发现瘟疫的迹象？
看起来清冽的泉水，随着大力的搅动而变得浑浊不堪，然后长柄的钩矛终于触到异物，费劲的合力扯了起来，一只明显腐败而鼓胀看不出原来种类的牲口，随着奇异的味道和污泥一起浮在水面上，残存的绳索上，还帮着若干石块。////{:///书友上传更新}
我皱着眉头看着这一切，居然也会遭遇敌人的生化战，就好比我当年的翻版。我的本部和城傍番军，以及部分来自安西的老仆从军，都有严格执行卫生条例，真正出问题的是那些费尔干那、河中当地招募而来的藩属军队，好在发现的快隔离的也早。
不过水源的污染，无疑大大减少行军宿营的效率，相应的对策很快颁布出去。
“水源不能用了。。。”
“药物也不够用了。。”
“严禁饮用生水，多收集柴炭草木。。”
“多收罗些生灰来，还有矾土，石膏、卤沙。。”
“更多的桶具，制作车载的过滤器物。。”
唐泰兴六年八月中旬，我们刚刚过完了一场战地风格的中秋节，正在加紧赶往与北方草原的战场，各色肉馅和干果蜜饯口味的月饼给我们留下了深刻的记忆，虽然每人只能分到那么小小的一块，但是还是有人吃着吃着，眼泪就啃出来了。
因为混杂进了战场搜罗来的死马死骆驼肉，于是一个新的传说在当地诞生了，为了补充肉食的需要。赛里斯人采用穆斯林俘虏的肉，作为节日庆典的食物来源之一，并认为这个可以将战死者的灵魂，从至高的荣光下夺走。而徘徊在世间的火狱中。
由于得到岭西行台的确切消息，行程被大大加快了，再也不用爱惜或者节省畜力，而充分驱使起来。
此后，几乎是各色骑兵表演的舞台，
头顶铁盔，身批生牛皮和镶铁的战甲，战马半身披油浸牛皮护甲。装备短矛，护身牛皮盾，钝头大砍刀，新成军的重甲骑兵。如同重锤铁碾一般，勇悍的将沿途所遭遇的大食兵杀的人仰马翻，势如破竹。
青海蕃骑营作战风格，就像是一只横冲直撞的凶蛮牦牛，当你全力挡住一只抵角。就会被另一只抵角拦腰戳穿；铁甲游骑营，则是典型的草原狼行战术，只是这些是被武装到极致的狼群，依靠着强弓硬甲盘绕穿插在敌阵外围。将其一块块的撕裂开来；而褚羯骑营，更像是一个重视防护。远近战兼顾的破阵锥，个人的战斗技艺还在前两者之上。机动应变上略有不足。
随着遭遇战的频繁次数，相互之间的配合和默契也慢慢的磨合起来。而来自花剌子模的回纥骑兵及其附庸的控弦，再次为我们这支队伍增加了数千名生力军，而让前次战斗的损失迅速弥补过来。
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尼撒古城，付出了巨大的牺牲和代价之后，阿拔斯军终于将战斗已经延续到了城内，但是复杂的城区建筑，让藏在建筑阴影中的巷战，变得更加血腥和惨烈。
敌人的将旗已经在触目可及的地方了，但是这短短的几条街道，就像是无法逾越的天堑一般，不停的吞噬着，前赴后继冲过去的敢死队和勇士的生命。
浓重的血浆随着铺满街道的尸体，流淌着，软软的额一脚踩下去就可以没过脚背。
“异族人，为什么还不死。。”
阿拔斯军小队长穆塞用对方听不懂的土语怒吼着，半是恐惧半是愤恨的，扭动着被死死卡在胸腔里的长矛，那是一名头发发白的赛里斯人兵，在他脚下倒下了六具尸体，那都是穆塞直属小队里，亲手从家乡带出来的年青战士。
虽然对方嘴里吐着血沫子，神智正在泛散，但是表情看起来总像是充满了嘲讽的味道。
穆塞也是一名富有经验的老战士了，他来自伊朗高原上，艰苦而贫瘠的山区乡村，山地中恶劣的生存环境，很容易就培养出彪悍的民风和坚韧的意志，因此也是当地官府招募兵员对象。
早在阿布穆斯林的世代，他就作为圣战者参与过但罗斯的战役，后来直接被招募为志愿兵，对此应募参加了发生泰伯里斯坦和花剌子模的一系列战役，他最后一次从远征可萨汗国的大埃米军中尔退役，成为家乡小城的治安守备官的队长之一，也不过是三年前的事情。
丰富的从军经历和积蓄，让他去了家乡小城里一位皮革作坊主的女儿，拥有了一块相对贫瘠，但是面积不小的山坡地，剩下的时光他也别无所求，生一大堆孩子，然后遵循至高的传播者，那些经师们的教导，缴纳足够的天课，完成必要的礼拜，享受简单而清贫的生活，然后在生命结束前，用尽最后的继续去圣地做一次朝拜，就必然能够在充满清泉瓜果和仙女的天国里，获得自己的位置。(）
但是东方异国的敌人入侵，打破了大多数人的平静生活，随着一座座城市和大片土地的沦陷，连他这样生活在偏远乡村，已经年近五十岁的山民，也无法独善其身，崎岖的山道上来了，被吹着笛子的信使，将他和数十名青壮一起，召唤到城里。
他实在无法理解，为什么就不能好好遵守至高至大的仁爱生命的信念，呆在自己的故国，而不惜千里迢迢的侵犯这个收到至高恩泽和庇佑的伟大国家。
而这些毁灭他们的家园，夺走他们同胞生命的外族人，十世该下火狱的魔鬼，究竟是什么信念，才支撑着他们，哪怕在这个充满绝望的困境里，继续战斗到生命停息。