何正风等沿着天台观南面的入观主道，一路呈“之”形盘上，大家看到鬼谷岭正南方向有一道蜿蜒曲折的山梁，沿梁脊上有五处山峰。两峰中间有鞍部，鞍部因两侧壁立而称“天桥”。入天桥处设门，分别称为一天门、二天门、三天门、四天门、五天门，逢“门”设庙，马上能使人感受到天台观建筑的恢弘与地位的显圣。
何正风听爷爷何不白讲过。鬼谷岭地貌独特，景色奇秀，蕴育了众多自然景观。鬼谷岭内除了有天台观外，还有古杉林、木竹林、闫王碥、鸳鸯树、小云雾山、观音岩、娘娘洞、大溪沟、千佛洞、天门、清溪遗址、鬼谷授徒洞、棋盘石、鬼谷三棺、聚宝盆、铜钱峡、悬棺、西峡、chù_nǚ泉、一品印、老茅庵、鬼谷田、舍身崖、龙王井、云雾天桥、笔架山等景色绝美景点。不是今天有事在身，何正风真想携舞天鹅到这些景点一一游历。
走近天台观，只见鬼谷岭最高峰上的天台观正门口立着一幅巨大石坊，石坊正中镌刻着四个大字“云雾天台”，这就是坐船在汉江上经过这段江面经常能看到的四个字。天台观，建在鬼谷岭的山顶平台上。始建于西晋，隋唐时得到扩建，元朝时在高德真人的苦心经营下建筑更加金碧辉煌。雄伟壮观。它占地面积近百亩，是陕南汉水流域有名的道教圣地。天台观建筑规模宏敞，殿堂房舍多达108间，殿堂飞檐碧瓦，饰有浮雕，图案多姿。雕饰精妙。总体布局是院落相连，楼阁星罗。转楼开敞，曲径通幽；总的体势宛转盘桓，结构古朴精致。天台观主殿盖的是铁瓦，寺观的佛像，大多为铜铁铸成。院落略呈长方形，正北中央为大殿，东西两边为厢房。
正在舞天鹅、舞飞奴、何正风等围着天台观向里面窥视时，两名道童手握宝剑走过来施礼说道：“几位施主是来上香乎？还是来游玩乎？”舞天鹅道：“我们既不上香，也不是来游玩的。我们是来消灭你们的。”一名道童笑道：“女施主，请不要在这圣地开这样的玩笑。”舞飞奴大声道：“谁和你们开玩笑，快去告诉你们的师父，我们是来杀你们的。”一名道童正准备进入观内报告师父高德真人，恰逢五名年轻男女道士从观内走出来，原来这五人正是高德真人的得意徒弟“天台五子”——飞虹、飞练、飞霞、飞天、飞月。
飞练道：“谁在这里如此大胆，竟敢言称杀我们？”
舞飞奴说：“是我说的。小小道童，报上名来。快去给你师父通报。”
飞练道：“你也是位年轻女子，竟如此狂妄和无礼。无须给我师父通报。我们就是江湖人称的“天台五子”。我叫飞练。你们究竟为何事而来？”
舞天鹅道：“我们是天元圣教和玄龙魔教的人，今天前来消灭躲在你们天台观内的所有武林人。”
当听到“天元圣教”四个字，何正风和随后跟随赶来的师叔刘千、蒲寿都大吃一惊。相处这么长时间，舞天鹅并没有告诉何正风她们是天元圣教的人。何正风一直以为舞天鹅和舞飞奴是来自大都的富家或贵族子弟。更让他们吃惊的是，她们竟暴露了他们玄龙魔教的身份，这可是教主何不白严格禁止的。这样一暴露，他们明白，正在寻找他们的武林人必会置他们于死地。
同样大吃一惊的“天台五子”，立马高度警惕，纷纷抽出宝剑，向何正风等围过来。
飞虹大怒道：“我们正在寻找你们，你们倒是自己找上门来了。上次在华阳镇，让你们侥幸逃脱。今天你们想从这里离开，比登天还难。”
飞霞说：“师兄，不要跟他们啰嗦。我们一起上，抓住这些天元圣教和玄龙魔教的人。”说完，飞霞就一招钻天星向舞天鹅攻去。
舞天鹅和舞飞奴早已抽出宝剑迎上前来厮杀。
飞霞、飞月两位天台观女弟子分别和舞天鹅、舞飞奴杀在一起。飞虹、飞练、飞天也分别向何正风、刘千、蒲寿杀来。
何正风无奈只好和飞虹你来我往厮杀。刘千和蒲寿本不想卷入这场事非。但看到飞练、飞天分别向自己杀来，别无选择，只好施展剑法迎战。
双方都是剑术绝高之人。厮杀也就格外精彩。
早有小道童进入观内报告给高德真人、张三丰等众武林人，大家马上从鬼谷大殿内涌出，来到观门外。看到两女三男正在和“天台五子”厮杀。他们功夫精深，剑法精绝，面对武林众人竟毫无惧色。
千龙帮常万山对大家说：“不如我们一起上，消灭这些天元圣教和玄龙魔教的人。”
红帮少帮主楚上丰和金刀门掌门朱振邦赞同，准备上前助“天台五子”一臂之力。
武当山太极门掌教张三丰喝道：“不可。我们是武林中的名门正派。不可做些让天下武林耻笑的事情。他们是主动找上门来的，我们不能以多欺少。让他们笑话。”
高德真人和天竺山建云方丈表示赞同张三丰所说。
高德真人对众人解释说：“如果我的徒弟败在他们剑下，只怪我技艺不精，授徒无方。也怪徒弟们习武不认真，技不如人。我们还是按照一对一的武林规矩对待明白找上门来的对手吧。”
大家听到几位武林前辈和大家如此