相较于听了这话开始认真权衡得失的各位正道高人，任如玉心中只觉得这是一场闹剧，同时心中很是为那名背了黑锅的无言子惋惜。
任如玉早就见过此人，堪称年少有为，智慧过人，绝对的一代人杰。
年纪轻轻便拜入中正君的门下，学习兵法韬略，文学武功。三十岁的时候出山，干出了不少轰轰烈烈的大事，算是江湖上赫赫有名的智者。
此次与极道宗的第二次正魔大战，得到了其师尊中正君的举荐，作为领军军师一直以来的行为其实都是可圈可点，只可惜他的一生成也师尊，败也师尊。
任如玉十分理解为何当时无言子没有指定战败时的撤退战略，不是不做，而是做不到。
试着想想吧，在一群眼高于顶的老资格面前，自己这样一个盯着师尊的名头才勉强挤进来的后辈，要他们接受指挥是何等的困难。
为将者若无威信，就算是将兵家的老祖宗孙子叫出来也毫无办法。
春秋战国时期，《孙子兵法》的创造者孙武前去拜见吴王，吴王想看看孙武是不是一个只会纸上谈兵之人，便叫了一百八十名美丽的宫女让孙武去训练。
孙武一口答应，将甲胄斧钺分发给了宫女们，并且向她们讲述了军队中的规章制度，一遍不行就又讲了一遍，三令五申之后开始指挥她们练兵，但宫女们嘻嘻哈哈的不当回事。
孙武见状严厉训斥了这些宫女一番，给了她们一个机会让她们再试一次，结果宫女们还是嘻嘻哈哈的。
孙武道：“两位队长带头违反军令，论罪当斩。”说罢就要把两名宫女推出去斩首。
吴王闻讯赶来，连忙求情道：“寡人已经知道将军的兵法了，还请不要和两名小女子计较，放她们一命。”
孙武却道：“将在外，君命有所不受。”
在杀掉了两名队长之后，果然剩下的女兵无论进退跪坐，全都和久经训练的老兵一样。
吴王拜服，奉孙武为将军。
这种方法无言子就想都不用想了，压根不可能效仿。
比较实际的办法就是以胜仗养声威，用一场场胜仗来让众人知道自己的能力，从而获取声望。
可偏偏自己之前的那些成就，在这些正道大佬面前根本不值一提，这又是登上台面的第一仗，谈何以胜仗养声威？
再者说，正道侠士们本来就因为自己资历不够而看轻自己，若真的安排了后路，这些人必然会认为无言子自己都对自己的指挥没信心，之后更加难以指挥。
任如玉设身处地地想了想，觉得就算是自己处在那个位置上，自己也不会去安排后路。
说到底无言子的上位与下位背后都有一人，那就是他的师尊中正君。
任如玉学艺之时就从云镜先生那里听过此人的名号，云镜先生说此人是天下智者之中最擅长给自己留退路之人。
任如玉估摸着，这位中正君恐怕一开始就知道这一战不好打，极道魔君本人深不可测，而正道联军又是眼高于顶，即使是自己亲自指挥也十分困难，于是便推荐自己的弟子前往指挥。
若胜利则自己有举荐之功，同时自己作为无言子的师尊也能收获不少好处。而若败了，正道经此挫折之后也会收敛傲气，自己作为一名替自己的徒弟收拾烂摊子的师傅，理所当然地能够接替徒弟的职位。
任如玉回顾这次大战，觉得整场大战之中正道联军的行动进退得当，奇正相合，以无言子的水准来说有些超常发挥了，很可能是中正君在背后指点。
“只是中正君居然选择在这种时候出山，难道说他已经有信心对付极道魔君了？”
正想着，被云镜先生称之为天下最会找退路的中正君走上前台。
只见此人一身紫黑长袍，面容古朴，不苟言笑，浑身上下透露出一股严师的气息，正是江湖上赫赫有名的不败军师中正君。
此人一出现，会议现场的气氛顿时达到了最高点。
看得出来，就算是中正君的弟子无言子之前出现了失误，这也并不影响中正君本人的声威，甚至他还因此承担了更多人们的期待。
任如玉看到这番场景之后不由得一阵感慨，自己之所以来这里，多半是因为想来看看现在的中原正道对海外人的态度，毕竟他是世界上极少数几个认识到海外人威胁的人。
比较次要一点的原因就是师尊的要求，云镜先生在来信中提到中正君此人，要求任如玉好好观摩此人的手段。
云镜先生言中正君此人在某种意义上可谓是自己的反面，自己一生的成就虽大，但却因为年轻时不懂得经营自己的名声，而弄得世人对自己畏而不敬。
若任如玉想要超越自己的成就，就必须好好学习中正君为人处世方法。
中正君在台上说了几句场面话，表示自己愿意为自己弟子的过错负责，还请大家相信自己。
此言一出，众人纷纷劝慰中正君不必介怀。
看到这幅场景，任如玉想到的却是云镜先生教导自己时的样子。
学艺之时，云镜先生曾经随手捡了一块石头之后，用一块红布将石头遮上。
云镜先生道:“说说看，红布之下的是什么东西？”
任如玉逆运体内纯阳真气，至阳变至阴，以无上寒气将红布连同里面的东西冻住。
做完这一切之后，任如玉才开口回答道:“回师尊，是一块石头。”
云镜先生转过身去，负手道:“自己看