然后，接下来要干嘛呢？除了衣锦还乡外，成为家乡人民的传说外，范篱还得搂点钱！
我千里当官为发财！我为啥苦苦熬了这些年寒窗苦读，不就是为了将来有一天功成名就好赚钱嘛！我苦了那么久了，我为啥就不能弄点钱，让自己的生活好过点！
在范篱那个时代跟我们今天不一样，一旦你当了官之后，拿这个钱是理所当然的事情，只不过呢，看你拿的狠不狠而已。
这个钱怎么拿？当然不是拿国家的钱，当然也不是贪污。这个钱是需要去借的，而且你不借还不行！
为啥这么讲？你当官之前的衣食住行是一个乡下人的标准，但是你现在是京官了，你是国家公务员了，你是干部了，你还能是这个标准吗？还能走路上班？睡地下室？不得配个车、弄身行头啥的？
所以没有是绝对不行！但是钱哪来呀，家里祖祖辈辈拼了命攒了几代人终于攒了个能勉强解决温饱问题的小地主，能拿出几个钱？
而且我们之前也说了，范篱赶考的钱还是舅舅靠卖牛筹给范篱的，不然他连进京赶考的钱都没有！
所以得借，既然是借，那范篱跟谁借呢？认识谁跟谁借，不认识的也得借！
那人家能借吗？当然！因为范篱现在是京官，好还！就像今天的公务员一样，你去银行贷款，同样的条件你的额度肯定比一般人高，因为你是公务员，你是体制内的人！
范篱也是一样，他现在是官了，还是个京官！就算范篱不开口，家乡人民都会主动往范篱家里去送钱！
其中的道理不言而喻，范篱如今是个新科进士，翰林功名，不到30啊，前途不可限量。
你想一想：假如今天你们家亲戚20多岁，刚刚毕业，考到中央去当公务员，你会不会觉得这家伙绝对是个潜力股，过去哪怕你再不喜欢他，再没有交流，当你想到这个人的时候，你会想到将来有可能会求他办事。
那么当他找你张嘴借钱，这个钱还在你可以接受的范围内的时候，你会拒绝他么？估计不能！
范篱那时候更是这样，他现在变成潜力股了，那大伙心里就得盘算一笔账，从京城到地方的这些人都会在心里盘算，如果他以后混得好，混成什么大学士，这也不是不可能，混的再不济，也是个知县，知县可就是父母官了，那个钱可就不能少搂了。
我现在借他点，将来他可能得成倍的返还，万一将来我有点啥事犯他手里或有事求他，那不是好说话嘛！
所以范篱回到家屁股还没坐热呢，这捷报传到家乡，脑子灵光的人就往他家里送钱去了。这陆陆续续的几天，十里八乡的几乎每家每户都往范篱家送过钱！
这其中啊还有身为当地父母官的知县，得知范篱点了翰林后，马上坐着八抬大轿，跑到老范家来恭贺，拜访来了，而且还和范篱称兄道弟。
范篱他爷爷之前被大家称为老范头，现在县令管他叫范老太爷，可把老头乐得屁颠屁颠的找不着北，啥时候享受过这待遇，堂堂一县令管我一老头叫老太爷，这是不可想象的事！
可是那时的现实世界就是这样，这是人家的民间风土人情，其实从当时的制度层面朝廷也允许，甚至说鼓励那么干！
因为朝廷当时给到官员的工资少，你要是不让这些穷读书的新官在民间借点钱，就京城那通货膨胀、消费能力那么高，他突然一下子来京城怎么生活啊！
所以一般情况下，新科进士都会回家玩一年，就是放松一年，主要呢，一个是衣锦还乡、光宗耀祖，不得人前人后嘚瑟嘚瑟几下！
二个呢休息休息，寒窗苦读十多年，考试就考了多少年，于情于理应该放松放松。就像我们今天刚参加完高考一样：从今天开始，你会有一个不一样的人生，请好好对待你自己！高考结束后去旅个游之类什么的，享受享受，好好补偿一下自己。
第三就是给他们到处借钱的机会，不然你这个官根本就没法当，在京城当官什么不得用银子打点，做什么事都得使银子，没有银子你绝对是寸步难行！
所以范篱必须得借钱，不借钱他就活不了，不是说你要不要脸、要不要面子的问题。
于是，朝廷支持，道德上允许，乡里乡亲愿意响应，范篱借钱这事何乐而不为呢！
所以当时范篱没少去借钱，但是这个不能叫借，叫拜客！意思就是我考上了，我来看看你，认不认识的都得去看看，然后在顺便你看我来都来了，是不是来点来点呗。
这个时候范篱就已经开始有派头了，原来是什么人？穷学生，穷书生，赶考的钱都得借，但现在，我还没上任呢，我就开始有派了。
专门叫人做了一个八人抬的轿子，然后有个仆人跟着轿子旁边走，范篱呢就晃晃悠悠的在乡下让人抬着来回走来走去。
这个概念就像现在你到农村去，开着一辆劳斯莱斯一样，左右各四个保镖跟在旁边跑着，你在车内把天窗打开，然后站起来把脑袋伸出外边，路过的行人都对你行注目礼，反正就是怎么嘚瑟怎么来，怎么引人注意怎么来！
就这么着，范篱把十里八乡的亲戚朋友都拜了个遍，然后把所有的范氏宗祠，旁支末梢的远房亲戚统统都拜了一遍，美其名曰：通知喜讯！
那你说他上谁家去，谁能让他白走一趟啊。除此之外呢，范篱还拜了当地所有的地方官，地方官也顺手给俩钱。
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