汪远洋娓娓而谈，已过去三十多年的事，也真难为他还记得这么清楚，众人竖耳倾听，没人打岔。
只听汪远洋又道：“我巴巴的赶去，原是想一睹她的芳姿，哪料西施华佗竟已搬离了华山。当年与她错失一面之缘，直到今天，西施华佗这位传奇人物到底长得什么样子，我仍是没有见过。”汪远洋说罢，脸上显出遗憾之色，过得一会儿，脸色渐渐恢复平静。以他如此年纪，仍会觉得遗憾，但这份遗憾之情只停留了片刻，已不如年少之时那么深切。
秦桑问道：“前辈先前曾说，西施华佗在华山之时，被众星捧月似的捧在天上。不论是官家弟子，还是富贵公子，还是江湖侠士，只要是单身未婚的都仰慕她，争先恐后的来华山拜问她。一个女子，有这么多仰慕者，追捧者，那是何等幸事？不知她为何会突然离开华山呢？”
汪远洋定了定神。道：“她被众人追捧时，到底是种什么感觉，我们无从得知。我后来才知道，西施华佗之所以离开华山，恰恰是因为当年追捧她的人太多了。而那诸多追捧者中，没一个如她意的。有一天，一个叫史宏达的读书人，登华山观览风景，途中遇到了一群地痞前来拦路抢劫，说要史宏达交出八两纹银才放他通行。这史宏达一来没钱，二来正逢他考试落榜，心情郁闷，登华山便是为了驱散郁结。给那群地痞一拦，郁闷加赌气，顿时触怒了他。史宏达与那四个地痞流氓发生了激烈的争吵，那群地痞就动起手来，打了他一顿，打断了他的三条肋骨。四名地痞送他下山找西施华佗医治。”
秦桑道：“想是那四名地痞良心发现，觉得打断史宏达的三条肋骨未免狠了些，才会送他下山求医的，也算是将功补过。如此看来，地痞流氓也并非全是狼心狗肺之徒。”
却听汪远洋说道：“你知道什么？你以为那群地痞会有如此好心吗？”
秦桑怔了一怔。道：“听前辈这意思，那群地痞送史宏达下山求西施华佗医治，难道此举并非因为良心发现，而是另有目地。”
汪远洋道：“那群地痞原也是久慕西施华佗之人，却因行为卑鄙，出口庸俗，西施华佗不屑与之相见。四个地痞心中怨气重重，于是横生邪念，才去山头干拦路抢劫这勾当的。他们送史宏达下山求医，并非良心发现，而是醉翁之意不在酒，求医是假，借机接近西施华佗是真。”
秦桑道：“看来地痞也不全是笨蛋，甚至比常人还更聪明些。前辈，西施华佗怎么做的呢？”
汪远洋道：“西施华佗以行医治病为本职，治病救人从不推诿，当即便答应给史宏达接骨。问史宏达为何受伤的？史宏达将前事一一道明，说自己科考落第，来华山游玩散心，遇到四个地痞，因要收取观览费起争执，给四人打伤的。西施华佗说明知打不过人家，为何还要逞强，不是白找罪受吗？西施华佗将史宏达当作病人，不管是史宏达还是别的病人，西施华佗为他们治病之时，都会如此劝慰，这是她多年治病养成的习惯。但不知是因为西施华佗太过温和，还是史宏达一生遭遇的坎坷太多。自从史宏达遇上西施华佗后，才感受到人世间还有温情。如人饮水，冷暖自知，我们外人也无法知道得太过清楚。但史宏达一生为求取功名，东奔西跑，漂泊无根。也许是他那颗漂泊太久的心已经疲乏，需要一个栖息之地。因此当他遇到西施华佗之后，封闭已久的心门就打开了。西施华佗以灵丹妙药治他打断的肋骨，又循循善诱，每天说了很多劝导他的话。史宏达无以为报，却每天写一首诗送给西施华佗。不到一个月，史宏达伤势痊愈，连心中的创伤也给治愈了。也许人们最难忘的是患难中的真情，但平平淡淡中建立在相互扶持、关怀、理解和体谅中的感情又何曾不美？”
“传说史宏达满腹文采，极善诗文，吟诗作对，出口即成。他多次应考，却都名落孙山，以致满腹经伦，未得施展，时也、运也、命也。西施华佗爱慕他的文采，对他一生求仕不成的坎坷遭际满怀同情。但由于西施华佗对史宏达青眼相看，另外那些仰慕她的人自然看在眼里，恨在心里。只要史宏达在，他们就没有机会。为了让史宏达离开西施华佗，他们就开始编造各种谎言，拿来史宏达耳边吹奏。有的说史宏达是个穷酸书生，而西施华佗是名门之后，他们身份天差地远，门不当户不对。就算勉强撮合，凭史宏达的本事和当时重武轻文的形势来看，史宏达根本无法保障西施华佗未来的幸福。又有的说，西施华佗是天上飞的凤凰，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。能让她看上眼的，要不是家财豪阔的巨富公子，便是势力雄厚的官家子弟。她愿意放弃天上的月亮，去爱泥潭里打拱的猪吗？要让她真心爱上史宏达这没钱没势的穷酸书生，除非太阳从西边出来。”
这里众人都不简单，隐隐觉得这些话中暗藏心机。挤兑史宏达，让他没了自信，自退离开西施华佗，以便他们有机会。
世间最善良的是人心，最毒辣险恶的也是人心。
秦桑不禁问道：“史宏达是不是就悄悄离开西施华佗了呢？”
汪远洋道：“史宏达是个白面书生，他文采斐然，写诗作词是把好手。却是一根筋、直肠子，加上他常年埋头苦读，时间和精力都放到书上去了，得到的历练就很少，对人间世事的看法极是浅显，没