在各种工具和器械的堆积下，一个比昔日希腊人规模更大的，在城外庄园的废墟基础上建立起来的工程营地，迅速成型中。
兵临城下的敌军，也是那些城外流亡百姓们的巨大灾难和苦厄。
虽然已经下令让城外的难民和流亡者，进城避难，但是这个决定显然做出的晚了些。再经过某些因素的延迟，最终只有比较靠近城门方向的小半部分人，得以逃进城中。
剩下的百姓。在侵略者及其帮凶的刀枪下，他们像是孱弱的羊群一样给驱赶和追逐在一起，就算是绕过城市，向北方逃亡。也照样被成串的驮载马后，重新抓捕回来。
他们被按照男人、女人以及老人和小孩初步区分后，分别赶进不同的营区。
虽然地处河流泛滥的冲击平原，对挖掘地道和获取攻城所需的材料，都是极其巨大的妨碍。但是并没有能阻止那些赛里斯人的决心和野望。
很快，步履蹒跚背负着土袋的男女老少，在守军愤怒而咬牙切齿的目光中，成群结队的出现在了环形的护城河边，
最初是装满泥土的袋子，然后是晒干的土砖，在死亡和恐怖的逼迫下，曾经可以举行大型赛船的护城河。迅速被蚕食和吞噬着。
推举着盾牌，跟随在人群后面的神射手，则成为守军的某种噩梦，
用土堆起一个个高台，然后树立起挡板后，就自然而然的形成一个个足以与城头对抗的箭塔。
而在他们的后方。
更多的人，在敌人皮鞭和枪尖的监督下。混汗如雨的挖沟曲土和收集碎石块，不是有人倒下。然后被丢进河流，顺势冲到巴格达城门下的水码头附近，肿胀的漂浮成一大片。
曾经有人试图在黎明前抹黑突袭这些半成品的工事，然后冲散了那些被迫劳役的可怜人群后，发现自己已经被壕沟里的火墙给隔断了，他们奋战致死，最后逐一倒在箭雨下。
赛里斯人开始试射他们的攻城器械，先是那些高抛杆的石炮，然后是巨型的车弩，雨点一样的砾石和大型土砖，开始时不时的落在城头守军的头上，虽然他们的准头实在不怎么样，但是由于城墙后方就是城区，伤亡还是在增加。
甚至还有相当部分年缴获自阿巴斯军队的弩炮和蝎子炮，经过这些来自东方的军队工匠调试和改装，这些武器甚至比在原本的主人手中，更具有威力。
他们的船队，从上游的泰西封地区，运回来大批的石料和其他建材，如果没有意外的话，这将成为那些攻城器械的弹药。
到了第四天，船上卸下一些身体粗短的臼炮，被推到了土台之上，虽然第一次发射就因为地基不够稳固，而从台上崩落下来。
但是斜错抛过城墙的弹丸，却击中了内城大拜耳大清真寺，四角的一座祷告塔，精美纹饰的螺旋尖塔，就像是被拦腰折断的巨人，轰然崩落的碎块和土石，将清真寺一些的平顶建筑夷为平地。
对正在其中的祈祷人群，在成了近百的伤亡，其中包括了许多官员贵族家眷和资深的神职人员。这像是一个凶兆一般，让更多人的惊慌失措起来，他们沿着街道奔逃着，哭喊着。
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在隆隆的试炮声中，在隆隆的试炮声中，我在一片前呼后拥，走下了船板，就看见这次攻略的目的地。
晴空流云之下，那座几乎遮蔽了地平线的城市。这就是巴格达城啊，
对于这座城市，我有着一种既熟悉又陌生的感觉，熟悉的是作为跨国考古兼学术交流的目的地之一的现代部分，陌生的是现实这座建城还不过二三十年，还没有经过岁月和历史洗礼的古代部分。
眺望着绵连在天边，灰白色的城墙，大河东流的壮美熊阔之下，作为美索不达米亚大地的生命之河——底格里斯河支流，像温柔怀抱的手臂一般，环城而过，
现存的巴格达城周围的码头和栈桥，有好十几里长，按照历史上的描述，在这个王朝最和平的岁月里，那里常年停泊着几百上千艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船，也有本地的羊皮筏子。这种筏子(现代还在使用)，常从摩苏尔顺流而下。
城市内外的市场上，充斥着从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；
从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
城里还有专卖中国物产的专营市场。
阿拔斯王朝的各省区，用驼队或船舶，把本省的物产运到首都。如从埃及运来大米、小麦和夏布；从叙利亚运来玻璃、五金和果品；从阿拉比亚运来锦缎、红宝石和武器；从波斯运来丝绸、香水和蔬菜1。
巴格达城东西两部分之间的交通，是由三座浮桥联系起来的，象现代的巴格达一样。赫兑卜在《巴格达志》里用专章叙述了巴格达的河流和桥梁。
当时。商人们从巴格达和其它出口中心，航行到远东、欧洲和非洲，他们贩卖各种织造品、宝石、铜镜、料珠、香料等。
航海家辛德巴德的冒险传奇，是《一千零一夜》里最好的故事。这些故事是根据穆斯林商人商务旅行的实际报告而作为原型写作的。
不过在现在，这些都已经成为不