做驸马的这个职业，果然压力很大啊，我感叹道。
事实上，我见过的几位驸马，鲜有能够称心如意，为所欲为的存在，差不多不是唯唯诺诺的老婆奴，就是谨严慎行，或是秉礼守法、或是相敬如宾的标准名教夫妻模仿，或者干脆就各行其事，包二奶的包二奶，养小白脸的养小白脸，连约法三章都省了，真正幸福的不多。
反而是那些地位低一些的宗室女，或是被当成公主指婚的大臣女子，或许还有机会过的好一些。天家子女的婚姻生活，永远是公众的焦点，甚至可以称为政治斗争的由头。
实毕竟是两回事，公主不是那么好娶的，代表的一大堆的麻烦，更不幸的是娶了唐朝的公主，受气且窝囊的不说，还盛产一些头顶绿油油的绿毛龟驸马。
历史上象郭子仪这样的牛人，为了儿子的那门皇亲，也没少被折腾过，不知道要陪多少小心的。维持一个大家族本来很不容易的，父慈子孝兄恭弟友的基本体面，婆媳妯娌等关系异常复杂，突然嫁进一个公主，就好比一群草鱼中混进一条沙丁鱼，将原有尊卑等级秩序几乎全部打乱，
作为联谊会发起人的驸马柳谭的妻子和政公主，也算是个强干的女人，不过还算本分，生了孩子又共过患难，已经没有年轻的皇室夫妻那种浮躁和娇纵的东西了。听说她还能容忍丈夫去照料寡居生病的宁国公主，并不过绯闻和传言把她留在家里调养，算是相当有气魄和胸怀的女子。
想到这里，我对着楼下还算清醒的少部分人举杯示意，放到嘴边沾了沾。
大概，也只有我算是一个异类，当初逃亡路上的那场许婚，或许可以说只是内外交困的皇帝老爷子气急之下，头脑混乱的产物，因为刚好没有适龄的公主，本来想把寡居的凑合一个。有内部传闻说，那位宁国公主本来也是候选之一，不过因为辈分太大，再加上混乱的局势和当事人的推波助澜，阴错阳差变成了loli公主的同居养成，
不过，那个时候，大多数人对这场仓促如闹剧一般的婚姻，也不怎么看好，阿蛮被作为杨太真的养女指过来，也可以说是作为将来皇家可能毁约的一种补偿，但是随着我的权势和功业的日益巩固，以太上老皇帝为代表的皇家，对这场婚姻的看法，也从漠视、默许、放任、到公开认可，和急不可耐通过追加女官等，各种方式来确定。
从另一方面来说，相比那些同辈的姐妹们，小丫头可以说是他们婚姻幸福与否的一个榜样和风向标，可以和自己认可的人在一起，慢慢的培养长久生活的默契和感情，随心所欲的做自己的喜欢的事情，又没有人可以预知争宠，更不用不在乎外界的眼光、非议和口实。
当然了，作为幕后的支持者，我其实没必要出现在这里，只是却不过他们的恳求，来公开露个面而已。
因为我的存在，他们的公主妻子，也不敢明目张胆的找上门来，要知道他们家这些天子娇女中，可不乏听说老公去青楼，就敢带人马打上门的狠角色。
对于其中大多数人，我也没有太多的印象，事实上除却少数在婚姻前，就拥有职务和事业的驸马，其他人都低调的很，最多也就在外地的时候，仗着家里的事业作威作福，回到长安还是得夹起尾巴做人。
因此世人对这些驸马的印象，也大多数在年节朝拜的时候，那些打扮的珠光宝气，霓裳云鬓的公主身边一个重要的陪衬，以彰显天家是如何子孙繁茂，又是如何美满敦睦。
想到这里，
我却突然回忆很早以前混论坛看过的一个热门帖子，说是为什么女作者穿越清朝的如过江之鲫，但是穿越到唐朝这样女权风气高涨的时代，却寥寥无几，结果被点选最多的答案是:因为她们严重缺少自信，
这些被现代优裕的生活养的白白胖胖宅女腐女们，实在没有信心竞争的过盛唐时代的女人们，也只有通古斯野人占据主流的时代，才会饥不择食的对审美没有太高的要求，而产生游刃有余的活跃空间。
突然街道上一阵喧嚣，打断了我的沉思，那些驸马们神志还清醒的，也都一窝蜂，凑到了临街的一面栏杆上。
一大群学子抱着神牌什么的，浩浩荡荡前呼后拥的当街呼喊而过，还有更多唯恐天下不乱的好事者，奔走前后大呼小叫的，青巾白璞的人流整整走了一刻钟才走完。
虽然声音嘈杂听不清楚在喊什么，但很快就有家人送上来消息
“公车上书。”
“为周公请命。请归复神位。”
这个消息，顿时在众人中激起不同的反应。
我却冷笑起来，作为之前儒家万世一系的祖师，辅佐武王开国，与武圣姜尚并列的周公姬旦，才是千百年来读书人膜拜的首圣，连孔子都自称后辈屈居其后。
但是由于太上不喜欢周公作为周昭共和的摄政身份，前些年，才被正当英年的太上给请出文庙，将孔子扶正。这些人不知道这么做的后果么，还是有人可以怂恿纵容，太上可还没去世呢。