情，自生灵诞生以来，就相伴一生的存在。
比如说亲情，有舐犊之情，奉献之情，养育之情，孝道之情等等等，都是亲情的一种，也是生命自诞生以来就拥有的最初情感。
比如说爱情，有男女之情，恩爱之情，刻骨铭心和海枯石烂之情等等等，也是生命最基本的感情之一。
比如说友情，有兄弟之情，相遇之情，感怀之情等等等，那是生命的故有感情之一，否则将孤独一生，痛苦寂寞。
可以说，情之一物，伴随一生，谁都拥有，也不可能没有。
故，也不要把情看的那么可怕，因为情本身就是善的一部分，若心中含恶，则情不在。
因此第二位先天之灵自在哪怕是设下了问心的禁法，本身也不代表他要湮灭感情。
甚至通过这个举动，第二位先天之灵自在的自身遭遇，他极有可能比一般人，还要更向往“情”的深度，否则他也不至于与其他的先天之灵反目为仇之后，心中感情波动太大，被心魔趁虚而入，落得身死道消的下场。
同时，越是得不到就越是渴望，此乃每一个人都具有的通病，第二位先天之灵自在显然也不能免俗，否则也不会设下如此极端的问心禁法。
不过这一切就不是苏阳现在需要考虑的事情了，他对于第二位先天之灵自在的遭遇表示同情，但不会可怜对方，因为历史会自然客观的评判一个人的对与错，而苏阳要做的就是从历史中汲取财富。
呵呵，这所谓的财富不只是指从中汲取教训，还有继承前人的财富。
对此，苏阳毫无心理压力，毕竟放眼整个修行界，自古都是信奉一句话：宝物有灵，能者得之。
现在第二位先天之灵自在不知已经死了多少亿年，这里的一切已是无主之物，反正不便宜苏阳，早晚也得便宜别人。
既然如此，那苏阳还有什么放弃的理由呢？
念及此，苏阳就来到灵湖旁边，盘腿坐下之后，就微微挥手一拉，一柄无极雷刀横在双膝之上，带起一阵阵灵性的波动。
苏阳修的是极情之道，忘情弃爱不是苏阳所追求的，所以想要做到心无波澜，很抱歉，苏阳这辈子都不可能做到。
但是极情也有极情的好处，极情于刀，动情于心，可以感天动地。
所以苏阳和别的修士修行的静心之法不一样，他在静心的时候，喜欢包养宝刀，通过一点点的念心打理，让自己的心平静下来。
而刀本是无心之物，心如刀，则无波，静之。
这是苏阳独有的静心之法，一直以来他也是这么走过来的。
只可惜，苍雷宝刀目前不在身边，效果方面要打上一个折扣，毕竟手中的无极雷刀毕竟是法力凝聚之物，并非是真的刀。
不过对于苏阳来说，问题也不是很大，因为一个真正的刀客，不只是拥有手中的刀，还有心中的刀。
渐渐的，苏阳通过抚摸着手中无极雷刀，让自己的心平静下来，仿佛整个人和刀融合在一起，人即刀，刀亦人，苏阳仿佛化身成为一柄刀，安安静静的放置在湖边。
刀是杀人利器，但并无善恶，只因使用的人不同，刀也不同。
所以刀本无心，无心就无善恶，没有善恶就无法惊扰到第二位先天之灵自在留下的问心禁法，毕竟问心问的是人心，并非刀心，而刀心也是人心，人无心，则刀无心。
这就是苏阳投机取巧的办法，他光明正大的动手，是肯定打不破第二位先天之灵自在留下的禁制，稍有差池还会把自己的小命丢在里面。
但是当符合禁法的要求之后，禁法也干涉不了苏阳。
可仅仅只是这样，明显的依然不够，毕竟若是能够那么容易规避掉第二位先天之灵自在留下的禁制，那么心魔就算是再蠢，无数亿载的光阴过去，也差不多有些进展。
很显然，第二位先天之灵自在留下的禁法很不简单，想要这么容易破去，不只是让心神无垢而平静，还需要更多的耐心。
就这样，苏阳保持着化刀的状态，就这么端坐在灵湖旁边，一动不动，转瞬间又是千载光阴过去。
千载光阴，宛若一瞬，对于许多修士来说，不过是一次闭关的时间。
可这毕竟是千载光阴，时间会渐渐的带走一切痕迹，也能够带走苏阳本身存在的证明。
比如说现在，苏阳保持着化刀的心境，在灵湖边上端坐千年，已是渐渐的和四周景物完全融合在一起，变成了这片天地的一部分。
花草生长在苏阳的身上，灵湖不知何时蔓延至苏阳的身下，但是一切都看起来那么的自然和谐，就像湖边一粒最普通的石子，已经是完完全全的变成了景色之中的一部分。
打个比方来说吧，这一切犹如画家手中的画卷，苏阳就是画卷中的一部分，不是画作的内容，而是画作上沾染的墨迹。
然，这仍然不够，墨迹终究是墨迹，纸张终究是纸张，虽然是画家手中的画，可依然算不上一个完整的整体。
于是乎，苏阳继续端坐在那里，一动未动，又枯坐了整整千年之久。
转眼间再过千载光阴，灵湖已经蔓延至苏阳盘坐状态下的腰部，轻柔的抚摸着苏阳，仿佛山水之间的关系，没有任何的抵触，都是自然之中的一部分。
可以说，做到这种程度，已经十分的夸张了。
若是还拿画作来比喻的话，墨迹已经融入到纸张之中，成为渲染的一部分，两者正在