杨怀仁说他只不过是钱财的搬运工，只不过是个善意的谎言，而他作为厨子，把自然界中的美味食材变成人们口中美味的食物，就是实实在在的大自然味道的搬运工了。
这个世界上的每一个人，如果抓出来问，世界上最好吃的东西是什么，或许他们的答案会有所不同，但是有一点是相同的，那就是每一个人，都会迷恋家乡的味道。
我们从出生后断奶那一天开始，便开始接受某一种带有地域特色的食物独特的风味，然后在我们逐步成长的过程中，逐渐习惯，并爱上了这种味道，这就是舌尖的记忆。
背井离乡的人也许对这句话有最最深刻的感触，身在异地，最想念的，除了家乡的亲人，还有家乡的味道。
或许家乡的食物是最普通不过，最不显眼的了，有时候是一道独具风格的小菜，有时候是某种本土化的特产，有时候甚至只是家乡的一碗饭，一个馒头，这些最淳朴的味道，都会带领我们进入往昔那些快乐的岁月。
中国的南方和北方，由于气候的差别，主要的农作物、蔬菜和瓜果等有很大的差异，虽然这些因素造成了南北饮食习惯上有很大的不同，但是在乡村，有一样菜式的制作却是冥冥之中不谋而合。
特别是在食物种类相对匮乏的冬季，在缺少新鲜蔬菜和瓜果的时候，人们为了在冬季吃到这些蔬果的味道，往往在夏季里采摘的蔬果进行晾干处理，晒制成蔬果干。
还有宰杀猪羊后，当时会因为吃不完，为了不浪费食物，会把这些剩余的猪羊肉进行特别的腌制风干，让它们变成腊肉。
到冬季里，特别是过年过节，或者家族聚会的时候，便把平日里保存下来的这种储存食物混合在一起，通过大锅煮的方式制作而成一种南方叫“盆菜”，北方叫“煮锅”或者“乱炖”的大锅杂煮菜。
这样的大锅菜，看起来食物很平凡，烹制的手段也没有多么高明之处，有时候因为多种食物的混合，还会有一种乖乖的味道，但就是这样的大锅煮，便是我们记忆里那种家乡独有的味道了。
杨家村的家宴也是如此的，家族中的女人们，这时候每一个人都是这场家宴的大厨。
厨房便是在户外的空地上临时砌几个炉灶，点燃秋收后收集的秸秆，火上支起大锅或者大瓮，然后各家各户把自己家里储存下来的食物都丢到锅里，只需要加一些盐和简单的香料，加入水，盖上锅盖，只等煮熟就可以了。
冬季的寒冷，特别是大雪之后，会变得更让人发憷。可是整个杨家村却在寒冷里热闹起来，村子中中间的广场被清扫了出来，摆上了各家吃饭用的团桌，不同样式的桌椅虽然视觉感受上让人觉得不协调，但在杨怀仁眼里，这就是最让他感到亲切和和谐的景象。
整个村子都在忙碌和喜庆的气氛之中，大人们忙得一头汗水，孩子们像是过年一样快乐的追逐打闹，老人们围着杨怀仁一家嘘寒问暖，好不吝惜他们没有牙齿的微笑，还有对杨怀仁这位“天降大才”的赞美。
其实作为一个厨子，都有一个共同的毛病，准备食物的过程，如果不让他动手，他就会浑身不自在。
比起被围在中间听那些虽然真诚但是有些俗套的溢美之词，杨怀仁恨不得亲自去露天的厨房里帮一把忙，看着食物在自己的眼皮底下慢慢成熟，然后散发出诱人的香气来，那才是真正让他感到快乐的事情。
他道明了原因，刚想起身，却又被族长抓住了，问起了这半年来他去京城之后的经历。
族长这个人，即便最开始对杨母百般刁难，还有些市井小民的势利，但在杨怀仁眼里其实并不是一个坏人，只不过是因为他身在这个位置，天然有一种遵循守旧的固执。
其实在他眼中，家族的荣耀和传承是高过一切的，如果杨怀仁不是侯爷，而只是一名富商的话，或许母亲要求的一亩坟地族长也不会给她。
但是在大宋逐渐形成的民间风气里，杨怀仁贵为侯爷，或者考取功名出仕为官，那么就是另一种待遇了，原因就是为家族争了光。
有句俗话说“人活一张脸，树活一张皮”，虽然听起来不是那么符合情理，但是俗世之中，特别是像杨家家族这样的一个乡间的大家族，用这句话来形容就是非常贴切了。
家族的强盛与否，家族名誉决定了这一切。出自家族的子孙在外边争了光，家族里每一个人脸上都光彩，像家族里出了个杨怀仁被封了三品开国县侯这种事，也许用不了几天就会在历城县，甚至整个齐州的老百姓之中传的人尽皆知。
当地其他的家族会对杨家家族无限的羡慕，真个州里的百姓都会对杨家家族另眼相看，作为一个族长，他的地位将来也许比历城县县令都要高。
这也不难理解，后世的某个原本不是很出名的小地方，或许因为出了一位名人，从此就能因此变得全国闻名。
杨怀仁走不开，忽然想起给内卫的下属们说媒的事情，便试着把这件事说给了族长听。
族长直道这些跟着杨怀仁一齐回来的兵士只是他侯府的护卫，起先觉得他们都是些莽夫，地位也不多么高，并没有同意杨怀仁的主意。
杨怀仁也明白，现在人找女婿看重地位，就跟后世的丈母娘看女婿要求有房有车一样的道理。
这些内卫大都是些无父无母无官无职的粗人，即便个个身怀绝技，在这年头也