府作对，深得百姓之人心，为首首领便是杨文杨武两兄弟。队伍也迅速扩大到上千人之多，在这么一个小小的穷乡偏县，已是个不小的势力。
于是毫无牵挂的黄文贵便加入了他们，在这支义军之中，王文贵专司书写对抗官府的文告。顺便也做起了如军师一样的角色。
这支义军最终没有形成大的气候，被官兵围困于九仙山之上，据说围了整整三年，终因没有外援大势渐去，临近破山之际黄文贵因在这南山的天泉之中打水，眼见义军惨败，走投无路的他便躲进了这南山的石洞之中，才免遭杀身之祸。
事后他因南山石崖有救命之恩，也因看破了世道前程，更是为了逃避官府的罪责，便在此山巅建起了南山寺，当起了和尚的他官府便不再为难，这也是这些官员对于神佛的一种敬畏。
现在了缘禅师来到南山寺之后，香客越来越多，没多久，便将神佛像重塑金身，山门内外处处有人打扫干净，在这香烟绕绕烛光红照之中显示着古刹古寺悠远而庄严的气息。
玉娇她们刚来不久便听见山门处锣号声响起，庙门外的大钟也响了几下，于是香客们便都向庙门处走去，每次了缘禅师都在那里讲经弘扬佛法。
出于一种敬意与好奇，玉娇她们也随众人来到山门崖前的一片空坪之中。
此时只见了缘禅师身被猩红的袈裟，站在坪中一处用石头磊起的台上，只见他面向东方，阳光照在他光洁的头顶，照在他明净圆润的脸颊与五官之中，在袈裟红光的映衬之下生辉夺目。
那宽松的袈裟，在山风的吹拂之下，整个人看起来如神佛一般，红光护身，飘然欲飞。
他的眼内清澈明亮，目光慈善虔诚，看不到一丝一毫的杂念，玉娇见其神情便知他已修成得道，非一般混日子之僧侣可比。
在他诵经弘法之时，观其表象，她更是惊奇，出家才一年多的时间，一个血气方刚20来岁的帅小伙，怎能如此超然？从他的眉宇之间看不到一丝俗世的痕迹。
颂经接近尾声时，玉娇她们几人便去内堂拜佛，玉娇平生也是第一次来南山寺，没想到佛像竟如此之多。
众人拜佛都是随心而为，但令玉娇感到奇怪的是，她竟然跪不下去，又做不了拜的姿势。每当她有跪拜的意念时，身体便有一种无形的力量，将她挽着。
而且感到周围的佛像都在冲她笑一样，好像冥冥中有一种悠远的声音，在呼唤她“三仙女，三仙女。”
玉娇感到惊奇，怎会在这佛堂之中生出这种幻觉来，正当她惊疑未定之时，便见了缘禅师含笑着向她走来。
他来到玉娇身前一米开外的地方停下，说道：“玉娇婶婶，今天你怎么会有兴致来此玩？”
玉娇来不及回答，彩霞便接口道：“了缘禅师，听说你对谁都称其施主，即便是你父亲也不例外，为何今日却独喊她玉娇婶婶呢？”
只见他双手合十道：“阿弥陀佛，先前的李大河已消失在红尘之中，而今这了缘肉身仍是玉娇婶婶所赐，我不配做她的儿子，只能再续前缘尊她一声玉娇婶婶。”
玉娇忙道：“大师言重了，你是方外之人，更不必以红尘俗事为念，还是称我为施主吧！”
众人随了缘来到一处幽静的客室中，众人坐定后，了缘禅师与李辛初便奉上清茶来，父子两人却是一样的眼内无尘，如明镜一般，如高山晶莹之雪，那么悠远而宁静。
玉娇见他们父子陪在一边，那份空灵的庄严，更觉得有些怪怪的。便设法打破这种幽幽的宁静：“了缘禅师，方才见你在外面诵经念佛很有造诣，没想到你这个年纪便能修得如此正果，我想问你一句，这七月七的老佛生日，是西方传来的，还是我们本土自产的？”