诸葛先生见许飞如此表明心迹，便说出一番话来。
原来这黄巾之乱在有史料记载后就经常出现，如果国泰民安，海晏河清，那这种民乱就不会出现。如果在天下动荡的时候就会频繁出现。
在四十五年前就出现过一次，是神策军奇袭中军一锤定音，而在周雄起回京不久的时候也发生过一次，那次是大太保周立荣在京都镇守，里外夹击大破黄巾军。
四十余年已经发生过两次这样的动荡，说明天下终将应了那句合久必分，分久必合。史料记载也是如此，每一个朝代的覆灭前夕都是频繁的发生黄巾之乱，现在到了皇室生死存亡的关键时刻。
既然无法阻止其民乱发生，那就要在各路诸侯借口进军中原的时候快速将其平息。只有这样，才能让各路诸侯没有借口将大队人马开赴中原。可是每次民乱规模浩大，只凭借十万禁军恐怕是无法将其剿灭。
黄巾之乱一旦发动，会在华汉大地所有州中同时爆发，尤其以中原地带为甚。各地诸侯入主中原之前也都要各扫门前雪，将自己地盘上的民乱平息之后，才能腾出手来开赴中原。
这其中最为凶险的就是董不凡的西涼军。
那董不凡年年都用剿匪练兵的借口突入中原地带，其实这些所谓的匪患都是董不凡手下冒充的，用这种养寇自重的把戏年年蚕食中原腹地。现在最近的一股所谓的匪患足有四五千人，在京都千里外占山为王。
这千里之遥如果是配上了西涼的好马，昼夜兼程不用数日就能奇袭京都。而董不凡此人敢冒天下之大不韪，不怕担上第一个谋朝篡位的逆贼名声。
所以一旦发生黄巾之乱，那些所谓的匪患加上剿匪的人马就会第一波的赶到京都附近。这一波人马估计最少也有两万五千人左右，而且都是边关久战之士，装备也都极其精良，朝廷这些禁军并非其对手。
而那董不凡既然豁出去要做逆贼，自然也不会管什么人言可畏，怕是这些人马根本不会理会什么黄巾乱军，而是长驱直入直取京都，打着协防京都的名头伺机而动。到了那个时候，就不是江湖势力能左右的。
为今之计就是将黄巾之乱控制在最小的范围内，最起码也要将靠近京都的民乱控制住，这样除了董不凡的兵马外，其他的诸侯都不会太过靠近京都。
只要董不凡最近的这一支兵马被击败，董不凡也就没有了谋逆起事的本钱。只要皇室不被倾覆，其他的诸侯就只会在私下里争夺地盘，并不会公然谋反。
毕竟做第一个谋逆反贼的名声极为不堪，不但民心尽失，还会招来其他诸侯师出有名的讨伐。除了被贪欲吞噬了的董不凡没有人会这么做。现在就是要在这些虎狼的夹缝中求得一线生机。
所以如何将京都周围的黄巾之乱控制在一定程度，和应付近三万人的西涼铁骑就是最为紧迫的事情。
黄巾之乱之所以能在极短的时间内呈现燎原之势，是利用了民众的怨气。他们的组织松散，但是犹如一张无形之网渗透到所有的边边角角。平日里这些人都保持了非常简单的关系，和帮派之类的组织不可同日而语。
但是如果到了时机恰当的时候，借尸还魂的张氏三兄弟就会出现。他们会分成三路在这华汉大地到处游荡，首先蛊惑所谓的三十六渠帅，然后这些渠帅就会获得同样的能力，将这些蛊惑人心的方式传到各个堂口。
就这么一层层的传递蛊惑，那些使用幻术劲气蛊惑人心的惑众妖言，就这样像是野火一样烧遍华汉大地。这个过程速度极快，多则一月，少则半月，各地就会爆发出民乱。
因为平时组织松散，并没有什么明确的联系，也不做任何的违法乱纪之事。这些黄巾乱党几乎无法被察觉，只有在其散布妖言惑众的时候才有迹可循。
而这时候就是将其散播途径斩断的最好时机。
几十年才有一次的民乱，就像是野火一样来势猛烈，又突然消退的无影无踪。历朝历代也没有人能弄懂黄巾乱党传递妖言的方式，只知道是幻术的一种。中了幻术的民众极容易被人蛊惑。
但是只要妖言的源头张氏三兄弟消失，那被蛊惑的民众就会立刻清醒过来。
许飞听到这里不由得来了劲头，对诸葛先生说道：“原来就是要蛇打七寸，那容易，要论江湖上的手段江南烟雨楼乃是冠绝天下，只要打探出张氏三兄弟的行踪，派出高手将其击杀，那岂不是天下大定。”
诸葛先生摇了摇头，对许飞说道：“少侠这么想，历朝历代的朝廷岂能想不到，但是所有的史料记载都是简单说了下张氏三兄弟的蛊惑人心之法，没有任何的具体描述。”
“而离得最近的两次黄巾之乱，朝廷也都发现了异动，却没有任何办法阻止。每次都是到了乡镇这一层才能发觉普通民众的异常聚集，从而阻止一部分的人心蛊惑，希望这一次江南烟雨楼能有什么良策方好。”
许飞听了一时语塞，没想到这个所谓的黄巾之乱如此的诡异，看来想要擒贼擒王实在是难以做到，但要是在所有的乡镇之中都遍布人手却是极难。因为奸党京城中的谋划，江南烟雨楼已经分不出太多人手查访。
正在心烦却听到诸葛先生说道：“我遍查史料，却有些许发现，不管是任何一次的黄巾之乱，张氏三兄弟都分成三处开始蛊惑民众，一就是中原，二是西面的苦寒之地。再就是延着东侧