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第三百二十三章早晨与骚动

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直到因缘际会,被抓进军队,得到了同样半桶水的我,关于外科手术,以及细菌、病毒学的一系列粗略建议和概念后,顿时茅塞顿开,在无数**实践和实验中,终于突破许久以来的瓶劲,甚至和他的追随者一起,不但恢复了很多特效古方,还开创了一个被称为针刀派的全新医药学科。

近代外科医学的发展,最重要就就是麻醉药的应用普及。而人工合成的麻黄素之类发明前,鸦片的几种提取物,一直是现代医学发展的重要组成。

另一个时空的希腊、罗马时代,虽然已经有了外科医术的原形,甚至拥有了眼科、脑科等诸多见诸历史的成功范例,但不幸的是,他们走了一条和东方的中医内科,不同方向的道路,而且没有足够的时间完善与之配套地药物学理论,成为一个完整的医学体系。长期缺乏消毒和麻醉药物,结果是把治疗对象的生命,托付给了不可捉摸的运气,直到中世纪末,在诸多医学成功范例背后,是更多为了医学探索。而活活被痛死或者死于术后感染的患者。

教会的崛起,更是让希腊、罗马时代发展起来地医学成果,成为了短暂昙花一现。教会奉行上帝造人的,以亵渎之名,严禁任何对人体内部的探究,于是继续在暗中秘密研究地传承者,就在教会的追杀和迫害中,逐渐演变成了西幻中,死灵法师的原形,和众多同为近代科学原形的练金术士、巫师们一起,上了火刑柱。

这也要感谢罗马天主教,感谢暗黑世纪的宗教裁判所。正是他们对知识探索者的疯狂迫害,绞尽脑汁的罗织,各种毛骨悚然的罪名。拼命的妖魔化任何异教徒的民族和信仰,才有了我们奇幻中津津乐道地野蛮人、法师、术士、德鲁伊。妖精、女巫、恶魔等诸多形象。象自然之子德鲁伊的原形,就来自古高卢人的原始崇拜地森林萨满,而妖精的起源来自日尔曼神话地始祖巨人,矮人的原形之一,其实是与肆虐西欧的海盗民族维京人。联系在一起。

因为教会作为大破灭的暗黑时代之后。唯一旧时代知识和文化传承的把持者,最害怕地就是人们自发对科学地探索精神。会打破教会的一贯以来地垄断和迷信,因此不择手段的迫害和和摧毁任何接近近代科学的萌芽,试图阻止和延缓欧洲文明进程。结果文艺复兴时代一爆发,教会就成了最大的谎言和笑料。

所以西方人津津乐道的所谓罗马希腊时代的医学成就,事实上与现代科学没有任何直接传承关系。

但话回来,让我出呼意料的是,后来才发现,在这个时代已经有类似鸦片制品流通了,不过是作为珍贵的稀有药物来使用。

其中最有名的成品,就是据由古彭多斯国王,米士里达特发明的底也迦丸,又经罗马时代的药剂师普林尼改进,号称万能解毒药,可以止痛,也有相当的成瘾性,随着时间的流逝,也随着往来东西方的安息人,流传到了中土,成为一种特效药。

龙武军接管洛阳大内的时候,在安禄山的居所里,就发现了不少类似的东西。据是他一直害怕别人下毒,再加上的眼疾和早年的旧创发作,一直这东西来镇痛解疾的,长期的服用也使得他越发依赖这东西,而性情狂乱暴躁,最终招来了杀甚之祸。

底也迦丸的发现,也为制品改良的方向提供了样本。

既然有初一,我也不怕十五了。

后来干脆下定决心,派人送带夷州去,以剧毒药为名秘密试种植,干瘪的果实中至少有一半的种子抽出芽来,于是几次轮种下来,就积累和扩张了相当的产量,目标的实验市场也衙了,夷州的位置相对很好,无论是北向的新罗、日本,或者是南向的诸多海国,都有环大陆的信风和洋流,是天然的商业航线。

但人算不如天算,这种东西首次应用,居然是发生在夷洲的土人中。

夷洲的土著亦属于吴越山夷人后裔的海路分支,正处于原始社会末期的父系氏族联盟,已经有相当生产力,种植稻梁黍麻豆等作物,没有牛马驴羊等大型动物,饲养的鸡猪却很多,只有木、石的农具,还保持了相当部分食人的风俗。

到了唐代,已经形成的部落联盟长制度,最大的部落斯欢氏,自隋攻夷州以来已经是第六代共王了,共王下由有若干个酋帅,各领一洞(大部),洞下各有王各凌夷部,王之下,就是聚落性质的村寨,首领叫鸟了帅。

但这些土著还没有文字、历法、律令,全凭草木枯荣和日月的盈亏,来判断季。平时居栏干、兀头穿耳,穿树皮衣戴羽冠,以敲木鼓集会,武器主要是骨制和石器,几乎没有铁制品,因此平时对付一下野兽尚

对上武装护卫的流民团,除了先期地惊恐外。就几乎是屡战屡败,再加上交流通讯手段落后,相互有有矛盾,借夷州管制,就近借温麻兵和僚兵在沿海平原上的扫荡几乎是势如破竹,一气抓捕了大量的奴隶。也只有一些彪悍的山落。能仗着熟悉山林,在靠近山地的地区,依旧抵抗周旋一二。


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