夏滕离开二伯家，回到自己家中，他把此事当做神奇而又秘密的“大事”告诉了母亲。然而，母亲不以为然地笑道：“你二伯是个天不怕地不怕，什么都敢吃的一个人。以后他做的东西不要去吃了，不干净！”
从此以后，夏滕再也没敢去吃二伯的小土灶里烧熟的任何东西。就好像母亲小时候告诉他“花生皮皮不能吃”，他一直到读完硕士研究生的时候，都认为花生皮皮不能吃。看到同学们在播种花生的时候偷吃生的花生种子，他着实替他们捏了一把汗！
“油炸鸡米”的独特的美味一直铭刻于夏滕的心中。夏滕知道，二伯是寨中出了名的洁癖之人。母亲所说的“不干净”是明显带有调侃的意味。在夏滕童年的记忆中，二伯总是穿着一身整洁簇新的长袍，黑色或灰色，身形显得十分修长儒雅，总是一副不笑不愠，沉着冷静的神态。六十年代中后期，民间说书都显得很神秘。说书场地一般选择在一个不怕“麻烦”的大户人家，大门紧闭，基本是按逢年过节偶尔开设的“乡村赌场”的规格。大堂中挤满了人，均自带小凳子坐着。有抽烟的，有喝茶的，有嗑瓜子的，反正是“乌烟瘴气”，过大节一般！二伯穿戴整齐，神情肃穆地走到大堂之上，坐进正中间的一把“最好的”椅子上，他端坐其中，立时，在闪烁摇弋的青油灯光下，热闹的大堂里散发出一种无声的严肃神圣的气氛。大家安静了下来，所有人的眼睛都全神贯注地盯着说书人。
只见说书人，右手举着一副二十多公分长的历久弥新的紫红色快板，敲击的声响厚实而又清脆悦耳；左手掌跟着快板的节奏，击拍着怀中的长筒鼓面。长筒鼓长约半米，鼓面直径约十公分，蛇皮制作。用手掌拍击鼓面，“嘭！嘭！”山响，似鼓声又没有鼓的那种沉闷的声音。
“呱嗒！呱嗒！——”快板响了起来，紧接着“嘭！嘭！嘭！——”的鼓声，让寨中的夜晚静止得“了无生息”；一声长长的吆喝唱腔，像拉响了警报一般，让所有人嘎然屏住了声息，竖起了耳朵，说唱正式开始了！
“话说三国时期，赤壁之战时，孙权命周瑜为大都督对抗曹操。为了使曹操上当，周瑜和黄盖决定使用苦肉之计——”
说书人演说的都无非是《三国演义》，《水浒传》，《隋唐演义》等中的故事。所以，民间越是野史，越是激起人们强烈的好奇感。说书人以唱诗的形式叙述故事情节，以快板的形式描述故事中紧张激烈的打斗场景，还要模拟动物的叫声和马蹄声。说书人总能牵引着听众的眼睛，紧抓住听众的心弦与之互动。
“兵来将挡！水来土掩！”二伯明亮的唱腔，一直回响在夏滕的耳中，激励着他幼小的心灵，伴随着他的一生。