然后是位于后市索马里半岛南岸的殊奈国，这个国家在隋开皇年间，就已经有使者抵达长安朝贡，从该国出发，顺季风和潮水，只要三个月就可以到达，
然后是信奉天神地神海神三大神主的阿苏国（埃塞俄比亚境内的阿克苏姆王国）。。
还有关于埃及、努比亚、埃塞俄比亚境内，存在大量大秦景教（基督教）徒的记录，同时又奉大食法（伊斯兰教）为国教，更有游牧在内陆沙漠草原地区，信奉寻导法（原始拜物教）的贝贾人（贝都因人）的记录。
比如，安居国（埃及）境内，富产谷麦，随河水泛滥而熟，
当然最多的还是关于这些地区，不分男女老幼终年赤身遮裆，文面刺身，好歌舞金鼓，蛮荒好战之类奇异的风物习俗，和生产金沙、象牙、珠宝、香药等贵货的记录。让人看起来倒也津津有味。
这一呆就呆到了月色西沉，渐渐的舱的喧嚣声也逐渐淡去，小女孩儿们的呓语，显然大都开始困乏了，我却还是精神的很。
夜风如抚，海天澄色，让我很有些海上生明月，天涯共此时的诗性，问题憋了半天，也没憋出一首足够应景的绝唱来，倒是在浪影波光中，和刷刷的划水声中，一只平头小船靠弦上来。
踩着登板上来的却是随行值日的书记官戴叔伦，他例行也给我送来了一大堆文犊，白天我在海上游玩，他们就在岸上组织后勤事宜，同时收发来自洛阳和其他地方的公文。
昔日腼腆羞涩的年轻人，如今就也很有几分美须飘摇的成熟大叔韵味，似乎也只有我没有什么变化。
“本家报考新科者，一并十六人，军中及附籍者三十七人，两学三附出身二十一人”
小戴一边说，一边将还散发着墨香的订册奉上来。
“这是他们的行卷投书。。请开府赏鉴”
这些东西，是通过专门的军驿急递，大老远从洛阳送过来，给我过目挑选的，然后根据由此表现出来的才学优劣，好向对有关部门打招呼的。
随着科举在即，新一轮的前往公卿门第投献，名为“求知己”的行卷活动也在热火朝天在，而制科与常客不同，在册官员也可以参加，因此参与的人更多，难度和竞争要比常科大的多。
天宝以前制举的资格，须有由足够职级的品官推荐，天宝以后才开放为士子自行报考，但是有官身推荐和没官身推荐的还是有所差别的。
如果能够得到达官闻人的赏识，制造出声誉和舆论，向知贡举的官员举荐，那无疑入选的几率也会打的多，就算考官向排名次有所偏颇，但考虑到考生的名声，和举荐者的身份，也不会太离谱。
根据内廷的消息，这次内定取士三十名左右，主要用来补大批外放后的诸殿阁馆院缺，因此这次考的文史兼优和博学通艺两门，以策问三道为主，由皇帝亲拟的。
而此时的进士科，还没有达到后世那种显赫的地位和高度，重进士之风，也是开元年间才逐渐兴起的，但尽管如此，开元九名相，也只有一个进士出身，而且还不是进士及第的，其他大多是荫补或是特进，累进的。
再加上，按照传统，制举及第无需考揭试，是可以直接补官的，外放的话就是九品上下的县尉，流内就是正九品下篆字，成为众多京官一员。
就算是以白身起步也要比进士科高一两阶，如果有官身的制科及第，那则在原职上递进加阶。成绩特别优秀的，甚至可以加授三四阶。
因此不定期开办的制科，才是天下士人最荣耀显赫的仕途出身。
我虽然是武班臣首之一，但是也挂着参知政事的头衔，没事可以从枢密院跑去政事堂串门，如果不能让我满意，大可以在内朝会上歪嘴，或是干脆提议将这批考官换掉再来，足够他们屁滚尿流的折腾上好一段时间。
我粗粗看了一下附上的名册和表字，似乎没有记忆中熟悉的人名，有些失望，什么大历十才子到现在还没几个出头么。随即决定把这些东西都丢给小丫头去看，她对古文诗词策论的造诣，可比我这个白话文和简体字熏陶出来的冒牌货，给力的多。
随即我又看到一份剑南十七场的生产配额和计划书，虽然战争结束了，但是对已各种铁器制品的需求反而大幅增加了，应此几乎加班加点生产，还要扩充一部分临时性的季节短工以满足需要。
一方面是重返家园的百姓休养生息和官方大规模有组织垦荒的需要，其中还有很大一部分是被那些商人订购的，由于军工造的铁器质量上乘，哪怕在海外也很有市场。更不要说铅铜锡等矿冶制品。
军品生产要维持一个库存保有量，技术和人工积累也要维持一定规模，哪怕不能说停就停。象横刀，长剑等不属于禁品的护身兵器，民间还是有相当的市场需求，不过作为军品转型倾销的代价，就是民间大量的小作坊破产或是转行。
“请追加一千件甲骑具装？。。。”
我看到最后几栏时，突然注意到一项。
“主要是供给火字营备换的。。”
戴叔伦立即回答道。
我若有所思的点点头，顿时想起这桩事来。。
作为枢密院直属教导军出身，前龙武中军亲率虞侯军九营之一的火字营，也是唯一全面实行统一甲骑具装的实验性部队，
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