这段故事蒲珏在山下亦曾听过，也听祖父略阳公说过。
不过从三个不同的方向听来的故事，意境和趣味却大为不同：山下的路人唏嘘叹息，饮恨长歌，只恨晋军朝廷无能，未能首付中原；祖父是一种英雄惜英雄的惺惺相惜；到了王肃羽嘴中，却平静有如前朝往事。
也不知是王肃羽是心中藏悲，不忍涕零，还是因为身在太白，反倒是看淡了一切，对此有自己的另一番理解。
但即使是这样平静的诉说，衬着太白山一路的寒冰嶙嶙，绮冰湖弟子的流血涔涔，又让人更是生出一种往日不堪回首的感慨来。
王肃羽这样一路为众人介绍太白剑宗的往事，以及士挚将军的故事。虽然很多事情蒲珏已经打听清楚，但听他这样细细讲来，蒲珏对这一处地方有了更为深刻的理解。
他说话做事颇为沉稳，一路上对众人照顾又甚为周全细致。凡有问者必仔细而妥帖地回答，凡险要的路途和重要关卡都一一提醒并加以介绍……
这倒是让蒲珏不由得想起来那些村夫野老的流言来：什么掌门偏爱杨允寒的二师兄郑宣文，立后继掌门不以立长为先，还有什么王肃羽曾经立下过大功，仍然不曾得到重视……
但王肃羽并没有留给任何人猜想的空间。他提起太白剑宗的各路前辈与师祖的时候，字字恭敬得很，没有一丝不平之意。反倒是哀思之情溢于言表，让听者也闻之伤怀。
如若掌门当时真的因为何事而对王肃羽废弃不立，连蒲珏也不禁在心中暗暗替他叫起屈来。本来蒲珏还以为这些不过是村夫野老的闲言碎语，又或是有人在鼓动闹事。等真正见到他的时候，蒲珏这才明白，难怪有人会替他鸣不平。他这般待人接物周到细致，行为斯文有礼，恐怕连略阳府的世子蒲珑也要相形见绌了。更何况蒲珏的这位堂兄自小就是被祖父当作接班人培养长大的，待人处事、武功能力无一不是略阳府中的上上之选。
一边谈及这些，王肃羽一边深望着远方，目光尽处，尽是一派晓风霁月。
蒲珏本来一直未曾注意过他的长相如何。这时仔细细看，却发现根本看不穿也看不透。只觉得他的心底定然藏着一种苦闷的情怀，但因了他个人清雅而卓然的气度，让人自发地从心底生出一种信任之情来。
又翻过两处极陡的绝壁，众人终于抵达崇归堂外。
崇归堂是一处双重歇山的大型庭院，虽建在雪顶，临危而立，却是构思极巧，气派不凡。让人一时半会儿都想象不出来这座大殿的木材是如何搬运上山，又是如何在这里建立起来的。
还未进殿，远远便能看见“崇归堂”三个大字龙飞凤舞在一块赤金的匾额之上，极为显眼。
王肃羽给众人介绍，这崇归堂所在的平台名为拔仙台，是太白剑宗的最高峰。
众人依言，拾级而上。
等攀登到顶的时候，一下子视线骤然开朗起来。从拔仙台往下极目远眺，只见底下山川民宅有如棋盘般分布。向北望去，渭水如带，蜿蜒曲折。而台下，却是悬崖深涧，深不见底。这般衬托之下，更是衬托着整个崇归更为雄壮。
到了崇归殿外，杨允寒与众人道了个别，一个人先往正门去了。一大堆弟子一看见杨允寒便纷纷围了上去，又是惊呼又是喜悦，簇拥着他直接进了殿。
其余众人则被王肃羽带着从侧门入了。
绕过影壁进内，远远地就能看见大门的两边都挂着素帐白幔，守着四位斩衰素服的弟子，头上披了块三角的长麻巾，一脸的悲恸之色。
守门的弟子一见到王肃羽，纷纷让开道来，一声声“大师兄”喊得又是尊敬又是礼貌。王肃羽安排了一番，便有弟子领命带着蒲珏等人进了门内，给他们格外安排了座位。
刚刚坐定下来，崇归堂里已经是连叩声不断，哀声四起。往内望去，满座皆着素服，绕过影壁，在正门进去的小广场内形成一条长龙，依次进堂祭拜。
堂内人多而肃穆，除了一片哭丧声，连丝毫的杂音都没有。这股哀悼声久久不能停歇，仿佛头上盘旋着一道闷闷的云雷，令人倍感压抑和窒息。连一行人都被这种极其哀苦的氛围所影响，刚刚的轻松心境一下子骤然消散。哀愁的心思爬上了心间，脸色也不由得肃然了起来。
除了哭灵和叩头的声响，整座大厅中都只能听见招魂人的声音，让人没来由地在一片哀寂中生出一种令人敬畏之感。
往厅内望去，只见厅内的小影壁上都遮掩着素纱，挂着一排十二幅画。墨迹未干，显然刚刚才画好不久。
根据王肃羽刚刚介绍的惨况，蒲珏心中暗自忖度，这几位应该就是这次在密教进攻中牺牲的几位太白剑宗的长者了。
仔细细看，只见正中间有两幅画像最大。一张是一副长相颇为清朗的中年人的遗容，这应该便是太白剑宗的掌门人，杨允寒的父亲。掌门中间的左边紧紧贴着一幅画，上面画着一副颇为秀气的中年女子，面带微笑，神色之中异常温柔，想必是掌门夫人。
其他的画像都有一定的间隔，与这两幅画隔得较远。
其中两幅画又比其他的画像稍稍大上一些。挂在掌门与掌门夫人的左面的，是一位中老年的女子，眉宇间尽是一股英气，而右面则是一位满目沧桑的老人，虬髯满面，看起来比掌门还要年长些。这两人应该是南宗首座和北宗首座，因为其他的画像似乎比