三门殿，也叫山门殿，乃寺庙特有之物，王勃崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，因此，时常与大德高僧共辩佛理，去的寺庙多了，自然也就对这类建筑比较熟悉了。
“二郎，这两位是金刚护法神，后面为天王殿，供奉着弥勒佛，至于背后那位，则是韦陀尊者。”
王勃边说边合掌行礼，动作颇为熟稔。
不需要解释，薛牧都知道这里是一座佛寺，建筑格局跟昨天去的慈恩寺相差无几，只不过占地小了一些。
“太子殿下究竟是何意？”
薛二郎忍不住问了一句，心想：莫非是走错地方了？可永安坊三曲只有这一片建筑，难道真要在此处办公？这也太草率了吧！
“看样子这里已经废弃很多年了，最近才被清理过。”
说着，王勃抬手指了指弥勒佛的塑像，只见祂腹上暗淡无光，金漆脱落大半，确实不像一座接受香客供奉的寺庙。
况且，长安这等锦绣之地，善男信女颇多，缺少香火供奉的寺庙，实属罕见。
“贞观二十三年，越王离京赴藩，又因生母笃信佛教，他便将长安旧宅赠给僧众，方才有了这座德宏寺。”
一道身影走了进来，声音比较粗犷，似乎在哪里听过。
薛牧与王勃偏头望去，只见身披甲胄的程齐之正看着他们，满脸笑意怎么也掩不住。
“太子殿下心存忧虑，睡前特意发布敕令，从清道率征调了一旅卫士，前来保卫升平司官署。
当时郑公也在，他说我们之间颇有交谊，便推举某担任旅帅。”
原来是升官了，怪不得如此高兴。
王勃曾经担任过虢州参军，对本朝军制颇为了解，笑道：“本官乍入长安，幸得太子青眼，担任司丞一职，惶惶孤立于衙署之内，程将军勇力无双，还请施以援手，使行止无缺。”
“能在升平司效力，实乃卑职荣幸！”
说话间，两人打起了官腔，薛牧则无奈地站在一旁，看他们表演。
只见程齐之行了一个军中礼节，朗声道：“某麾下有百名带甲控弦之士，善用各种刀具，且步骑均可，三刻之内，能抵达长安任何一处，愿为王司丞效死！”
如此礼待，王勃深感受用，浅退半步对他叉手行礼：“程将军言重了，勃，愧不敢当。”
稍作寒暄之后，程齐之转而看向薛牧，拱手道：“昨夜匆匆一别，没想到薛郎已是八品主事了，封侯拜相，可计日而待矣。”
咱们能好好说话吗？
虽然薛牧不清楚具体缘由，但依旧能察觉到眼前这家伙正处在志得意满之时。
“程兄客气，某只是幸进而已，不敢当此夸耀。”
薛牧文绉绉的接了一句，立刻转移话题，问道：“这德宏寺到底是何来历，莫非吾等要与僧众共事？”
程齐之见薛郎神情疑惑，不免心生得意，他交友广泛，知道不少长安旧事，当然得卖弄一番见识。
“太宗皇帝驭龙宾天之后，越王返京，接生母太妃燕氏回国。”
“太妃系出名门，又曾侍奉过先皇，因此身份最为尊贵，离开长安前，特意叮嘱诸王以及圣人，多多照拂德宏寺。”
不知怎地，薛二郎感觉自己是个不学无术的浮浪子弟，记忆中没有半分关于越王、燕太妃的印象。
别说是他，就连王勃对这些人都知之甚少，毕竟是那位受万民爱戴的太宗皇帝，已经逝去近三十年了。
突然听人提及旧事，真真觉得物是人非，平白增添几分感念。
“可僧众呢？莫不是在做早课？”
王勃率先发问，既然蒙得圣人照拂，如今怎会没有香火，甚至连佛陀金身都斑驳不堪了。
“切勿心急，等到了未时，从各部抽调的官吏才会前来叙职，如今官署之内，仅有百名禁军卫士以及吾等，再急也没用。”
不过短短几个时辰，就想设立一个新公衙，确实是天方夜谭。
众人皆说，新官上任三把火，薛牧本想大干一场，结果被程齐之的话给打击到了，这升平司就像个临时搭建的草台班子一样——
主官匆匆赶到，却发现手下连个可供支使的人都没有。
“燕太妃与天后关系颇近，正因为如此，圣人经常请她入京聚会，且时常赐予金器银具。”
此刻，程齐之斜靠在弥勒佛的塑像上，心中并不敬畏，继续说道：
“咸亨二年，天后之母荣国夫人不幸逝世，太妃挂念天后，远赴忌辰，不料途中病逝于郑州传舍。
圣人对她的丧礼举行得极为隆重，特意命礼部为其鼓吹，并将太妃遗体送还昭陵，与太宗皇帝陪葬。
而天后亲自为太妃绣了一张无量寿佛像、一张释迦摩尼像。据说，上面绣着“缅怀平昔，姻好特隆，今古忽殊，追怆何极”之句。
至太妃百日之时，又命人在越国新建一座寺庙，迁德宏寺僧众入内，为她祈求阴福，而这里也被充入国库，成为朝廷产业了。”
待程齐之说完，佛堂内寂静无声。
怎么又是天后？
这位大周女皇真如此喜欢佛教？
薛牧一时无言，他先是在慈恩寺遇到了天后的使者，不仅没有达成目的，更是被迫前往富乐园过夜。好不容易时来运转，讨到一个差事，可任职的官署又跟这位千古女帝扯上了关系。
不多时，王勃回过神来，吹捧道：“天后与太妃之间，感情甚笃，某心生敬佩。”
薛牧也明白祸从口出的道理