有了金枝公主在，淳于棼获封大槐安国南柯郡守。
——王谓生曰：“南柯国之大郡，土地丰壤，人物豪盛，非惠政不能以治之。况有周田二赞。卿其勉之，以副国念。”夫人戒公主曰：“淳于郎性刚好酒，加之少年；为妇之道，贵乎柔顺。尔善事之，吾无忧矣。南柯虽封境不遥，晨昏有间，今日暌别，宁不沾巾。”
生与妻拜首南去，登车拥骑，言笑甚欢，累夕达郡。郡有官吏、僧道、耆老、音乐、车舆、武卫、銮铃，争来迎奉。人物阗咽，钟鼓喧哗，不绝十数里。见雉堞台观，佳气郁郁。入大城门，门亦有大榜，题以金字，曰“南柯郡城”。
随后，便是一段岁月静好，淳于棼与蚁族金枝公主自守郡二十载，风化广被，百姓歌谣，建功德碑。立生祠字。王甚重之，赐食邑，锡爵位，居台辅。周、田皆以政治著闻，递迁大位。生有五男二女。男以门荫授官，女亦聘于王族；荣耀显赫，一时之盛，代莫比之。
按照唐传奇的记载，随后的故事当是檀萝国来伐，金枝公主病亡，淳于棼被蚁王逐出大槐安国。
可是，这却只是记述者的臆想而已。前世身为蚁族金枝公主的肖薇，自然知道，在淳于棼入梦之后，两个人阴神纠缠二十余年，历尽国事家事情事后，心性终于变得圆熟无缺。
淳于棼与金枝公主先后经历九天雷劫洗练，最终双双成就元婴。成为元婴后期修士。而那棵枝干修密清阴数亩的槐树，则在天劫中，化为灰烬。而托庇于这槐树下的蚁族，也不得不另寻居所。
是以，凡人可见这槐树下蚁族巢穴的真容——有大穴，根洞然明朗。可容一榻。上有积土壤，以为城郭台殿之状。有蚁数斛。隐聚其中。中有小台，其色若丹。二大蚁处之，素翼朱首，长可三寸。左右大蚁数十辅之，诸蚁不敢近。此其王矣。即槐安国都也。
又穷一穴：直上南枝，可四丈，宛转方中，亦有上城小楼，群蚁亦处其中，即生所领南柯郡也。
又一穴中有一腐龟，壳大如斗。积雨浸润，小草丛生，繁茂翳荟，掩映振壳，即生所猎灵龟山也。
凡人不知修仙之神异，惊骇莫名，感慨不已。只觉得梦中倏忽，若度一世。不由得惊叹。所以，世传南柯一梦之语。
而淳于棼与金枝公主渡过雷劫，成就元婴后，只用了三年，便养好了在雷劫中所受的伤，逍遥而去。所以，世传——生感南柯之浮虚，悟人世之倏忽，遂栖心道门，绝弃酒色。后三年，岁在丁丑，亦终于家。
淳于棼和金枝公主虽然也是元婴期的修士。但是，在那个年代，也比不上李淳风和袁天罡等人，算不得是修仙一道顶尖的人物。更不用提，逆转天地末法的大势。
在李淳风和袁天罡两个人费尽心思，想要逆天改命都没有成功，陨落于化神期的天劫后，隋唐一代的修仙者，便也凋零了下去。淳于棼和金枝公主知道自己的斤两。
在修行了数百年，在元婴期困顿了许久后。坐化前，两人一同踏入轮回一道。如此，说不定来生还有重新踏上修仙一道的机会。只不过，这金枝公主终究是精怪化形，转投人身时，并不如淳于棼契合，所以，胎中之谜也强了一些。
所以，在这一世云涵虚自幼便不断回想起前生前世的一些事情。包括修行功法等等。而肖薇从无所觉。如果云涵虚不用筑基丹，帮助肖薇踏上修仙一道，并让其直接有了筑基期的修为。
那么，肖薇有关于自己前世的记忆，仍旧不能苏醒。待这一世过去后，便泯然众人矣。而肖薇如今想起的记忆，也是云涵虚在这一世，在红颜不老研究所看见肖薇的那一刻，回想起的记忆。而就此，云涵虚关于前世的记忆，便基本补全。
这记忆冲击莫名，如海啸山崩。没有谁能见前世之我，而毫不动容。而修仙一道，更讲究一点初心。前世身为淳于棼，与金枝公主的那一段情缘，云涵虚是无论如何也割舍不下。
到如今，都快成心魔了。估计，早晚把肖薇再次追到手，那一点初心才会圆满。
有了这最初最浓郁的一点记忆，其余的记忆便也顺理成章的显现出来。便如同在没有雾霾的城市里，仰望夜空星辰，在发现了最亮、最入眼的那一颗星后，其余的星辰便会从漫无边际的黑暗中自动显现出来，牵一发而动全身。
直到漫天星辰闪烁，过往无尽而来。
而这过往中，对于前世身为修仙者的肖薇而言，最大的一部分，还是对于修行的体悟。原本，金枝公主是蚁族的公主，修行的功法，都是蚁族天生本能的法诀。
虽然这功法修行起来比较缓慢，但却是最适合金枝公主修行。
如果按照常理，这种精怪修行的功法，人类是无法修行的。反倒是人类修行的功法，精怪在化形期后，也能修行。
可是，这蚁族本能而生的功法被前世的金枝公主修行了数百年之久！已经体悟的极深。在这一世，筑基丹入口，天地灵气在体内爆发开来时，肖薇本能运转的，也是这套功法。
当然，这种运转并不完全按照前世的记忆。而是本能而行。构建出一套新的循环体系。有意无意间，便创造出一套新的功法。
而在这套功法的循环形成，并且，筑基丹中的灵气发挥出九成九，肖薇体内的灵力浓郁到一定程度，直到踏入筑基期时。周围方圆数里内，陡然便生出一些连凡人