中午时分，列车抵达了松本站。
“我们不会先去松本城，”阿笠博士拿着地图说道。“我们先去钟表博物馆，然后一路向北逛博物馆，之后再去松本城，然后还要去一下松本神社，最后我们会参观旧开智学校。本来还计划去美术馆的，但考虑到美术馆里的画都属于很晦涩而且不怎么出名的作品，而且美术馆在四点半就禁止入场，五点钟就闭馆了，将它加进行程里可能会影响同样是四点半禁止入场、五点钟闭馆的旧开智学校。明天我们再去南边的景点。”
“松本神社？”步美好奇道。“那是供奉松本市信奉的神吗？”
“谁知道呢，”柯南回答道。“或许只是因为这里是松本市罢了。”
“咕噜——”就在此时，元太的肚子提醒了他们一下已经到了吃午饭的时间。“博士，我们去哪里吃饭啊？”
“嗯——”阿笠博士想了想。“你们想去哪里吃？”
“反正只要有鳗鱼饭就可以吧？”柯南看了一眼元太。“毕竟除了元太之外我们应该都没有饮食上的什么偏好。”
“我这次不太想吃鳗鱼饭，毕竟鳗鱼饭在哪里都能吃到。”元太摇头。“据说这里有不少特色美食呢！”
……
“味道很奇妙，别有一番风味，”元太咽下一片生马肉片，回味了一下之后说道。“怪不得松本的马肉堪称一绝呢！”
是的，这里的特色美食店包括马肉——松本的马肉料理在日本堪称一绝。
“千羽，灰原同学，这个真的很好吃的啊。”步美也在吃完一片生马肉片之后，向千羽和灰原强力安利。“你们真的不也来一份吗？”
“我就不吃了。”千羽的表情很难看，非常坚决地拒绝了这个提议——他在英国读的大学，所以就像英国人一样对于马肉有非常强的抗拒。（英国人认为马是他们高贵的伙伴，所以从文化层面上抗拒马肉……）
“我不喜欢吃马肉。”灰原哀摇头。（美国也差不多，在灰原哀去读书的那个阶段，因为牛肉价格回落，所以马肉已经重新被美国人所抛弃。）
“没关系的，”柯南看了千羽和灰原哀一眼。“他们不是多点了一份生煎馒头吗？（おやき，同样作为本地一绝的芥麦的粉做成的面皮里包着馅的食物。bsp;“而且这里的山菜生煎馒头无论是馅还是外皮都是用这里最引以为豪的特产制作出来的，想来肯定也别有一番风味。”说完，千羽便咬了一口手里的生煎馒头，眼睛随即便眯成了月牙形，显然这个生煎馒头的味道还算不错。
“……”看了千羽的表情之后，灰原哀显然也对生煎馒头产生了一点特殊的好奇心，也拿起了自己面前的生煎馒头，然后轻轻咬了一口，随即她的嘴角便微微勾起。“呜……”
千羽的目光被这声音吸引了过来，在看到灰原哀的表情之后脸上的笑意更甚。
“你们两个到底经历了什么啊？”柯南看着千羽脸上的表情，感叹道。
……
从松本车站一路向东，经过国府町之后转向北方，经过神明町和伊势町并抵达河岸之后再转向东方，走不到一百米就可以看见外表被涂成黄色的钟表博物馆。
“这是日本最优秀的钟表博物馆之一，”柯南介绍道。“据说里面有从古至今出现过的超过100种各式各样的钟表呢。”
从外观看起来，坐落在十字路口的钟表博物馆呈现菱形，而菱形靠近十字路中央的部分则是270°弧形的突起，至于突起之中则是……
“好大的挂钟啊！”元太看着突起的玻璃弧柱中运作着的摇摆时钟，惊讶道。
“这应该是日本最大的摇摆时钟了，”阿笠博士回答道。“也算是这个博物馆的镇馆之宝。”
“那我们进去吧！”光彦兴奋道。“里面肯定还有各种各样奇奇怪怪的钟表！”
“等一下，我先去给你们买票！”
……
千羽和灰原哀并肩走在走廊上，其他人早已经不知道在什么时候就和他们走散了，而他们两个也乐得以这样的方式参观这个博物馆——反正有手机和通讯徽章，他们不可能走丢。
“你说，”灰原哀突然问道。“钟表到底是人类掌握了时间的标志，还是人类臣服于时间的标志？”
“你没有听过哲学选修课吗？”千羽微微错愕之后，笑着反问道。（哲学课有一部分是有关人类与自然关系的）
“我读过一部分哲学流派的基本教材。”灰原哀回答道。“但我想听听你的看法。”
“你提供的两个选项的论据大概是基于以下两个原因吧？”千羽解释道。“掌握时间是指人们能够精密观测到时间的流动；而臣服于时间则是指人们选择通过精准计量时间来从时间对生命的慢性裁决中尽可能多做些什么，却完全没有能力挑战时间的存在。”
“嗯。”灰原哀点头。
“我觉得，人类对时间的态度……”千羽思索了片刻之后回答道。“应该算是敌对吧？”
“啊？”这个答案显然不在灰原哀之前设想的答案范畴内。“这话怎么说？”
“作为时间的囚徒，人类始终在追求着对抗时间流逝的途径——钟表就是为了掌握时间以减少浪费，而其他包括医疗进步和生活条件进步在本质上也都是为了将人类被寿命限制的时间更有效地利用起来。古代那些用铅化妆和现在用化妆品对抗衰老容颜的行为也都是人类对于时间的反抗之一。