醉里乾坤大，壶中日月长。
这句话大抵可以用来形容药王谷中的情况。
甘从式，一个老人，一个本来在寿数上已经算是日薄西山的老人，一个经历了诸多人事风云而又在修行上一步一步迈入了地阶的老人，一个本已不抱什么指望却又突然枯木逢春的老人。
对这样的一个老人来说，有什么比专心致志的修行以图突破更好更美的事呢？
没有！
在谈话中，此老甚至透露出想要卸任药师堂堂主的心思。
尽管，药师堂的许多日常性内外事务，这老头儿早就分派了出去。
但就这种“太上”式的担任，现在仍然让他感到有点累赘，想全都给卸卸卸掉，然后真正一心一意没有其它任何牵挂地，潜谷修行。
这是甘从式的情况。
而对许广陵来说，其实更不用多说什么。
不要说偌大的一个药王谷，就是小小庭院，甚至就是三尺居室，也可以自成世界。
前世网络有调侃说，宅男只需一台电脑，一根网络，再加无限量的方便面，就完全可以被锁进不见天日的地下室里，快活一百年。
宅女不行。
因为宅女还有女性与生俱来的购物属性，哪怕只是网购。
所以要把地下室搬到上面，变成正常居室，其它条件不变，一样快活一百年。
当然，只用方便面能不能挺一百年，实在不好说。
多半是不能的。
这言论虽是调侃，但究其实，已经部分地触及了生命的某种本质。
那就是，“心有所寄，身固淡然。”
这和两千年前的“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”其实是一个道理。
很早以前，前世的某个阶段吧，许广陵觉得，人那么多痛苦忧愁，还不如做一棵树，无知无觉地站在那里，一生里都一动不动，未尝不是一种幸福。
走过那个阶段后想起此念，又觉可笑。
生命如果只是一棵树的样子，未免太可怜可悲了。
但随着走上修行之路，获得了素女同心诀之后，又兼此世继续前行，再次获得了青帝开灵诀之后，许广陵真正对树感同身受。
大抵来说，算是小马过河故事里那个过了河的小马吧。
作为一棵树，并不是无知无觉没有痛苦，相反，既有知，也有觉，而有知有觉的情况下，肯定也会有痛苦。
比如天气太冷，比如阳光太烈。
比如水土太贫瘠。
比如同伴间的竞争太激烈。
这还没有加上虫蚁动物包括人的因素。
总之，太多太多的东西，可以让它们不愉快以至于痛苦了。
应该说，但凡是生命，但凡有知觉，便会有痛苦。
痛苦的反面，就是快乐。
树有快乐吗？
有。
并不比人所能获得的快乐稍逊。
甚至，因为其知觉相对人类来说要单纯得多的原因，它们的快乐比最纯真的孩童的快乐，还要纯粹。
就如今天这棵许广陵让其蜕变的树。
之前在连接中，它所传递的快乐简直如无边无际的海洋一样，把许广陵包围。
直到现在，它还给许广陵传递着它的快乐。
而如果没有什么意外，比如说许广陵辣手摧花，它将会长久地反馈着这种快乐，然后在许广陵心识无所用的情况下，带着许广陵一起，沉浸在那片纯粹而又冥杳的天地中。
很多时候，许广陵的入定或者说静修就是这样的一种情况。
换言之，许广陵完全可以作为这个药王谷中草木大家族的族长，带领着他的族民们过上快乐生活。
而它们也反馈给他快乐。
其中微妙，非言语能道。
其中美妙，亦非外人能知。
行到如今境地，但有生命所在，许广陵便不会寂寞。
而这“生命”，可以是人，可以是动物，也可以仅仅是一棵草。
这便是大宗师的领域，也可以算是荣光和权柄。
“我从山中来，带着兰花草。”
前世，那个后来被称为是帝国歌姬的小女孩最初的时候这么唱道。
而对许广陵来说。
“我从山中来，身后万木荣。”
他不会带着兰花草，他只会带着一枚或数枚种子。
而这种子，一念之间，就可以化作他想要的殊胜幽境，或曰秘境。
就如当初，他收下沈欣时一样。
甘从式，许广陵，这便是当前药王谷中的情况。
但世界之大，不只是一个药王谷。
聚星楼，或者说四海门。
“我们四海门靠什么和八极宗抗衡？就靠它！”奠定四海门真正基础和格局的某代门主，曾指着聚星楼这般说道。
聚星楼，实如其名。
正是不计出身和门户广纳贤才的策略，让最初上不了什么台面的杂牌势力，如今能够正儿八经地与八极宗分庭抗礼，各举起世家势力的一杆大旗。
但时间久了，四海门也开始隐隐地八极宗化。
也就是门内的几大世家开始固化，下面的小世家，就算有天才出世，也很难登上门中高位了，更不用说招纳的那些散修。
对这种情况，门内高层心知肚明。
这样下去，是不行的，他们的传承根本就比不上八极宗，而如果四海门走向八极宗化，那迟早有一天，会被八极宗压过去，弄不好就是一压到底。
但执掌四海门的高层就算有心改变这种情况，也无可奈何。