这图好眼熟，查文斌拿出了那几枚五岳真形印，翻开一看，它与手里那枚中岳嵩山的图形十分相似，唯一不同的是印鉴上的图形多出了一个小小的黑点。这个黑点起初最早时查文斌并未注意，因为在很多印鉴里都会加一些暗记，比如缺口或者是点，以防他人仿造。
“这儿是哪？”他问那老僧。
那老僧看着一地的线条，脑袋都大了道：“你这画的我哪看得懂。”
“就你这脑子，你那老和尚师傅就算告诉你了也白搭，让我来！”这超子年轻时干过侦察兵，看地图那是他吃饭的本事，那些个弯弯扭扭的线条到了他的手里那就全成了真山真水，一目了然。
“这儿，”他指着其中一条线道：“这里就是咱们现在的位置，那这黑点就应该在这庙后方那道山脊上。”这地方他们白天没有进去，是因为路上的茅草实在是太深了，那里是未开发的地区。
“那里？”老僧道：“那地方我知道，那是一片草甸子，没什么特别的啊……”
“草甸子？”超子道：“那就对了，这大山里头到处都是林子和灌木，只有翻出的夯土层因为太结实所以才长不出树木。”
去那庙里翻出了两把柴刀，大家伙儿这就开始顺着白天那条道一路往上砍，花了约莫整整两个钟头才劈出一条路来。等到了超子判断的那山脊处果然那些老林子和藤条荆棘瞬间消失，转而呈现的是一片长宽各约有百来米的平坦处。
听那老僧说，这地儿原先开发商想弄成光明顶的所在地，但后来发现要修路成本太高，暂时也就搁浅了，只把那庙前那块空地先弄成光明顶应付着。查文斌感叹，多亏那开发商慢了半拍，要不然这地方可就轮不到他们了。
再次拿出罗盘推演一遍，虽说是时奇门，但这活盘却是依据节气和日辰干支，然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后，就要根据正时来转动活盘，这时的主要依据是当时时辰的干支。所以时辰在变，这盘也就会跟着在变。
二次推演，只需一次就能定局，这一次查文斌得出的结果是，印章上的点正好就是这个位置。说是草甸子，其实也就是一些到脚腕处野草，这些野草里夹杂着一些乱石，大大小小的各种形状都有。他们这些人都是老江湖，很快就辨认出哪些石头是建筑遗迹，哪些是天然的，七七八八一鼓捣，大致的东西就出来了。
“这地方原先应该有一道城墙，四面合围，开口在山东边，”超子道：“刚才我和卓雄丈量过，城门的位置对出去应该就是那搁船尖的山峰。这个地方从兵家来说，易守难攻，从后方往下都是缓坡，可以依山建村屯兵甲。”
“这位小哥有眼力，”那老僧道：“后面这块山名为六甲岭，在我们这儿有个六甲四十八塘之说，至今还有六个村落散步在这后山下方。”
“好地方！”查文斌赞叹道：“周易首卦为乾，为天。乾卦六爻皆为阳，乃极阳、极盛之相，其中第五爻称为九五，九即为阳。此爻，正应“九五”之数，为六十四卦三百八十四爻之第一爻，应帝王之相。而一阴一阳之谓道，十门九不锁整个就坐落在这条太极道上。怪不得那导游说要找到明教的山门，须悉知生死之门和先天太极八卦之数，看来这说法并非是空穴来风。”
他们说话间，那洛阳铲已经接好，大山超子卓雄和叶秋四人一人边，开始陆续下铲。可不料打下去不到半米深就全遇到了阻碍，起初以为是位置选错了，他们又探寻另外的地儿，可前前后后忙活了快三四个小时，还是一样的结果。
那超子插着腰满头大汗道：“查爷，不对劲啊，这地方哪哪打下去都是石头，我刚也刨了几处坑，发现这儿的夯土层浅的很，最深的地方也不过一米。”
“你那老师傅有没有说过他死后要怎么葬？”
那老僧道：“烧，用柴！”
查文斌呼了一口气道：“别费劲了，那这里就是原先的祭台了，看来这地方的确不是那么好找的，除非我们能把这些草甸下的土都给掀了，露出他本来的面貌。”
“那不行，”老僧连连摇手道：“这得干多久啊，再说了，一会儿天亮了游客就要上来了，万一让景区的人看见我们在这儿可就完蛋了。”
眼看这东方就要露白，查文斌让那老僧带着徒弟先行回去，自己又差大山他们把露营的东西和胖子抬到这草甸子上来。他们打算就地住在这山脊上，与那老僧留在庙里做个眼线，虽说那老僧心中有一百个不愿意，但也只能同意了。
帐篷搭好，天已经开始亮了，查文斌才钻到那帐篷里准备小憩一会儿去又被风起云给叫醒了道：“查兄，快出来，真是难得一见的美景啊！”
原来此时自他们脚下起全是一片云雾，就像一整片白色的海，那海面上清晰可见奔走翻腾的流云，整个看过去如同一条平整的切线将天地分为了两半，而他们则是站在那云端之上。
不远处，就是船搁尖的山顶，一轮太阳正从东边贴着那山间缓缓升起。当它跳出山尖之时，一道金光霎时迎面铺开，照在那翻腾的云雾之上再起折射，那种震撼的美景怪不得让风起云如此的欣喜。
“金顶祥光果然是名不虚传，”查文斌也赞叹道：“你看那太阳落在山尖上时，像极了神佛后面的那轮背光。”
看着这如痴如醉的美景，查文斌倒也忘记了睡意，他本就是修道