妙笔阁>青春校园>幻之盛唐>第二百七十章 为君谈笑静胡沙
务”他半抱胸恭谦的低下头“小人在北方也有些得力的朋友和微薄的生意,希望能对大人财富的增殖,有所帮助”

“那给我说说你来的地方把”我摆了摆手

“鄙人是克里木岛出生的,随家族的生意到了也速海……”

“就是那个大太阳神像所在……”

“那个是罗德岛……

“哦……

“那里有无数的牛羊和蔓延如海的草原,来往的商队和驼马就象纵横奔流的江河……

听他描述,我才知道他来自的地方。

是被大食人称之为合扎撒王国,拜占庭称为马扎尔汗国,中土也不陌生,称之为可萨突厥的遥远国度。东方突厥人的远亲,留在叶塞尼雅河流域发源地地同宗,一度战据着第聂伯河下游、喀尔巴山脉、谢列特河、多瑙河三角洲和黑海之间地平原。统治着匈人、保加尔人等斯拉夫民族。以及阿瓦兰人等的游牧民族,定都在里海边伊迪尔的一个独特地商业国家。

甚至,开元年间。一度还来进贡过。

但,更关键的是这个国家自上而下,从国王到贵族,居然都是犹太教的信徒,在城市中飘满了大卫王六芒星旗,国家中所有的一都带有犹太人的风格。甚至还效仿古耶路撒冷,建立起了犹太民族的第二.

数年前,才利用大食改朝换代地机会,恢复了传统的信仰。

因为地处北亚,拥有黄金公路被段等,欧亚大陆的贸易中转线,作为首都的伊迪尔城。充满了商业活力和市井味道的城市。号称现世犹太人的乐土、新迦南之地。

说实话没有比一个信奉犹太教的游牧民族,特别是突厥人,更让我惊讶的。据说出身游牧民族地阿史那氏王族是第一阶级,附庸突厥的阿瓦兰人等贵族代表第二阶级的总督和将军。来自西方的犹太人是第三阶级,代表着官吏和教师。商人和僧侣,据说犹太人大长老团,在城市里用金钱营造出可以左右王族决定地力量。第四等,才是土着的斯拉夫诸民族,代表士兵与平民。然后是因为战争、债务、商务行为而产生众多地各族奴隶

虽然没吃过猪肉,但是起码看过猪走路,近代关于犹太人历史和传说为题材的影视,因为犹太人的巨大影响力而广为流传,所以我很容易就让约书亚,如阿罗罕一般,被说汗如雨下,不得不交出更多的底牌。

作为一个以商业而繁荣的北原国家,

由于处于同等竞争对手的关系,这些犹太化的突厥人,与来自阿拉伯大食,拜占庭大秦、天竺的商人们一直保持一种相互对抗和排挤的微妙关系。因此,能得到一个中土的权贵召唤,他们大多数人还是相当看中这个机会的。而约书亚,本身就代表着这个最大利益化的重视程度,据说他得到授权,可以一切手段,包括带来的几十驮的黄金和香药,只要能够建立一条稳定供应线路。

我笑了笑,却没有回他,而是带他参观了我的部分产业和军队……

时间回到了第聂伯河边城堡,那座规模不小的犹太神殿,今天敲是教徒们一年最重要的节日——赎罪日。身着节日服装的宗族长老、拉比和众商人们全部放下了手头的工作,沐浴斋戒后聚集在了神殿前,一头用于祭祀的公牛哀鸣了几声后轰然倒在了台阶前,鲜血中诸位教徒拾级而上进入了聚会大厅。

“什么?让我们放弃和撒拉森人帝国的贸易。”在听到了长老和祭司包围中的大拉比宣布这道指令后,晴天霹雳下的约书亚几乎感觉周围的圣烛台椅了起来,连连追问到为什么。

“信仰”雪白胡子肌肉松垮的大拉比抬着耷拉下来的眼皮解释到:“很简单,出于以牙还牙的道理,我们的王将与南边,断绝一切关系,我们教徒需要全面地去配合他。”

“银子有矿,炼金有方,铁出于地,铜溶于石!难道我们的羊群和物产不是从贸易中得来的吗?我们辛苦运来的货物如果失去了大马士革这个巨大的中转站,又将销往何方?”

大拉比的宝石法杖在地面上敲击了几下,“这个简单,撒拉森人帝国和卡哈哲汗国乃至更北更南的地方,我们的商人将畅通无阻,况且王对我们的神殿是如此的倾慕……”

说着这话,大拉比站起来环视了四周下,压低声音补充到,“只要我们的金钱和卡哈哲的勇士结合在一起,那么将来我们甚至能回到那应许之地,重新构筑起巍峨的圣殿。”

周围立刻也响起了一阵赞叹声,回到耶路撒冷这块满地牛奶蜂蜜的圣地,确实是长久以来萦绕在犹太人心头的梦。

“都疯了,都疯了……”他快速走出了殿厅,跑到石阶上朝着风儿吹来的方向大声呼气,“难道骡子绕着池塘跑了一圈就误认为跑遍了整个世界……”

于是成为他出现在这个遥远东方国度的理由。

我打断他的沉思。

“我不需要你的贡献,甚至不需要你所谓商路利益的锦上添花,我有足够的产业和财富,将来的每时每刻,还会变的更多,你觉得你还能给我什么么”

“那尊贵的大人需要我做些什么”他终于气累的说。

“我只需要你,在我的军队,出现在西域的时候,运用你们的财力,给予便利……

“还有……

“十字军西征”这个叫约书亚的犹太佬,顿时露出吃惊的表情

“我希望你们的长老团,能够给大秦进行贷款,条件是支持帝国以圣战之名,对那些盘踞在罗马故地


状态提示:第二百七十章 为君谈笑静胡沙--第4页完,继续看下一页
回到顶部