无他，因为僧图司其前身是针对吐蕃，而发展的僧人网络，后来干脆挑选一些心志坚韧，信念坚定，忠诚可靠的人，进行佛理的突击培训和熏陶，然后以推荐为名，派到某人的座下执行长期潜伏或者临时性任务。
吐蕃灭佛之后，无数寺院被拆毁，无数僧人和信徒遇难，甚至连那些试图庇护僧众的宗贵，都被攻破城堡和领地，几乎被连根拔起，原本通过摩柯衍那建立起来的情报网络，几乎彻底崩坏，但是还有一些残余的人从灭绝中幸存下来，在孜孜不倦的暗中奔走努力，恢复他们信仰薪火和与大唐联系的渠道。
究竟是什么原因，让负责西北路情报和敌国刺查的魏放进，不惜破坏情报系统运作的原则，直接将人弄到我这里来。
“伶俜寨已经陷没。。”
“吐蕃左部，正在围攻风林城……三天就火器告竭。”
抱罕城内的河西行台，依旧在有条不紊的发号施令
“兆南路，全是步军和骑猎。。吐蕃的马军至今没有出现。”
所谓骑猎就是那些游牧骑兵，攻坚是他们的弱势。
“且不急，吐蕃中路六部大军，只到了四部，除却被重创的前、右两部。。王帐部，和中部都没有动”
“吐蕃缺马，缺负载粮草的牲畜，除了斥侯和游哨，连那些藩骑都被收走坐骑，变成步军去攻坚。”
“我们还有多少只隼鹞和信鸽。”
“三百程的小隼六十七，五百程的鹞子二十三，八百程的信鸽一百一十一。”
“放一半出去。吐蕃人要拼命了。。我们也要全力以赴了。”
“王旗已经过了独山军。”
“登比绒布出现了。”
这个字眼顿时让气氛更加紧张起来，
吐蕃从当年的王玄策借兵之战，天竺得到了金属冶炼的工匠，又通过征服黎域的小国，得到了来自中亚地区制铁技术，与大唐的联姻又为吐蕃输入了汉地的成熟工艺，最终造就了吐蕃坚韧锋锐的兵甲。最出名的，便是吐蕃战剑和锁子甲，只要有足够的时间，他们可以武装出一只披挂齐全的大军。
其中最有名的就是吐蕃的披甲重骑，吐蕃甲坚而弓软，因此为了弥补这个缺点他们发展出自己的高原骑兵，以肺活量和负重大，善于冲刺的高原马为坐骑，全身披挂的双层扎甲和锁甲，除了眼睛外都被遮蔽起来，连他们的马也是用皮革和铁片包裹起来，以抵御唐人步军犀利的弓弩，突击以长尖枪，近战以斧锤和大柄战剑，被称为“登比绒布”，同草原上的“射雕手”。
他们也是吐蕃王军中的精锐，与赞普近卫军“诺尔堪布昂素”，在吐蕃对外的征拓中最坚实的矛和盾，几乎是所向披靡。
一旦让他们在战场上构成一定规模，就是碾压性的摧枯拉朽，只凭连人带马冲击的巨大动能，就足以把任何一个完整的步兵队列前排撞飞后列打散，彻底搅乱阵形，然后尾随吐蕃步军的全面掩杀。
无论是曾经强横一时，人口兵马都在吐蕃之上的象雄，还是号称全民多善骑射的土谷浑，或是胜兵之国苏毗，都饮恨蹄下。
“佛祖庇护。。”
坐在残破的城垒废墟里，吐蕃人脱里押，正在检查身上的扎甲，这是无数精心锻造的小钢片，缀成的连膝全身甲，黎域工匠的手艺，相比普通王军的士兵的锁子甲，无论是防护还是坚韧都是上乘。
又在里头穿上一件缝着铁片的布甲，没想到还有重新拿起战剑的一天，他自嘲道，自从家族的堡寨被攻破，举族都成了俘虏和囚徒，女人们被那些宗贵分走，男人们带着伽在王属之地上游示，宣召马向的决心与手段。
由于攻打唐人的过程中，缺少大量合格的军将，来管控和编练那些数量众多的附族，于是他们这些战败者，被额外开释用家人做死保，让他们在前方冲杀一线，以自赎。
但这些谦虚延续下来的吐蕃宗贵家族，再怎么落魄，也是有经验的头领和将官出身。
于是他们被委派带上一小队的王军，到那些下种氏族和外藩杂部的联军中，充当督战的监军，，虽然他们都是被马向打败的政敌，但是站在吐蕃世敌面前，几乎没有多少选择的余地，要么英勇的战死，要么跑回去被当作懦夫的榜样杀掉，要是侥幸取得胜利，然后就会被派到另一只部落去急需发挥他们的剩余价值，
尽管如此，曾经是十锐之一的登列家，目前就只剩下他在内几个男人，吐蕃人崇尚优胜劣汰，崇尚勇武斗争，对待被征服的敌人狠也更对自己也狠。虽然森严的阶级体系下，并不缺乏挑战者，但是失败和弱者一贯是不被同情。
但这次一直为调配各部所需军资而始终处于紧缺状态的大弗卢，却一反常态，给他们派来了全新的铠甲和刀剑，甚至还有一些颇为精壮的骏马。
多少让他嗅到不详的味道，特别是看到那面旗帜，和护送着旗帜的大队披甲骑士之后。
捉生军虞候梁龙飞，将一把炒面塞进嘴里，费力的嚼了几下，合着烧酒一起灌下去，眯着眼睛趴在山坡上草丛中。
当初建立童子营的第一批成员，也被称为幸运儿，因为他们是选入门槛最低的一批，后来随着童子应的扩大，，各色配备和制度的完善，变成名副其实的童子军，选入的条件和要求也逐渐提