了解的越多，陆仁炳对这个世界认识就越深刻。这是一个凡俗化的神话世界。故事主要发生在天庭，灵山，南赡部洲和部分西牛贺州。
原因很简单，不知道什么原因，天庭需要引进灵山佛门来帮助加强对人间的控制。然后天庭，道门和佛门就精心设计了一场西游大戏。
这场戏的主要目的就是宣扬天庭的威名，宣传佛门的强大。震慑那些蠢蠢欲动的妖魔和人皇。这样一理解，就能解释很多事情了。
这一场表演下来，各方势力计算了应该能够增加多少信仰，抢到多少魂力分配权。天庭牺牲一点名声，道家让出一些地盘，佛门放出几个编制。这其中的博弈，都是大佬的事情。反正就是大家一块做戏而已。
他们对演员的要求不大，就是听话就行了。
现在距离西游开始还很久，具体的演员名单，确定没有都不清楚。从金蝉子单独走了九趟，就知道，其实对于灵山来说，还是想自己完成表演的。这样就不用浪费珍贵的编制名额。
但是很明显，漫天的神仙都来搞破坏，佛门一个人是演不好的。最后还是得派出观音菩萨去勘察路线，安插反派演员，还得去天庭谈判确定主角名额。沙和尚，猪八戒就是那个时候确定的，他们是代表天庭的。
孙悟空应该是佛门自己安排的护法，小白龙算是佛门送给老牌势力四海龙宫的礼物。
这样一分析，陆仁炳就大致分析出了自己的角色，自己应该是玉帝安插在这里的钉子。占据东胜神州与西牛贺州的关卡要地，阻碍东西方的交通，在佛门没有开出条件前，弄死所有取经人。
那九个取经人的头颅就是玉帝谈判的筹码，这也是观音菩萨需要上凌霄殿给沙和尚求情，并且让他加入取经团队的原因。
不然的话，即使有猪八戒和孙悟空护着，沙和尚也有足够的能力干掉唐僧。所以沙和尚一路啥也没干，最后也分了个正式罗汉编制，一路上跳的很厉害的猪八戒，却只弄了不伦不类的使者编。
但是沙和尚确实没人待见，佛门不待见他，天庭也不待见他，陆仁炳的记忆被篡改了，所以一时也分析不出什么原因。好像原著里，观音菩萨许诺取经后，让他在天庭也官复原职这件事，也不了了之，不知道是什么原因。
陆仁炳拿着金蝉子的头骨把玩了半天，也没有思考出具体原因，他也不再多想。反正他也没准备执行他原来的可能的任务，他是不可能吃人的，他也不会阻挡取经人。至于说他们能不能到达西天，那就不是他的问题了。
至于说天庭会不会迁怒他，那又有什么关系？特么的连伙食费都不拨，天天挨刀子，这不是逼着他吃人么。身为天上的神仙，有谁不清楚吃人是什么罪孽。即使后边能修的正果，但是吃人的罪过也不容易消除，留下的心魔也足以阻断一个修行者上进的正途。
不能修行，转职成靠别人赏赐才能提升阶位的神佛，与奴隶何异？沙和尚没有能力摆脱这种命运，他陆仁炳还不行吗？至于说将来可能进不了取经队伍这件事，陆仁炳其实并不在意。
进不去也没事，正好不用去听别人唠叨，当人家小弟。只要自己在取经前将修为提升到太乙境，或者更进一步入了大罗境，自然就不用在乎那个劳什子罗汉果位了。
他现在要学习的对象，就是狮驮岭三妖将流沙河经营成西行路上最大的势力。到时候无论是天庭还是灵山，都得给咱最好的条件。
他没有三妖的背景和凶悍，但是他却可以建立更强大的城池和军队，大不了咱也来一场闹天宫，闹灵山什么的。西牛贺州，东胜神州北俱芦洲不服天庭和灵山的大妖多了去了。
这要妖怪穷困的很，只要你有钱，有粮，有兵器很容易拉拢其一只强大的队伍。
狮驮岭三妖才聚起了四万妖而已，所以还是要继续发展自己。
陆仁炳吩咐人将金蝉子的衣钵，埋在了流沙河的西岸，立了碑做了传，让来往的行商，传播这位执着的高僧西游的故事。至于有啥用，陆仁炳也就是想借着高僧的名义，宣传自己这位流沙河之主的义气而已。
埋了金蝉子之后，陆仁炳就突破了天仙境。在继续军火买卖，和转精贸易之外，陆仁炳开始调教手下的妖魔鬼怪。
他花了一年的时间，为这些妖魔修改了功法，将转来的修炼资源，统统下发全部用于这些妖魔的修炼，提升他们的实力。然后将这些妖魔按照正规的军队模式，进行了整训。
建立自己的商队，开始向四大部洲拓展业务。在各地建立货栈，派出手下的军队打通路线，沿途收编妖魔鬼怪。
陆仁炳要将自己的生意，拓展到整个四大部洲。这是一个很漫长的过程，陆仁炳有足够的耐心。
做四大部洲的生意，就少不了跟控制各地的妖王，人王打交道。走海路还要给龙宫打交道。陆仁炳不能出流沙河。就必须得有足够的人才代行。这些人都得有陆仁炳亲手培训。
这些事情，陆仁炳驾轻就熟，即使这样也花了五十年的时间。陆仁炳在流沙河建立了一个流沙国，他自己就是国王，这个国家有人口三千万，妖魔三百万。人、妖混居，以商贸立国。
富庶无比，三百万妖魔，天仙境的就有四五千，地仙境的三四万。陆仁炳本身也修道了太乙境，他缺的是功法不缺资源和法力。所以进了太乙境，他就用魂力作弊将