“斗鼠上堂蝙蝠出，荆楚大地瘟疫流。
良医警示遭淹没，从此世间不太平。
神州恐慌皆面罩，不知今日遇何人。
街空厂清免沉疴，凡人唯剩喊加油。”
萧玉有一天在知乎上翻看到一张求描写瘟疫的古诗贴，随手一敲，在帖子后面回了这几句打油诗。
回贴的时候萧玉已经十几天没出门了。
儿子陈奕辉安全抵达美国学校的平安微信收到没几天，湖北出现疫情的确切消息就在网上出现。
起初没有多少人在意。萧玉自己除了多买了几个口罩和香雪抗病毒口服液和板蓝根备在家里，也没有过多的紧张。
神州大地瘟疫流行史书多有记载，现代社会，萧玉自己就亲身经历了白喉、**两次呼吸道传染病大流行，更别提什么流感、登革热什么的了。就是再来个类**似乎也没有什么大不了的事情，不过是储粮备水躲在家里避疫罢了。十几年前的**不是这么挺过来的吗？
陈奕辉临走前通过京东买了络消息你也信？买口罩不如买大米。老妈，打个赌。三袋米吃完，什么事都没有，赌金一百，如何？”
三袋米，三十斤重，就算张月天天在家吃饭，一天两餐，娘俩也要三、四十天才能消灭完毕。
“辉哥，啥时候变得这么孝顺。说吧，啥事？”无事献殷勤，萧玉有一种不祥的预感。购他就假期不回来。逼得她活生生放弃自己对简单生活的态度，淘宝、天猫、京东，这个商城那个外卖，一个一个账号注册下来，彻底将传统的生活模式推了一个底朝天。扫地机器人、抹窗机器人、声控音响，智能空调、智能厨房，智能窗户，就差机器人丈夫了。萧玉摸清这一本本的说明书就费了将近一年的功夫。这次，又有什么鬼点子？
“老妈，你知道我那美国同学的家庭是怎么回事吗？”
“说，怎么回事。”
“我好几个同学，他们的家庭都是重组再重组，组了五、六次，现在的父母与他一点血缘关系都没有。”
“哦。”萧玉没有往下接话。知子莫若母，她知道儿子话里的意思。
劝母五十岁重新开始男女生活，这事也就陈奕辉做得出。爱自己的母亲，就想办法让她自由自在正常的生活，孩子不应该是委屈自己的借口。萧玉独立得不食人间烟火，让他这个当儿子的都开始心痛，这不正常。五十岁，按联合国的标准，年青人，正当年。除了工作，萧玉极少与人交际，生意居然能成功，这是陈奕辉最佩服母亲的地方。不打麻将，没饭局，不跳广场舞，独自全球探险，孝女慈母，生活整得真像萧玉自己的微信签名：“都市修行人，槛外牢骚客。”看似充实丰满，实则孤独无比。男女搭配，生活不累，这也是陈奕辉希望母亲重拾激情生活的原因。
“说回来，今年虚岁二十三，可以送老妈一个儿媳妇么？”萧玉话锋一转，以进为退。
“我是个不婚主义者。”陈奕辉见母亲像往常一样对于自己的话题无动于衷，他也就低头用手机处理自己的行程了。
女人，是非常麻烦的动物。十几岁的时候陈奕辉喜欢过一个女孩。智商与他不相上下，个头平齐，喜欢数学，擅长编程，成绩比他稍微低那么一丢丢，完全符合他对女盆友的定义。后来，女孩海外回国发展的同是医生的父母非让姑娘读医。结果，一个在美国这边，一个在美国那边，距离一远，两人也就疏远了。女孩在自己的学校重新有了心仪的男神，奕辉继续自己黑白不分的学生生活，后面再遇的其他女孩儿总少一点东西，除了抱抱，亲亲，上上床，没有其他的感觉。
亚洲人对性的开放程度远超世界的以为。韩流的色艺术，日系的性文化，泰式人妖，中式多奶，这是现代的经济。
萧玉并不在意孩子是不是真的会将不婚主义进行到底。缘份这东西相当神奇，也许十几岁就开始，也许一辈子不会遇见。爱情的萌芽始于十六七岁，对于人生而言就是一段必经的过程，没有不可惜，发生也不是什么过错，引导这个过程的美好才是真正的教育。过了这个单纯美好的年龄，接下来的爱情总是会有杂质的。
没有爱情的人生是生命的浪费。没有婚姻的生活也是一种人生方式。
不是所有的爱情都需要**相伴的结果，不是所有的婚姻需要灵魂的介入。
爱情是婚姻的基础，婚姻是爱情的坟墓，这是文字者误人无数的烟雾。
爱情是人性完整的必须品，婚姻是社会游戏的一种规则。前者是自己性取向的选择，后者是对别人规则的依附，一个遵循本心，一个侧重责任。本心自在散漫，形式无限，责任严肃理智，有矩必循，这就是真相。
爱情破灭，伤的是灵魂，毁的是热情；婚姻不再，打的是脸面，毁的是财产。
没有婚姻，是社会生活的孤独和另类，没有爱情，是人性深处的寂寞。
这点上涉猎中外哲学思想的陈奕辉和从不翻严肃书籍全凭自然、朴素思维分辨是非的萧玉不谋而合。
儿子还是像父亲，不的五官外相与自己多么相似，骨子里还是陈安的基因。
网上关于不婚的话题很多，以虚拟世界技术为学业的儿子自然满口网络热门话题的词汇。萧玉才不担心呢。现代人的对话受网络影响极深，浅显有趣，不用经脑，说者淡然，听者轻松，是不必当真的。生活最后总还是会回归深度的