老朱高估了马度的节操，他当然是去挣钱，顺便调研一下海上的环境，至于为什么要调查海洋环境，当然是因为老朱。
虽然说现在离老朱魔化还很长的一段时间，但是马度也不得不给自己留一条后路，有备无患总是没有错的。
什么？改造老朱？这绝对是一件庞大而恐怖的工程，绝对比把一个直男掰弯了难上一万倍。
马度自己都会觉得这个想法可怕，赶紧的在脑海的最深处挖一个坑，把这个念头彻底的埋掉。
挣钱才是第一要务，没听说过金银散人心聚的话吗，有了钱才能搞团结嘛，不用太多一小撮人就够了。
如果有一天不幸，真的需要跑路的时候，马度布希望有人跟着自己，而不是自己一个人在荒岛上生活一辈子。
对于挣钱沈万三比马度还要热切，他不缺钱，但是却不缺少对挣钱的渴望。
沈万三现在诚意十足，为了展现自己的实力和诚意，他决定带着马度亲自参观。他们要去的第一站竟然不是平江，而是江西浮梁县，当然是去沈万三的瓷窑。
作为一个专业的国际贸易者和一个优秀的商人，沈万三当然不会随随便便的收些瓷器就运过去，他要考虑到当地人的喜好。
请别人做不如自己做，在景德镇就有沈万三的私窑，因为元朝时景德镇出现的釉里红的烧制技术，使得绘画技巧和制造工艺完美结合，使得景德镇空前繁荣。
在景德镇马度看到了各种各样的瓷器，还很意外的见到了好哥们，来景德镇采购肥皂盒的常茂。
已经十五岁的常茂，按理应该进军营的，常夫人却说常遇春挣得军功够多了，不差常茂那一星半点，作坊里人手不够，挣军功还不如在家里挣钱呢。
于是尚未成年的常茂就要开始为家里的生意奔波，秦淮河已经好久不闻茂太爷的声名，就连马度都已经很长一段时间没有看到他。
听说马度是来游玩的，常茂就出离的愤怒，老子累死累活给你挣银子，你却跑出来游玩，最可恶的是还不叫上老子一起玩。
于是马度从江西离开的时候，又多了一个常茂，跟着沈万三沿江而下，路过应天的时候都没有停，直接到了松江府，这里有沈万三的织布作坊。
就像是景德镇的彩瓷一样，松江的纺织业也元时得到一个飞跃，因为这里有一个历史上响当当的人物，后世里只要接受过九年义务制教育的人，就没有不知道她的，那就是黄道婆。
此时的黄道婆已经离世快三十年了，但是她的技术却流传下来，松江的纺织业也得以迅速的发展，才有闻名于明清的松江棉布。
沈万三的织布作坊和马度想的不一样，并不是数百上千人的大工厂，因为职工都是女人，出门不便大多都是在家里头干活。
织好了送去沈万三的铺子里，再拿了新的订单和原材料，倒是有点像后世里代做手工的。从纺纱到织布，几乎都是以个人或者家庭为单位来完成，生产效率很低下。
不过他也有一些小作坊，分布在各个街坊，给那些没有织机或者家中不方便织布的女子提供场所，朝九晚五的跟后世上班没有多大区别。
听着里面嘎吱嘎吱的织机声，马度不由得感叹，这也算是资本主义萌芽了。
最重要的则是港口和海船了，松江是沈万三货物的集中周转之地，又是张士诚的地盘，沈万三有着极大的方便。
交的税也不过是普通的商税，甚至有时候打着给张士诚采办军资的名头连税都不用交了。
最难的是船入港，沈万三当然不会傻傻空船回来，还回带上不少外藩的货物，一看便知瞒不住人。
原本在杭州湾外的舟山群岛有一个隐蔽周转地，可以用小船往岸边倒腾，可惜被方国珍给端了，现在只能直接从大船往小船装货，风险多了不少。
沈万三的海船很大，虽然比不过陈友谅的巨舰，但是最小的也有数千石，大的也有上万石。
马度上船参观了一下，作为一个外行，他也没有瞧出来海船和江船有多大的区别，只瞧见多了船帆少了船桨。
沈万三说正好有船要去倭国，马度很想跟着一起去，赚倭奴的银子，顺便弄两个倭女回来，研究一下倭奴六百年前后的文化差异，尤其是雅蠛蝶的叫法是不是一样。、
沈万三却打死也不让马度去，说马度出了意外他赔不起，不就是倭女吗，当晚就给马度找来两个倭女，看着她们鬼一样的妆容，马度实在没有半分的性致。
而且这两个倭女根本就不会叫雅蠛蝶，生怕你不搞她似得，直往你身上扑。
见马度没兴致，张五六表示他愿意做勇敢的尝试，老刘揍了他一顿之后，搂着一个倭女进了屋。
张五六气急败坏的说回去要向岳母告状，于是又挨了一顿揍，至于另外一个倭女则是被同样愿意做勇敢尝试常茂带走了。
半夜的时候，突然听见隔壁的屋子传来熟悉“雅蠛蝶”，只是倭女颤音多了些，看来老刘的频率挺高，真是老当益壮，马度在感叹中进入梦乡。
从松江出来又跟着沈万三去参观了一下杭州的纺织产业，跟在松江的模式差不多，唯一的差别杭州的纺织业侧重于丝绸锦缎，而松江则是侧重于棉布。
从杭州出来又赶往平江，等他看到平江那高大的城墙的时候，掐指一算，已经离开了应天一个多月了。
沈万三似乎很犹豫，“表弟，真要跟着