“隆!--隆!隆!”
“驾!--哒!哒!”
…………………
黎明时分,东方泛白,随着一阵隆隆的巨响,许昌城门缓缓的打开了,而后涌出无数人影,有坐骑骏马、威风凛凛的武将,有乘坐牛车、高冠额带的文官,还有骑着小毛驴、带着青衣童子的风雅名士……前后相连,络绎不绝!
众多的上层人物出行,把守城官兵吓了一跳,以为朝廷出现惊天变动,大家都出去逃难呢,后来才探听明白了,文武百官不是去逃难,而是前往争鸣学府,观看一场马球大赛的!
汉代娱乐项目不少,赛马、斗牛、斗鸡、斗鹌鹑……大家全都玩过了,却从没见过打马球,在好奇心的驱使下,都想去开开眼界呢!
何况这场大赛发起者,正是权倾朝野的萧逸,文武官员、士族门阀谁敢不给面子,故而接到请柬之后,立刻准备出行事宜,还都起了一个大早儿,生怕迟到惹怒了大司马!
还有两个重要原因,让文武官员非来不可,一则:他们家族中的少年子弟,大都在争鸣学府里面,不少人还报名参加了马球大赛,身为父兄自然要来观看,顺便给孩子们呐喊助威!
一些头脑精明的官员,把家族中待嫁的女孩,也都带来观看比赛了,学府之中俊杰无数,若能挑几个乘龙快婿,那就再好不过了!
二则:争鸣学府就是一只‘吞金兽’,每年消耗的钱粮、物资,足够供养几万大军了,朝廷最为困难的时候,文武官员都发不出俸禄了,也没敢克扣学府一分钱粮!
无数的物资投进去,总得见到一些回报吧,文武官员也想看一看,学府取得了什么成果,如果收不抵支的话,以后再想调拨钱粮,可就没那么容易了!
出行的队伍虽多,顺序却一点不乱,高贵者在前,卑贱者在后,谁也不敢随便僭越,而走在最前面的队伍,正是丞相府的‘虎豹骑’,簇拥着一辆七宝华车,里面坐的不是曹操,而是两位公子曹熊、曹冲!
自从进爵魏公之后,曹操的权势更大了,事务也变得更多了,每天起五更、爬半夜,处理堆积如山的奏折,身体弄的疲惫不堪,那有精力看马球比赛呢,又不好驳了萧逸面子,故而让五子曹熊代替前往!
相府四位嫡公子中,曹熊的年纪最小、个人势力也最弱,一直生活在几位哥哥光环下,属于被忽略的存在呢,不过吗,他与萧逸的关系最好了,小时候坐在萧逸肩膀上,还放过一泡童子尿呢!
曹冲聪明伶俐,有过目不忘之能,故而深受父亲的宠爱,家庭地位不在几位嫡公子之下,就连他的个人学习,也是曹操在亲自教导呢,因此有人暗暗的猜测,曹操真正属意的继承人,就是这位八岁的小神童!
不过吗,曹冲有聪慧的头脑,却没有强壮的身体,因为小产-先天不足,他一向的体弱多病,也无法学习武艺,吃了无数补药都不济事,恐怕难以长大成人呢!
这次前往争鸣学府,观看马球大赛的同时,也想请神医-华佗出手,给曹冲调理一下身体,无论是治理国家,还是征战沙场,都需要一副好的身体,否则只能做旁观者了!
庞大的队伍一路向东,在距离学府三里左右,被一块大石碑拦住了,石碑高有一丈八尺,是整块汉白玉雕刻的,上面有一行大字:学府重地、不得喧哗,文官落轿、武将下马!
按照古制,在一些特殊的地方,都有这种警示石碑,以示对权利、文化的尊重,比如距离皇宫三百步下马,距离相府二百四十步下马……而争鸣学府的规定:三里之外,一律下马!
看到石碑之后,文武百官自愿自觉的,或是下马,或是下车,就连曹熊、曹冲也下了马车,携手向学府大门走去,在文化传承面前,纵然是帝王将相,也得乖乖的低下头颅!
只有几名白发老儒,依旧骑在小毛驴上,大摇大摆的向前进发,他们在世俗中没有官职,可是在学术世界之中,却都有极高威望,故而享受这种特权!
“刷!刷!-这块田地收割干净了,快点称一下粟米重量,而后统计平均数字!”
“今年的雨水太多了,庄家生长受到了影响,咱们应该修一条排水沟,以前只重防旱,却忘记防涝了!”
…………………………
通往学府的道路两边,尽是整齐的粟米田地,在秋风的吹拂之下,穗子已经变成金黄色了,不少头戴斗笠、身穿布衣的农家学子,正在辛勤收割着,并称重每一块田地产量!
课堂只教理论,实践才出真知,凡是争鸣学府的学子,必须做到知行合一,儒家、法家要游历天下,了解百姓疾苦,道家、佛家要劝慰百姓,让他们弃恶从善,墨家发明各种工具,兵家上阵杀敌报国……农家则是种好田地,让百姓们吃饱肚子,看似最为简单、其实最是艰难!
华夏虽是农耕民族,可是千百年以来,百姓们几乎没吃饱过,一直处于半饥饿状态,如果碰上灾荒之年,不是活活饿死,就是揭竿而起,多少伟大的王朝,都是被饥民们推翻的,而百姓们挨饿的原因,不是懒惰、也不是蠢笨,而是粮食产量太低了!
古代生产技术落后,基本是刀耕火种、靠天吃饭,就是把荒草烧成灰做肥料,挖坑埋下粮食种子,而后就盼着老天爷下雨吧,如果风调雨顺,就能多收获一些粮食,如果碰到了灾害,粮食就会欠收、或者绝收!
《史记》记载