当天，柴荣派遣五代以来的名将张保续，担任安抚使，拿着这道诏书，进城宣示大周天子恩义。
刘仁瞻之子刘崇让，看了周天子诏令，也深深感动。他随着张保续，代表父亲出城，向周天子告罪。
张保续，字嗣光，京兆万年人。性情爽直，喜欢俭素，历事六个王朝，未曾有一点点过错。多次出使藩国而不辱使命。大宋建隆二年（962年），因病去世，终年六十三岁。其父张洪曾任唐左武卫上将军。
张洪乃蛇矛大将张敦之子。当年，蟠龙金魔颜庆复，率各路援军，紧急驰援成都。兴元十三枪大哥的张敦，随三弟沙大洲出征，大战新都县，活捉南诏大将杜元感，神威无比，一战成名。战后被封万年侯，故而落籍万年。
三月二十一日，周世宗大陈军旅，在寿春城北面接受投降。
周廷构、孙羽等大将抬着刘仁瞻出城。刘仁瞻躺着不能起来，偶尔清醒，多数糊涂，始终不能说话。世宗慰劳赏赐，又让他进城养病。
三月二十三日，天子敕令，将寿州府治迁到下蔡。
按照本次御驾亲征的既定方略，赦免州境内死罪以下全部囚犯。
州中百姓因受到南唐刑法处理而聚集山林的，一并召回让他们重操旧业，不加问罪；有曾经被他们伤害过的，不得报仇打官司。昔日政令有不便于百姓的，命令本州条陈奏报。
三月二十四日，任命刘仁瞻为天平节度使兼中书令，制书内容大致说：
“对事奉的君主竭尽忠诚，高风亮节没有欠缺，前代名臣良将，能有几人可以比拟！朕讨伐叛逆，得到你才真正值得称道。”
当日，是大周显德四年（957年）三月辛亥日，南唐保大十五年当日，刘仁瞻去世，时年五十八岁。
寿州百姓听说讣讯，全城为之痛哭，有四十八位将校士卒痛不欲生，自杀为他殉葬。后周世宗闻讯后，派遣使者吊祭，命内臣负责监护其丧事，追赐爵位为彭城郡王。
南唐元宗李璟闻悉，悲痛欲绝，痛哭流涕，以至于无法上朝。追赠刘仁瞻为太师、中书令、卫王，谥号“忠肃”，南唐后主李煜改赠越王。
周世宗又将南唐清淮军改为忠正军，以此表彰刘仁瞻的节操。
刘仁瞻在后周、南唐及整个宋代，都被朝廷列入祭祀名单，成为影响深远的武将楷模。
后周天子柴荣任命右羽林统军杨信，为忠正军节度使、同平章事。
杨信，字猛尧，瀛州高阳人，初名义。晚唐龚州刺史、玄武伯、青龙刀仙杨喻曾孙，后周、宋初名将，此时任忠正军节度使。
其祖父杨统，字摄之，乃杨喻第五子。杨统乃杨喻任龚州刺史之际，由续弦所生。曾参与平定盐商齐朝，后随朱温征战，在朱梁王朝被封为高阳侯。他们这一支就落籍瀛州高阳。
其父杨刚，乱世之间从商，家资累万。杨信乃杨刚次子，自小随父祖学习贩门武艺，略通文学。曾随父亲贩卖高阳花布、毛巾、毛毯，精通商事。
进入宋朝，权内外马步军副都军头，迁殿前都指挥使，领建武军节度。太平兴国二年，改镇宁军节度、孟国公。善待部属士卒，军纪严明。太平兴国三年（978年）病逝，享年七十五岁。
杨信的子孙看不惯文官治政的阴损奸狡，全部从商。终宋之世，均无玄武伯、高阳侯、孟国公的杨氏子弟战场冲阵。
杨喻及曾孙杨信这一支杨氏，直至元朝，出来一位巨商杨原，支持元武宗海山，击败窝阔台汗国的海都，并参战阵亡，获封贩神。后文详叙。
寿州问题彻底解决，料理完刘仁瞻的丧事，周世宗诏令班师回朝。
临行，问及寿州民众生活情况，杨信奏曰：“彭城郡王死守十四月，寿州城外攻伐不止，良田荒芜，饥民无数。”
柴荣诏曰：“打开寿州粮仓，悉数救济饥民。得救饥民及所用粮食，具状奏闻，寿州不足之时，朕从别处调粮，务要万民安居。”
群臣都替饥民谢主隆恩。柴荣诏令拔寨而起，水陆军各回军镇，各军大将相随班师大梁。
仰笑白辞别天子，先行去徐州萧县老家、大梁、祖籍朝歌三地寻访祖父、父亲、哥哥的下落。
三月二十九上午，天子率军启程之后，一看十一妹要走，二姐琴羞、三哥潘美、五姐陶三春、七哥袁丈洪、九姐潘姜、十哥陶虎，六位齐齐相送。一直送出去十里开外，仰笑白与众位哥哥、姐姐洒泪而别，打马飞奔。
从寿州出发，往徐州萧县这一路，并没多远，中间经过宿州就到了。
到了萧县，直奔龙岗山。在龙岗山中又有丁唐山龙湫，找到从小就居住过的地方——檀石村。为什么是这么个名字？
仰笑白的烈祖乃朝歌八剑的大哥、萧侯全城，晚唐著名的檀石贩侯。
他当年带着彭城郡夫人、也是结义的朝歌八剑二弟、真书仙子陈妤儿，及儿孙和管家、伴童、侍女，并没有在徐州或者萧县城中建设侯府，而是选择了丁唐山下这处龙湫。
侯府建好，后代随着支脉繁衍，下人娶妻生子也各过各的，侯府附近到处都是府中分出来单独建设的民居。到了仰笑白祖父灭魂天煞全保昌这一代人，早就成了一个上千人的大村子。
因最先来到这里居住的是檀石贩侯全城，故而，本村自称为檀石村。其实，这里连一坨檀石也没有。外来人打听丁唐山檀石村，或者打听龙湫檀石村，很好找