老巫师仿佛看白痴一样地看着他，道：“人类没有修行的资质，就连修行都是魔神赐予的，拿什么反抗？”
巫师的修行就是观想魔神，壮大神魂。
武士的修行是通过献祭，获得魔神赐下的魔神之血，融入身躯，才能开始修炼。
也就是说，源头上其实一直被魔神掌握着。
谁若是敢反抗，部落图腾只需一念之间，就能将他的一切都收回，包括修为跟生命。
刘羲没想到这个世界的人类竟然活得这么卑微，生存条件太艰难了。
他们不但受到魔神的奴役，时刻有着被宰杀的危险，就连平时的生活条件也非常艰苦。
大地上虽然食物充沛，灵草灵果遍地都是。
但是好的东西都被魔神们圈定了，次一等的也有无数的妖兽占据着。
他们只能争抢剩下的残羹冷炙。
大地上处处充满了危机，猛兽凶禽到处都是。
食物总是没有充足的时候。
他们这个部落能够常常一日两餐，已经算过得非常优渥了。
听完这些，刘羲内心沉重。
因为人类的修行，实际上就是魔神在种庄稼，所以得到修行之法非常容易。
当然这些修行之法也十分粗陋，真正高深的修行之法是不可能传下的。
据说在那些大部落里，会有一些由历代天才改良的功法，精妙程度能够更胜一筹。
老巫师问道：“你想学巫师的神魂修炼法，还是当图腾武士？”
刘羲问：“不可以两者兼修吗？”
老巫师摇头道：“不可能的，修行一脉之后，另一脉就不能兼容，否则两方面都难有寸进。”
刘羲想了想，修炼图腾武士的话需要祭品，他可没有。
而且巫师比武士更有地位一些，应该要强一些。
于是他选择了修巫。
老巫师道：“修巫需要天赋的，你先试一试吧。”
他念了一段口诀，刘羲背诵了大半个时辰才勉强记住。
然后他又教了他念诵口诀的方法，关窍，以及其中最关键的观想魔神的方法。
他看着刘羲认真地投入了修炼之中，不禁微微点头赞许。
人类羸弱，之所以没有消亡，除了魔神需要留下部分种子，豢养着以外，最主要的就是人类很团结友善。
除了魔神之间的部族战争之时，迫不得已，只能下死手。
其他时候，人族极少自相残杀，反而经常会互相帮助。
这也是刘羲为何能够被这个部族给收留的原因。
而魔神则不同，他们根本不是一个种族。
有的是天地化生的山川河岳精灵，有的则是妖兽修炼成长而来。
他们之间常常斗得你死我活。
人类才能在他们的夹缝中生存。
刘羲修炼了许久，始终不得要领，往往在观想魔神这个关卡过不了。
他询问老巫师的时候，老巫师手指在地上写字，一边问他道：“你看什么是巫？”
地上的字是一个巫字，跟刘羲所学的“巫”字比较形似。
刘羲脱口道：“巫，上面是天，下面是地，中间是人。
巫，就是顶天立地的人。”
“歪理。”
老巫师道：“巫既不顶天，也不立地，只是卑微的蝼蚁。
人类之所以存在，就是依靠了神灵，奉献了信仰跟血食。
巫，就是沟通人与神灵的桥梁。
学好了巫术，才能沟通神灵，建立图腾。
有了图腾，才有了部族。
没有图腾，就没有部落。
没有部落，只会走向死亡。”
老巫师说得淡然，刘羲却为人族感到非常地悲哀。
堂堂万物之灵长，竟然沦落为血食，还得主动投靠上去，简直比起鸡鸭猪狗都不如。
老巫师继续讲道：“巫术就是沟通魔神的存在，那么骨子里就要虔诚地信仰魔神，如此才能迈过观想法这一关，才算入了门。”
当然每个巫师不可能都虔诚地信仰着自己祭拜的魔神。
那么就靠着这里面的观想法，在修行的时候，把自己想象成一个狂信徒。
想象着魔神就在面前，自己狂热地跪拜着。
说白了，就是一种奇特的深度催眠法。
刘羲按着他的说法试了试，这一次顺利地入定，到达了观想神魔这一关。
不过观想勾离神王的时候，刘羲怎么也做不到虔诚地祭拜。
毕竟他是个现代社会的人，才刚刚来到这个世界十来天，思想观念上哪里那么容易扭转过来。
于是，他索性换了观想对象。
他记得有一本叫做《阳神》的里，主角修炼了一种宝塔观想法。
倒跟他眼前的情况比较适合。
“我何不借鉴一下，也来一个宝塔观想呢？”
他陡然回忆起，似乎五大神王就是出自阳神这本书中。
“莫非我穿越到了阳神世界？而且还是很多年前，神魔统治时期的阳神世界？”
这巫术的修神魂、图腾武士修肉身，倒跟阳神里面的仙道武道修行比较像，算是仙道武道的雏形。
刘羲回忆着书里的情节，特别是关于宝塔观想法的介绍。
这种观想法，不需要像观想魔神那样，信仰虔诚。
只要诚心正意，达到入定状态，然后想象着从高塔一跃而下，从而神魂出窍。
刘羲没有过登高塔的经验，他借鉴其中的原理，将自己想象成站在摩天大厦的顶层。
这种经历是有过的，更加真实。
他甚至