“因为诸圣贤说，竖子，竖子，端是无聊，饮食男女，天然之性，与吾何干，口口声声，行事尽托吾名，忒是扯
淡”。
余众左右，一听这话，顿时也忍竣不禁，呵声大笑了起来。
“好个梁师范，又拿人做书袋子戏说了”
“这典故说的也实在”小白摇了摇头，笑道
“世上道学，微言大义，伪托圣名者众，可惜不知道圣人之道，不是拜在人前，也不是敬在口中，而是自发由心
，这位还算虔信，只是用错了方向”
“殿下圣明”
“又来了”
小白不胜烦恼的摆摆手
“你们这些俗人，什么时候才能把这套繁缛琐节给我丢了”
就听前头唱道，
“到地方了”
后车的便衣卫士先跳下车来，站好了街角四下左右，要害位置，这才挑开帘子，引的小白前呼后拥的下得车来。
几步走到一扇高阔而极其素简的大门前，两边院墙绵延极远，占地不知几广，偶露松翠柏绿，蕉红棠色，才透出
一些清雅素致的味道。
“这就是京师学堂”小白饶有兴致的，打量四下。
“还是太上皇尊的手迹呢”
“正是”我解释道“太上已诰传，成都官学为天下官学之校样，依例行之，这分京师学堂，不过是第一步而已”
这其中的原由，就要从唐朝的教育制度说起。
唐开过之始，高祖深知教育为兴国之本，下诏恢复隋朝衰落的学校，国子学、太学、四门学及地方州县学校相继
恢复招生。到唐太宗时期，一方面继承先祖传统，大力兴办教育，使
国学之内，八千余人，国学之盛近古未有”；另一方面，实行开科取士。由于没有偏废一方，唐太宗时期的学校
教育与科举考
但是武则天临政后，采取了重科举的政策；在学校教育方面，却一改崇儒重道的文教政策，
并频繁地对教育制度进行改革，任命一些不懂儒学的人担任学校的领导和教师，致使“学校|
于胡滥改制，加之科举不经学校，多从各地直接征召文士试以及进士科举内容不以儒道为重，“重乡
贡轻生徒”的社会风气已初露端倪。
到天宝年间，“重乡贡轻生徒”的社会风气愈演愈烈，学校教育的发展再次面临停滞的危险。为扭转这一
，励精图治的唐玄宗一方面改革科举制，作出停止乡贡、所有举子皆入中央和地方官学才许应举的决定；
方面，大力发展学校教育，建立从地方到中央的学校教育体系，并允许私人办学。此举给面临衰颓的学校
带来了一丝曙光。然而好景不长，安史之乱造成才两年的小年政，就因为战乱被迫终止。
因此太上老皇帝，对建官学师范，倡导学风倒是非常感兴趣。
成都官学建立之初，不过是我给那些流落的士子们，找一个安身之处，我本来只负责指导构建完大致的模式和框
架，就任其自生自灭的，没指望这合古今校制四不象的东西，能成什么气候。后来没想到郑元和却是是把这东西
，当成一件造福千秋流泽后世大事来做，在各种有意无意的因素影响下，最后越做越大，又有王维、王昌龄等当
代名家大师陆续加入，搞出连我也无法意料，也无法收拾的结果出来，于是我
进去，不得不不吞下当初肆
意妄为的苦果。
为了解决，日益膨胀的组织机构和因为壮大而陷入混乱的管理之类的烂摊子，我不得不按照后世大学院校的成功
范例和方案，又投入了更多的人力和物力，进行清理和经营，才重新走上轨道。
由于成都官学的这一切算是在老皇帝的眼皮底下建立的，出书立志，编典修馔小有成果斐然后，与太上的英明领
导自然分不开的，于是有好事的，就联名上书建言，因此，成都关学模式不但被诰为天学官学之样范，玄纵老皇
帝还亲自手书了，京师学堂的御匾。
京师学堂的选址，也是我一手操办的。
这里本来是豪门大户的园林区，原来的主任在叛军入城后被屠戮尽，后来城内攻防，同罗胡和叛军残部据庭院
馆舍楼台抵抗，在兵火中又毁了不少。我入了长安后，便利用修缮城市的机会，近水楼台先圈占了一大片地，围
起来再利用原有的台址，慢慢规划。
虽然学堂还是草创，但是响应师资力量已经初步到位，早有一干乌巾蓝衫的教授、讲师、学喻闻讯，恭迎出来。
为首的正是被称为官学“二王一李”之一的前给事中，王维王吉摩老先生，这位十九岁就京试科举解头（状元）
写下“相逢意气为君饮”，“红豆生南国，春来发几枝”，相貌清雅，fēng_liú蕴藉的老先生。
暂时抛却了官场那些勾心斗角的纠缠，在学府做一个人人景仰的大宗学匠，在弟子门人的服侍下，看起来倒是供
养的相当滋润和精神。
“老师”见到这位，皇甫曾抢前一步，恭切的拜下去，
“幸常，别来无样”见到这位得意弟子，一把扶将起来，仔细的打量仔细的抚摩，一番在我看来，狗血无比的师
徒久别重逢的唏嘘后，总算引见了我这一干人。
“参见殿下”
又富含意味的看了我一眼道
“见过总制大人”
这位老先生，不