原来，在小英利国，最初是没有神宫的，只有最原始，最正宗的国教：
红月女神教！
后来，就如同国家的纷争和分裂一样，一部分思想有异端，不肯听从教宗的绝对指挥和绝对领导，无法领会教宗光辉思想的教徒，在被教会高层宣布为异教徒，并全世界通缉和追杀后，开始叛出红月女神教，然后在外面自立旗帜，自号“神宫”，取“神之宫殿”之意。
这便是神宫最初的由来。
跟只招收家底清白，资产丰厚，信仰虔诚的小英利国国民为信徒的红月女神教不同，神宫招收的，大多是孤儿，弃婴，以及每年在“双月凌日”下诞生的鬼女——那些对神语具有天生的领悟能力，几乎不需要学习，便会听和会说神语，但却被教会污蔑为厉鬼上身而说鬼话的女婴。
一个占有大量土地，具有收税权，收的信徒也是家底丰厚，能够通过购买赎罪券而源源不断向教会进贡的，代表国家正统的“国教”；
一个是居无定所，只能以秘密身份行事，收养的信徒不仅无法“纳贡”，反倒是需要组织一直贴钱养活，神宫的苦日子可想而知。
为了生存和发展，在赚钱一途上，神宫可谓是办法想尽，煞费苦心。酒馆旅店，赌坊妓院，行镖护卫，甚至时不时为之的“杀富济贫”……只要是能够来钱的行当，几乎都可以看到神宫的影子。
当女武士介绍到这里的时候，即使对方没有直接的告诉他，此时的爱德温，差不多已经能够猜出这次对方去布莱顿执行神宫任务的大致范围了。
“还真是一群颠沛流离，倒霉悲催的孩子啊！希望她不是去妓院完成她的任务！”爱德温一边聆听，一边在心头暗自祈祷。
“……先生，就像我国有神宫，在信仰蓝月女神的东方大陆诸国，也有跟我们命运相同的，类似的组织。
“不过他们不叫神宫，而叫‘术士兄妹会’和‘鬼女姐妹会’。
“前者的组织十分的庞大，财大气粗，几乎在每个国家都有分支机构，而且只要是反抗蓝月女神教会的，他们都收，可谓是来者不拒。我们神宫在很多方面都跟他们有合作。
“而鬼女姐妹会就只招收鬼女了。传说她们的领导人叫‘校长’，通过一所‘鬼女学校’训练和培养被遗弃的鬼女。不过鬼女姐妹会一向神秘，且奉行‘隐姓埋名，韬光养晦’的策略，而且对外界深具戒心，一般人很难接触得到。反正我长了这么大，还从来没有接触过鬼女姐妹会的成员，她们的神秘由此可见一斑。”
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夜，已经很深了。
包厢内的蜡烛，也早已熄灭。
窗外，红茫茫的月光透过车窗玻璃，给静谧的包厢染上了一层朦胧的绯色。
爱德温合衣躺在包厢内不到一米宽的窄床上，尽管已经躺下了两个小时，但此时的他，却毫无睡意，双手枕在脑后，双目大睁的盯着头顶上铺的木板，脑海中翻来覆去翻滚着的，全是在过去的两个小时中，白霜·赛格林，一位在列车上邂逅的来自于小英利岛的漂亮女武士，在他循循善诱，以及一罐咖啡和一瓶可乐的“糖衣炮弹”下，亲口告诉他的那些不为外界普通人所知的一件件惊天秘闻！
原来，掌控小英利国和东方大陆诸国的两大女神教会并不是铁板一块，而是派系林立？
原来，“神宫”，“术士兄妹会”和“鬼女姐妹会”……等等“不服王法”的“在野党”不过是正统教会眼里的“异端”和“异教徒”？
原来，天上那大得不可思议的红月和还未见过的蓝月，它们的运行轨迹并非一成不变，而会在一年中的某一天“双月凌日”，出现“三星同天”的“可怕景象”？
然后，在这一天诞生的女婴会有一定的几率出现“生而知之”，“不学能言”的神语天才？但这些神语天才却是两大正统教会眼里“厉鬼上身”的“鬼女”？是“人人得而诛之”，需要上火刑架的“异端”和“异教徒”？
原来，除了被代表正统的教会收编，成为教廷“在编”的“公务员”，女武士嘴里的“鹰犬”和“爪牙”，否则，哪怕是具有超凡之力的武士和术士，他们的日子也不太好过？需要“为了生活”，而不得不“四处奔波”？
想到这里，爱德温突然意识到，女武士白霜·赛格林，大概并非不想换上大英利国女人们出门在外的那一身优雅、得体，并且撒上了香喷喷香水的淑女装，而是因为经济的窘迫，囊中羞涩，不得已，才只有穿上自己的“民族服饰”！
“相对于依然还处于神权国家的小英利国而言，大量使用了自动机的大英利国无疑是‘先进生产力的代表’，是异世的‘发达国家’！既然是发达国家，大英利国的消费水平肯定要比穷乡僻壤的小英利国高得多！
“而一套像西尔维娅身上的，由西式冬裙，女士宽帽，小皮靴，小手袋，以及银质胸针，真丝围巾，鹿皮手套等配饰组成的一套完整的淑女装行头，肯定价值不菲，暂时还不是初来乍到，还没开始赚钱的女武士能够置备得起的！
“是了，这应该才是最主要的原因！
“所以，非是不想，而是不能也！”
到此，爱德温也终于明白了那些在布里斯托尔市繁华的大街上随处可见的，身穿皮甲劲装，肩披连帽斗篷，让他总感觉跟周围的环境有些违和的武士和术士们，为什么会穿