汎秀不觉莞尔，右手四指轻敲在桌面上：“佑光殿博学多识，汎秀佩服。其实相人之术，汎秀一无所知，所谓相人，不如相势。”
“势？”佑光剑眉微扬。
“说句僭越之言，佑光殿以为故左府（足利义晴）比之当今公方如何？”
“呵呵……”佑光爽朗一笑，“故左府激奋半生，慷慨壮烈，然而当今公方，英武更胜，返京不过数年，即可整齐洛北局势。”
“非但英武更胜，亦是武运昌隆。”汎秀接道，“幕府所患，无非阿波三好以下犯上，近江六角尾大不掉。然而如今……”汎秀止住不说，转而望着佑光。
“三好四柱浑然一体，固然可怕，然而权力散于诸多分家，终究是取祸之道。更何况蛇蝎之士环伺于前。六角左京（义贤）智谋不逊其父，然而少主弹正心胸狭窄，目光短浅，近江佐佐木氏，或许就会折于此人手中。”现下六角氏尚是幕府联之对抗三好的盟友，佑光的言论倒是肆意胆大。
“三好、六角之后，无人再能专美近畿。如此佑光殿身为幕臣，亦是大有可为。”汎秀顺着对方的意思臆测了几句，两人相视一笑，举杯共饮。
来自后世的记忆，让汎秀很明确地知道，这位剑豪将军，最终被三好三人众弑杀，振兴幕府的愿望，也只成为空谈——不过这种话，总是不能公开说出来的。
再聊下去，不由又回到剑术的话题上。
“今天原本是与一位好友相约的。”佑光突然说道，脸上颇有些得意之色，看来这位好友定然是出类拔萃之人，“同是因剑结识，汎秀殿不妨同去？”
这就是沼田佑光刻意接近的意图了？莫非是一些京都的势力，希望与织田家扯上关系？
“如此……”汎秀不置可否，只待对方解释。
“这位朋友一直希望见识京八流的剑道，只是无缘拜望幕府剑术师范吉冈大人，汎秀殿此去，他想必也是乐见的。”佑光又补充道。
“如此的话，倒是却之不恭了。”
京都虽然破败，却依旧藏着许多蛰伏的势力，若不见识一番，此次京都之行未免可惜。何况对方是身份确实的幕臣，自己又只是一个名不见经传的武士，想来是不会有什么危险的。
佑光闻言大悦，留下酒钱即拉着汎秀匆匆出门。
出门之后，一路向南，穿过了闹市，停在一座偏鄙的寺庙门前。佑光似已是此间熟客，将将踏入就有小和尚前来伺候，佑光也不客气，吩咐这个小僧在前面带路。
“莫非佑光殿的好友，乃是世外高僧？”
以寺庙作为正式会见的场合，是这个时代的普遍习惯。
“汎秀殿请进！”佑光笑而不答，只示意汎秀先行。
随着小和尚进入偏殿，却听见熟悉的和歌声。
看来这位剑士除去武技之外，更是喜爱风雅的文化人啊。汎秀侧首看了一眼，佑光趋身上前，向内殿轻声喊道：
“藏人佐，佑光又来叨扰了！”
偏厢正中，身着淡蓝色武士服的瘦小武士闻言抬头，露出胸前长剑梅钵的家纹（九州相良家的家纹）。武士对面坐着一位穿着僧袍，手持念珠的和尚，侧向看去，大约是三十出头的中年，身材颀长，面目清秀。和尚身旁是个须发半白的黑衣男人，神情有些委顿。
“我正在酝酿格律，却被上野助一言打断，实在有伤风雅，不能不恼怒啊。”汎秀还在观望，那个瘦小的武士已然起身，佯作愤懑，他的嗓门，倒是与身形全不相符。
“论及剑术自然是你藏人佐胜出，但若谈及风雅，却恐怕只能屈居人后了。”佑光指着身后的汎秀，“藏人佐可知我今日所请到的这位是何许人？”
“贵殿……”被叫做藏人佐的武士这才上前，对着汎秀施礼问到。
“这位便是尾张平手监物殿的公子，平手甚左卫门。”
汎秀眉间闪过一丝尴尬，尾张也就罢了，京都的生人面前，也称呼自己为“监物殿的公子”，倒像是借助父亲大名四处招摇撞骗的纨绔二世祖了。此番心思，自然不露声色，只是上前一揖：“在下尾张织田家平手汎秀。”
藏人佐原是笑颜，见了生人，却突然换了一副不见悲喜的面孔，正身施礼：“在下丸目长惠！”
丸目长惠？就是那个战国著名的剑豪么？居然是如此瘦小的武士，一眼望去，只像是市井小民的装扮，丝毫觉察不出高人
“藏人佐乃是是肥后相良氏家臣，同我一样为寻剑道真谛，才周游至此。”
又一个为剑道而奔波的人？只怕背后亦不乏家中人事牵扯的原因吧？汎秀抬头看了佑光一眼，却只见对方眼含深意，于是了然于心。
藏人佐轻轻冷笑一声，又看了看汎秀，却是毫不避讳地开口道：“丸目长惠被主君驱逐，皆因开罪少主之故，上野助又何须为我掩饰呢？”
佑光扫视汎秀一眼，面露窘色，汎秀见状，连忙引开话题。
“不知这位大师……”汎秀朝向那个一直默不作声的和尚问道。
“贫僧朝山日乘。”和尚合十答道，并未像汎秀所想那样说话之前都要念一句佛偈。
“朝山日乘？”
汎秀只记得此人是日莲宗的领袖，在信长上洛之后效力于织田家，成为著名的外交僧人，如今却只在如此偏鄙的小庙当中。
历史上的朝山日乘，代表尼子家向朝廷供奉了皇居的修理费用之后