这个时代中，神话还处于零碎的故事，不成体系的阶段。唯一一个影响力最大的乃是道家，信奉的乃是昊上帝为至高神，其他的就没有什么延伸的东西了。
李承受到鲜卑单于临死前话语的启发，在闭关前于下群雄面前，原本只是想装一把，留下一段传，结果没想到自己走到了已知的顶点居然没能飞升，不得不再次出世借助这个时代的人类集群智慧。
而自己的牛皮已经吹出去了，再次出世就得将自己之前吹的牛给兜住了。而自己对于这个时代的神学知识却是没有任何研究，如果仔细收罗典籍，然后给自己找个合理的出处的话，既觉得浪费时间精力，又怕突然冒出一个相关的势力来纠缠不清。
所以李承仔细考虑之后，决定直接另起炉灶，直接将穿越前的洪荒体系拿过来，既大致统合了现有的大部分零碎神话故事，又有着极为宏大的背景以及教育意义，绝对能够镇住这个时代的道家以及阴阳家两家专门研究神学的。
而李承选择洪荒神话中的那个老好人红云老祖作为道统祖师，也是为了后续的备用计划做铺垫后手，如果现阶段的计划完成后，还没有达到目的的话，这一设定会起到决定性的作用。
这个阶段，李承的目的是先将弟子们调教成先高手，然后放他们出去历练，扩大门派影响力，这样自己才有资格和那些大势力平等对话，而不是沦为那些大势力的猎物，遭到诬陷围杀。
就这样，皇甫进六饶修行之路就此开启了。
李承首先传下了新编《太初经》的第一层，足够他们修炼到突破炼气期，进入后境界。
由于他们都修炼过《易经筋》，在武功方面的一些常识以及概念已经有了清晰的认识，所以不用李承在这方面在下功夫从零开始了传授了。
同时为了进一步提高他们的科研素养，李承除了督促他们修炼内功外，每上午还会给他们上数理化的课程，而不是像其他大部分势力那样，学武的就专注于学武，其他方面的培养能省就省。
原本皇甫进六人在初期，对于这些中学课程是抱着怀疑甚至是抵触心理的，毕竟学这些与武功无关的知识，会挤占他们一个上午的宝贵时间，更可恶的是，李承还会每留下课堂作业让他们晚上完成，第二检查，一下子将他们每修炼《太初经》的时间砍了一半。
毕竟他们六个才刚刚踏入武学之路，一日所需和平常人无异，同样需要进食，睡眠以及休息。加上还要修炼一些拳脚功夫活络经脉肌肉，训练协调性，所以精进进度和当初李承半个月突破炼气期是没法比的。
李承除了将《太初经》传给六个弟子外，还将《太初经》传给了阿大他们五人，对于这些人，李承的定位就是护院加打手，所以不需要培养他们的研发能力，只需要武力足够强大，能够在弟子还没有成长起来前，不用李承出手就能够打发掉一流前期以下级别的武者就可以了。
所以李承统一将完整的《寒冰烈焰掌》、《火焰刀》以及前半部分的《浮光掠影》传给了阿大五人。由于阿大他们原本都是二流水平的高手，已经吸收了二三十年的地元气。所以靠着逆向抽取体内的真气，阿大他们五人转修《太初经》后，在短短的半个时辰内便突破了炼气期，可以开始修炼第二层了。
逆向抽取真气的效率太低，太严重的话会导致古武的境界跌落，所以李承为了不破坏他们之前古武修炼的根基让他们尽量靠吸收地元气来提高修为，不要逆向抽取体内的真气。
好在李承有着道家功法的辅助，对于指导阿大五人修炼不用亲自出马，只需要将那些功法的内容以及一些记忆传入他们的脑海中就可以了，所以皇甫进他们一直都没有发现阿大他们五人和他们是同时接受的教导，只当他们一开始就是李承手下的护院仆人，战力本来就很强大。
横向对比来看，阿大五人突破先境界之后，在具有同样武功招式的前提下，即使是先圆满的李承，面对他们也是只有被碾压的下场，毕竟那个时候阿大他们使用的也是真元，同时加上一个二流武者的ròu_tǐ，两者叠加在一起的造成的战力加成不是一加一这么简单。
好在李承以真元催动的《庄生梦蝶》来控制他们五人，与这个时代真气驱动的《庄生梦蝶》效果相比，威力和可靠性上升了不止一个层次，完全不用担心阿大他们五人可能会破除控制。
传授了他们那三门武功后，远程、近战和身法的武功都备齐了，等到他们修炼到大成后，就准备再传授他们神探门的《搜索地》，这样能够更加方便的执行自己的职责。
皇甫进他们六人，在学习了几数理化后，便纷纷被这些超越这个时代的知识所吸引。虽然他们都是这个时代走在开拓前沿的发明家，然而没有经过系统的教育，基本上走的是“俺寻思”风格。
当他们第一次听到李承给他们讲九九乘法表时，就将他们彻底的折服，加上逐渐认识到阿拉伯数字和字母的用途后，心里已经对红云派的底蕴有了更进一步的认识。对于武学方面他们可能是白，但是对于这些数理化方面的知识，他们自认为是走在这个时代最前面的一撮人，然而李承随手教给他们的知识就将他们的骄傲打的粉碎。
接下来的时间里面，皇甫进他们六人再次体会了一把后世朝学生的痛苦：
“一个池子，放开上