经过狭长的戈壁滩，西北省的第一站是尹州，尹州以当地的一种水果命名，陆晓砚尝了个发现跟老家吃的瓜没什么两样。过了尹州往下走就是著名的孙猴子三借芭蕉扇的地方，陆晓砚按照攻略上的推荐住到一个比较出名的青旅，好处是这种青旅男女混住，这让陆晓砚充满遐想。
青旅的好处是人多，在这里你能遇到各种各样的人，然后大家也都有共识，很容易搭个伙一起拼个车或者组个团游览某个景点。陆晓砚当晚就被旅社老板咨询要不要拼车组团，简单了解后就答应了，毕竟一个人要自己玩下来，你真得不如这种团了解的多，而这种老板推荐，很多人报名的团性价比往往也不错。
早上的几个人还是比较陌生，只是一个身材高挑的妹子引起陆晓砚的注意，那是晨仔，接着彼此都有些刻意的搭话，在游览了火焰山，葡萄沟等著名景点后，彼此也都熟悉起来。在这熟悉中，他们一行五人的小旅行团奔赴下一站，高昌古城。
高昌城始建于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。坐落在吐鲁番东面约四十公里的哈拉和卓乡所在地附近，北离火焰山南麓的木头沟沟口不远，东离鄯善城有五十多公里。陆晓砚历史不错也算对高昌古城闻名已久，只是却不知道其历史由来，知道是一个都城，大体的印象是有的，也便存了些许的向往。
在负一层买了门票，陆陆续续穿过下面的通道往里走去，看着展架上黄某明星饰演的唐三藏西天取经经由此地的故事，感受着这个抛却传说传记的本体，想着千年前，一个光头的和尚靠一双脚，怎样历经千难万苦，跋山涉水走到此处。而这座城池又带给了这个和尚怎样的过往，一千多年的故事，可以轻轻松松的看过去，只是在当时，是有怎样的意志力让一个人义无反顾的走到这里。
走出安检通道，迎面一座浑厚的带着历史厚重感的古城铺面而来，南北两面敦实的黄土城墙，以一种独有的姿态叙说着这座古城在这千年里经历的风风雨雨，以及记载着历史的痕迹。
有这两千多年历史的古城，虽说现在的大都为现代还原，但习惯了高墙水泥的几人还是一脸新奇，满怀兴致的跑到游览车那里。
因天气炎热，偌大的古城里一眼望去真看不到几个人，唯一的一辆游览车连个司机都没有，陆晓砚在旅店跟几个人组了个简单的团，算是包车优惠，这时吆喝了几嗓子后，出来一个开车的中年大叔，一伸手就是巴掌，张开的五个手指意思是一人五十，陆晓砚吓了一跳，游览车不是没做过，但50元一趟的还真没见过，像南京中山陵10元那种真是良心价，陆晓砚扭头就走。
游览的兴趣是盎然的，陆晓砚跟车上结伴的一个叫晨仔的姑娘在古“泥墙“上爬上趴下，搞得浑身脏兮兮的，也不管其余几人去了什么地方，两人倒是到处玩的欢脱。
炎热的高昌古城里生长不了别的植物，只有两种藤蔓，一种是结有一种小果子的绿藤，几人一人摘了几个玩耍，另一种是开了很多颜色花的荆棘类的植物。陆晓砚无聊还摘了几朵放在嘴里吃，味道竟然还不错。
却说高昌古城是一座佛教文化比较发达的城市，毕竟地处西域，在古时候也算是丝绸之路上的必经之路。佛教文化从西陲而来，又融合了中原文化，所以此地的一些复原的佛像残迹还是被众人接受的。
在欢脱的钻洞，爬墙后，古城靠北的位置有着一处挺大的类似寺院的地方，只是地方残破，只能从轮廓上判断。本身对佛教文化比较向往的陆晓砚自然跟老兰他们进去参观，晨仔端着相机：“哎，晓砚啊，你说这地方怎么也算个寺庙吧，拍照是不是不合适啊。“
“你都拍了多少张了才问合不合适？“陆晓砚耻笑这个有男友却独自出来旅行的妹子（也可能没有，只是对陆晓砚不感冒）。
“我这不想着这地方也没人，佛像也不明显，就当一旅游景点呗。”
“也是，这估计一千五百年前是一寺庙，弄不好香火还挺旺，你看这地也挺大的。你继续拍照吧，我去好好转转，走的时候喊我。”陆晓砚从左侧绕了出去。
西北之地因为地形和气候特殊，有一种特别的构造在火焰山之地很是出名，陆晓砚初中课本上就曾学过的——也就是是闻名世界中外的坎儿井，乃是沙漠地区独有的当地人积水和灌溉的建筑。这高昌古城内有很多用木头井盖盖起来的地方，想必就是当时的坎儿井了。
陆晓砚生性有点捣蛋，用小时候他奶奶的话说，你比你哥是好的，你比别人也是够闹的。所以看到那些井盖后，陆晓砚难免有些脚贱的上去踩两脚，一开始还试探一下受力结构，确认了几口井的安全后便当做平地往上踩，没事还使劲来两脚的做坏心理又发作了。
也是忘了脚下，拿着手机四处拍照的陆晓砚在路过一处坎儿井的井盖时，只觉得脚下一空，然后整个人还没来的及抓住旁边的东西，手机也摔了出去的陆晓砚就落到了井中，那井虽说并不算深，但总有个两米半的样子，，陆晓砚蹬腿乱抓，擦破了一身皮后结结实实的落在了井中。
在屁股跟地下的干土亲密接触后，陆晓砚几乎一口气喘不上来，从高处摔下来的人应该都有经验，一般摔倒的人基本需要几秒的缓冲，陆晓砚突出一口气后才觉得浑身的疼痛一下子涌了上来