“这里的油是什么味道?”薛璞问道。
小狐狸道:“是酸的...”
听了小狐狸的回答,薛璞眉头一皱,总之让大家快跑就是。
石油虽然不能吃,但是由于石油内含有的硫的多少,可以决定味道如何。
当中含硫越多,口味越酸,反之会微微发甜。
硫多的石油一旦燃烧,会把硫化物释放到空气中,使人中毒,所以石油都是要经过加工才能使用的。
而岩壁里滚滚流出的石油,好似黑色的泉水,逐渐浸满地上的骨头。
人骨中是会散发磷火的,石油流进骨山,那么一场大火不可避免,但假如石油里的硫燃烧进入空气,单纯向上爬迟早也是会被熏死的,现在唯一的方法就是快点离开。
科考队们几次死里逃生,动作迅捷非常。
纷纷系好安全绳索,做好攀岩工作,开始向上方的石桥爬去,那里是唯一的出路。
洞穴内开始震动,不少风化后的巨石开始坠落。
很快不知从何处来的火星,人骨堆中开始焚烧起烈焰。
浓郁的黑烟,呛得人喘不过气来,小狐狸被呛得咳出血来,她悄悄掩下病情不被发现,迅速施展轻功开始攀登。
科考队加紧步伐,沿着墙壁向上攀爬,终于在被大火吞没之前爬上了头顶的石桥。
可是浓烈的黑烟滚滚而上,若是耽搁还是会被熏死的。
石桥的一端被断龙石锁住,通往神殿。
石桥的另一端,通往神殿后面的空间,众人没有退路只得前进。
通过石桥,来到一座大门,石门紧闭门上面画着圣火纹样的图案,伴随着谷底的巨大火光,这些圣火纹样仿佛有了生命,尽似扭动跳跃一般。
力气最大的麦克特鲁,躬身马步,用力推门,这石门有千斤之重,麦克特鲁满头大汗的用力终于推开了石门。
这不是通常血肉之躯能做到的事情,而这个麦克特鲁力推石门,实在是令人叹服其神力傍身。
然而现在不是感叹的时候...
众人冲进石门当中,赶紧把门封死。
薛璞和周昀峰,陈浩鹏王泽斌拿着工兵铲,挖掘泥土用水把泥土打湿,封紧门缝以免剧毒的硫化烟进入大门。
经过一番努力,直到门缝里再也渗不进黑烟,众人才算歇下一口气来。
石门内部是一出更大的空间。
洞穴里空空荡荡,突然四周的长明灯大亮,一座巨大的祭坛出现在众人眼中。
祭坛四周修筑有长阶,四周都是用火焰纹饰雕刻的灯柱。
而祭坛当中没有供奉别的,只是一推燃烧后,散发着阵阵余火的灰烬。
看着那堆灰烬,众人心底略微送了一口气,这里也曾被烈焰燃烧吗?为什么房间内即便有长明灯的照耀,还是一片死寂孤寒?
突然陈浩鹏蓦地里一愣:“老薛你看那是什么?”他信手指去,只见的祭坛中央插着一根桃木,桃木之上铁锁四绕,遍布镇宅黄符,正是传说中的三清四御锁。
薛璞眉头一皱示意大家先不要过去,“三清四御锁”是长安博物馆震慑妖邪的法阵,做法之人用符箓和五行之术,配合雷法施加封印。
陕博里的“三清四御锁”是国家里高人布下的,许多成精的千年文物都被其威力所慑服。
此地三清四御锁,虽然布局的手法和前者大相径庭,然而威力却不在前者之下。
足以说明,这里似乎镇压着什么奇怪东西。
樱空桃子知道祭坛之上有些不简单,一路走来几丧性命,她只好听薛璞的话远离祭坛。
拿着手电筒,开始观察壁画,企图寻找一些有关祆教神庙的前因后果的线索。
果然她取得了一些发现。
而吕嘉一则在壁画一旁的石碑上,再次发现了有关于这座城市的来龙去脉。
熔化城,用吐火罗文翻译过来,应该叫做是落日城。
是龟兹国下属的一座城邦,龟兹国位于丝绸之路要扼,主城信奉佛教,落日城也同样信奉佛教。
可是人民的生活困苦,他们仰慕中原百姓富庶美好的生活,但是众生疾苦虽然汉朝在此设立西域都护后对他们仁爱帮助,赠与他们牛羊。
可是由于他们的人民笃信佛教,没有发奋勤行的动力,所以生活状况始终没有得到改善。
而他们一直依赖的佛法并不能使他们得到解脱苦难的方法,还要大规模浪费钱财给佛陀修建石窟,导致“落日城”出现了饥荒,人竟相食,国内爆发了极大的内乱。
最终城主被杀,城里的王室公主们也被这些国民分而食之。
城中的国师见得佛法,不足以渡世,便和百姓说,如来已死,现代佛已经不能保佑百姓,于是就带领着百姓皈依了未来佛代表光明和希望的“弥勒”。
而新的宗教,他们称之为“天”。
在隋唐以前,琐罗亚斯德教没有直译过来的汉语名字,而他们的把自己的神明称之为“天”。
到了隋唐之后,中国便为这个教派造了一个字“祆”读“仙”,就是“天”加上一个衣补旁。
后世很容易把“袄”和“祆”搞混,这里的读音需要注意。
读到这里,众人开始明白了起来,这座城市信仰“祆教”的原因,原来是因为这样的历史。
很明显,文中的国师,在佛教和祆教之中当了二五仔,但是国民却对国师敬若神明。
甚至设立生祠加以供奉,后来这位国师甚至成为了,落日城的实际统治