若在其它地上，这几泥塑能有个什么？乡间小庙里这样的摆设多了去了，但现在遇到的蛇多了，见到麻绳也得多掂量掂量，这可不是什么善茬的地方！
这四大判官民间通常认为赏善司是魏征，惩恶司是钟馗，察查司是陆之道，而阴律司则是大名鼎鼎的崔珏崔判官。
“这四位对应民间人物就很有意思了，其中魏征和崔钰都是唐太宗李世民的手下，而钟馗又是唐玄宗的人，在隋唐之前，这些个人物都是没有登台的。结合上面那一层千人斩杨思勗来看，显然，这里最早不会超过盛唐年间。在那个重佛抑道的时代，能有这般多的道教神出现也实属不易了，上香，上香。”
点了香，查文斌却没有像往常那般叩拜，而是盯着那燃烧的香头一直看。起初的时候古雪倒也没觉得有什么，待查文斌看了足足有七八分钟眼睛都不带眨时，她实在憋不住了道：“文斌哥哥，你在想什么呢？别不是中了什么邪术了吧？”
“我在看香，”查文斌目不转睛道：“这是一种古老的占卜术，也是最简单的占卜术。只见他不断的用右手互相掐着，古雪觉得好玩也就跟着做，查文斌见了笑道：“你胡乱瞎掐一通是没用的。”
“你又不肯教我，”古雪撅着嘴巴道：“在美国的时候我也玩塔罗牌，那是一种西方的占卜术。”
“想学？”见古雪拼命在那点头，查文斌道：“好吧，这门法子教你倒也无妨，日后不要出去卖弄便是了。”只见他伸出左手道：“看香法脱胎自小六任，有好多种路子，我这种是源自李淳风的六壬时课，是断事最快的占卜法子。它讲究当即立断，一针见血。并非奇门、太乙和大六壬那般繁杂，适合现在这种紧急状况。
六个神位，对应六个指法，分别是白虎、六合、玄武、朱雀、勾陈、青龙六个神位，再依据阴阳和十二地支相合相冲原理，配合手指食指根、食指尖、中指尖、无名指尖、无名指根、中指根六个位置，慢慢掐过去……”
“哦，”古雪连连点头道：“我是有在街上看见算命的人老用手指掐来掐去，原来还真有这个说法。”
查文斌笑笑道：“别看六个指头，门道可多了，记住，起手一定是从青龙，也就是食指根部开始，然后依次下去。预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果，我到时给你对应的口诀自己一看便知。”
古雪依旧不解道：“那你为什么要看香？”
查文斌指着那香道：“用月、日、时取数推算是常用的法子。但从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。也就可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行推测，结果都是一样的。比如可以写三个字，以笔画，或者你说的那种塔罗牌也行。
香呢，燃烧的有快有慢，烟有高有低，落灰有多有少，这三根香自然就有三种截然不同的表现结果。我呢，会用多几种法子来反复推测，看看每一种法子最后的结果是不是一致的，你要知道占卜这东西不是什么时候都灵的，尤其是在这个地方。
如果无论从燃烧速度，高度和落灰的结果都一样，那么这个结果对我来说就有参考性。”
“数学上的多样本，这是统计学知识。”古雪笑道：“想不到你们道士还挺讲究科学的。那么尊敬的东方甘道夫，您看出什么结果了嘛？”
查文斌来回踱了两步抬头道：“卦辞说；死亡宫里有神灵，天干青龙逆向行，西向大道得论通，赤口白虎血口伤。前一句很容易理解，就是当下我们的处境，而青龙位属东方，逆向就是西边。后面这句，西方白虎张着血盆大口，要过去难免又是困难重重，见血带伤。”
那边叶秋一直在四周探访，他走到东边用脚轻轻点了点道：“这里有个进口，对面也有一个进口，这两块砖下面都是空的。”
“有两个？”查文斌点了点头道：“判官判官，判的就是生死轮回，这一东一西两个口，对应的便是这两个结局。”
古雪道：“那按照卦象看，我们是不是该往西边走？”
查文斌摇了摇头道：“未必……虽然按照卦象来看确实如此，但你要知道，在这个地方我的符咒几乎全无作用，这香的走势自然也就难保真假。万一一步走错，也许就是万丈深渊了，你让我再想想。”
在这四尊雕像面前又来来回回走了数遍，忽然他脑海里蹦出了一个想法：这里既然有四尊雕像都是判官，那么进来的人不就正是来地府报道的亡魂？这亡魂的最终去处自然是由判官说了算，那么答案会不会在这四个雕像身上？
首先是赏善司魏征，他手中捏了一个左手上是簿子模样的东西，右手拿着毛笔做记录状，绕到这雕像一侧，借着烛火，查文斌发现这簿子上分别写着“善、恶”二字，其中这‘恶’字上又被圈了一个红色的朱砂圈。
再看一旁的孽镜台，那是一面背部雕着八卦的铜镜。古雪见他在那研究，自己也走过去点着蜡烛在那镜前放着，境内自己的影像十分扭曲，是因为这镜子做工并不平嘛？正在想呢，忽然这时叶秋从他身后经过，镜子里也出现了他的倒影，但她发现叶秋的身形并没有发生扭曲的现象，便立刻叫住了：“叶秋哥，你过来一下。”
镜子里叶秋的五官十分清晰，没有丝毫不妥。