仿照定东城的格局修建的寨子，在这些英勇彪悍的战士眼中也是一座难以攻取的要塞，部族的贵重物资，粮食，鹿。牛羊，猎获的野牛，野鹿，海獭。金子等等都收纳于寨中。人们在寨子当中盖起木屋，挖掘水井，铺设道路，显得整齐有序。家中的生活习惯也生着悄然的变化。火塘锅灶上的陶罐里随时都有清水在被加热，人们开始效仿远房亲戚那样喝热水。不再随意乱丢去垃圾。因为。若水道长向他们说过，天帝是爱好清洁的神，是厌弃那些肮脏之物，如果有人乱丢弃垃圾的话，天帝会降临灾祸病痛在他们身上。
城寨之外，大片的粮田被收割完毕，人群驱赶着牲畜返回家园，今年的冬天，对于这些霍皮人来说，将会是一个节日而不再是一个难熬的冬天。
因为。他们的仓库里堆满了粮食和肉类，大量的海獭皮为部族的男女老少提供了充足的御寒衣物。那些野牛，被远房亲戚们仔细的分为皮毛，肉食，骨架，牛角。然后各自有各自的大用场。
但是，殷雷和若水道长都不曾现，一点更大更具有历史划时代意义的变化悄悄的，不可阻挡的改变着霍皮人的生活。
作为处于母系社会后期的霍皮人，女人是家族、部族之中的主导者。但是。自从若水道长和探险队到来之后，殷雷这些能够下地耕作，上山狩猎外出打仗的男人们地位渐渐有取得主导性的态势，女人说话越来越没有听了。
“这几日我打算借着天气好。风雪停住了的空，带着部族当中的儿郎们外出打猎，什么海獭，野牛都是正好肥硕的时候。拿到城中来与道长大头人换些好东西！”
定东城之中，殷雷满面诚恳。整个秋天的收获，他用一千副牛角换了五百支长矛。用五千张海獭皮换了一千支箭，用七八桶金砂换了不少的刀斧农具。他准备用这些好东西继续为部族的生活而努力。
若水道长自然也是没有闲着。换回来和平分的牛角、海獭等猎物，或是给手下兵丁们制成皮衣过冬，或是令懂得制作角弓的人按照《考工记》和《武备志》的技术要求制造成硬弓。
制弓以干、角、筋、胶、丝、漆等材料为主，以上六种材料合称“六材”：“干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。”
干，包括多种木材和竹材；用以制作弓臂的主体，多层叠合。干材的性能，对弓的性能起决定性的作用。干材以柘木为上，次有檍木、柞树等，竹为下。角，即动物角，制成薄片状，贴于弓臂的内侧(腹部)。制弓主用牛角，以本白、中青、未丰之角为佳；“角长二尺有五寸（近五十厘米)，三色不失理.谓之牛戴牛”，这是最佳的角材（一只角的价格就相当于一头牛，故称之为牛戴牛）。筋，即动物的肌腱，贴博于弓臂的外侧(背部)。筋和角的作用.都是增强弓臂的弹力，使箭射出时更加劲疾，中物更加深入。选筋要小者成条而长，大者圆匀润泽。胶，即动物胶，用以粘合干材和角筋。《考工记》中推荐鹿胶、马胶、牛胶、鼠胶、鱼胶、犀胶等六种胶。胶的制备方法“一般是把兽皮和其他动物组织(特别是肌腔)放在水里滚煮，或加少量石灰碱，然后过滤、蒸浓而成。据后世制弓术的经验，以鱼组织、特别是腭内皮和鱼膘制得的鱼胶最为优良。晚近的中国弓匠用鱼胶制作弓的重要部位，即承力之处.而将兽皮胶用于不太重要的地方，如包覆表皮。丝，即丝线，将傅角被筋的弓管用丝线紧密缠绕，使之更为牢固。择丝须色泽光鲜，如在水中一样。漆，将制好的弓臂涂上漆，以防霜露湿气的侵蚀，而且要求择漆须色清。
“取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。”冬天剖析弓干，春天治角；夏天治筋，秋天合拢诸材。寒冬之时把弓臂置与弓匣之内定型，严冬极寒时修治外表。冬天剖析弓干木理自然平滑细密；春天治角，自然润泽和柔；夏天治筋，自然不会纠结；秋天合拢诸材，白然紧密；寒冬定弓体，张弓就不会变形；严冬极寒时胶、漆完全干固，故可以修治外表。春天装上弓弦，再藏置一年，方可使用。上述繁复的工艺程序，需跨越两至三年时间。
可是。若水道长这儿，除了树木、牛角、动物筋和熬制动物获得的各种胶之外，余下的丝线和漆都是欠缺的。非但不能凑齐六材，而且时间也很紧张。
“横竖只要能够把箭射出去就是好的。咱们这里有的是牛角和树木。还担心什么？！”若水道长一咬牙，便制定了用数量来弥补质量和工艺不足的方针。
大量的牛角、牛筋、鸟类羽毛，木材，动物特别是鱼类被投入到制造弓箭的工艺流程当中。不少附近部族的少年，被若水道长连蒙带骗的弄到定东城之中。参与制造弓箭。
大批的探险队人员，被这些人置换出来，到附近的山林之中寻找各种矿产，免得有一天坐吃山空。
所谓的匹夫无罪怀璧其罪。
就在若水道长命人在山林之中踏勘地势寻找矿产之时，殷雷领着部下在山林里大海边往来射猎，将海獭、野牛野鹿变成自己弓箭刀枪下的猎物之际，远方的其他部落在悄悄的进行