妙笔阁>仙侠修真>无限之华山掌门路>047 乱西夏(四)

西夏一品堂在西夏其实是一个很特殊的机构,这个名字本来就是李继迁当年的一时戏言。不过李元昊为了维护祖父的权威,和为了拉拢那些高来高去,让朝廷伤透脑筋的江湖人士。就下大力气重新规范了这个部门,并将之纳入了西夏的统治体系。用虚无缥缈的一品待遇,就让所有人为之赴汤蹈火。

在李元昊手里,一品堂真的是一柄非常好用的利剑。无论是战前渗透侦察,战时充当斥候护卫,还是战后执行一些见不得人的勾当,他们都显得很得心应手。一品堂在李元昊时期得到了空前的发展,无数军中好汉,都已加入一品堂,享受一品待遇为荣。无数隐藏在深山大泽的好汉们,也无法逃脱名利的诱惑。

但是剑是双刃的,可伤敌,亦可伤己。

李元昊暴卒后,西夏陷入了长久的混乱和内斗。而一品堂里的那些一根筋的武林高手如何能在复杂的朝局争斗中,分辨个一二三四。糊糊涂涂之间,一品堂就被那些野心家,反复利用,干下了无数血腥肮脏的脏活。手上沾染了无数西夏皇族和大臣的鲜血………………

后来,夏崇宗李乾顺即位后,彻底结束了西夏长久以来,外戚当政的混乱局面,让西夏重新变得强盛起来。但是在如何处理一品堂的时候,所有人都为之大伤脑筋。夏崇宗既不愿一品堂再出现在朝廷序列,又不愿放弃这个用来笼络江湖人士的机构。

而在这个时候,崇圣寺主动出手,接管了这个组织。之后的历代一品堂统领皆为崇圣寺高僧充当,朝廷不再过问。另外一品堂驻地彻底移出兴庆府,只能驻扎在城外,如无召令不得入城。

自此以后,一品堂这个组织就彻底从朝中百官的视线中消失了。能够得到一品待遇的,也只有历代大统领了。而他能得到一品的待遇,完全是因为他崇圣寺高僧的身份,和一品堂一点都不挨着。

而与此同时,一品堂内的江湖人士,也不再受朝廷支配,他们近乎完全隶属于崇圣寺,成为崇圣寺掌握的一柄利剑…………

当时崇圣寺和西夏皇族,简直好的蜜里调油,一品堂在谁手里都差不多。

像此次李安全出行,负责护卫的却是传说中的“质子军”。负责贴身保护李安全的则是西夏皇族内部,秘密培养的高手。至于一品堂,仍然驻扎在城外,和他们一点关系都没有…………

所谓“质子军”就是由豪族子弟中选拔善于骑射者组成的一支卫戍部队,负责保卫皇帝安全,号称“御围内六班直”。这些人身后的家族都和西夏甚至皇帝牢牢地绑在一起了,所以他们的忠诚度绝对不容置疑。

但是在李遵项一向信奉“忠诚是因为背叛的筹码不够”。那些“质子军”之所以忠诚,是因为没有人能开出比皇帝更高的价码了…………只要筹码到位,无所谓忠诚。

当年横山之战时,李遵项曾通过主动承担误伤“步跋子”的责任,而得到“强弩军”中那些贵族子弟的好感。那些贵族子弟很多人后来都加入了“质子军”…………

其实李安全都这次拜祭行动是十分重视的,此次南下大军的胜负直接关系到日后他的地位,甚是是西夏的国运。所以尽管此次出行很是仓促,但是李安全,还是尽力把这次拜祭行动,弄得足够上档次。

西夏举国崇佛,先不管李安全和帝师之间的那些龌龊的争斗。在如此重要的场合,绝对不能缺少大队的僧侣。另外李遵项曾数次上表,称此次祭拜行动,最好能请帝师出面,以表示陛下的虔诚。

李安全深以为然,所以这个已经消失在政坛九年的帝师,将会再次露面,提前等在泰陵,主持此次拜祭仪式…………

大幕已经拉开了,一场大戏即将开场………………

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中国古代帝王出行时的仪仗,称为“卤簿”。卤簿一词,本意是记录帝王出行时护卫、随员及仪仗、服饰等的册籍,后常以其称呼仪仗卫队本身。根据出行不同的出行目的或活动场合,皇帝身边的随员数量、仪仗形制等都有不同,必须严格按照相关礼制规定来执行。

从规模上看,皇帝的卤簿主要分大驾、法驾、小驾三种,其仪卫繁简各有不同。

此次李安全出城拜祭泰陵,无疑是规模最大的大驾。

西夏虽然地处边陲,但是他的那一套礼仪却是全套承袭于宋。所谓“国之大事,在祀在戎”,礼部的官员对于这次出行岂敢马虎!!

不过在队伍出行之前,礼部的官员却发现三司使张阔身边,一直跟随者一个陌生的中年人。此人不是朝中官员,如何能出现在陛下出行的队伍的!!!

面对礼官的询问,张阔表示此人乃是自己的亲信随从,是要举荐给陛下的国之干臣…………

张阔三朝元老的威严,还不是一个六品小官可以冒犯的。既然三司使开口了,那就这样吧,几千人的大队伍,多这一个也不多…………所以当礼官发现齐王身边也跟着一个身材高大的陌生西域人的时候,他也选择了没看见…………

此外,为了保护皇帝的安危。昨天驻扎在兴庆府的一支数万人的精锐卫戍部队,则在兴庆府到泰陵的路上,展开了清场行动。他们把这一路上所有的不安全因素尽数扼杀,尽力的保护皇帝的安全。

当今日皇帝的车架启程后,这些部队,会在外围严密的保护着车架。让所有企图在路上袭击皇帝的


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