游尸，传说中的存在，僵尸不在三界之内，不属无行之中。可以简单理解为僵尸这种异类的终极形态，一具本来冰冷的尸体因为长期不腐烂而产生尸变，让他有了一定的行动能力，但依旧是一个没有思维能力，肢体僵硬的嗜血躯壳，诸如常见的跳尸。
而到了第二阶段，僵尸会产生意识，并使得自己皮肤变得坚硬，力量会得到成倍的增长，毛发会随着阶段的提升而逐渐由变色。甚至在某一个时期，它们会不再畏惧阳光，身体逐渐开始变得敏捷，行动迅速，到这一阶段已经是极为难以对付了。
而第三个阶段，它们的智力会得到进一步的开发，除了不能呼吸以外，已经和常人无异了。但是它们却因为已经死过一回，又拥有无比强悍的肉身，能够不再
局限于环境，可以自由出入任何想要去的地方，这就让它们具备了修道的可能性。但这个时期的僵尸依旧还是尸，因为它们的肉身不可能不受到半点损伤，比如皮肤有溃烂，身上散发恶臭，依旧还是能与活人有本质的区别，
最后一个阶段，也就是终极阶段，它被认为是天道、人道和鬼道之外的第四种存在方式，过去的神学者们相信僵尸也是可以得道成仙，但因为它的成因是与天理所不容的，所以从不被神学领域所接受。而据说，要达成游尸境界需要满足的条件极其苛刻，其中一条便是死后三千年内不腐不烂，肉身在此期间不能有丝毫的变化，这在即使科技如此发达的今天也是无法做到的。
才走出几步，查文斌忽然又说道：“随侯珠，一定是随侯珠，只有它可以让尸体不腐不烂，没错，只有它
能办到！”
见他又停了下来，超子小心道：“要不我们就去干它一回？我就不信它再厉害能扛得住子弹，再说了，就算是活了几千年，大家不都是两个肩膀顶一个脑袋么。”
“不，”查文斌道：“我得证明一件事情，如果真是游尸它就没理由一直呆在这黑漆漆的地下不出来，除非是它被困住了，要不然就以刚才那副惨状来看，我们刚来这里的时候就恐怕遭了毒手了，根本等不到走到这里。”
“地上，你们看！”卓雄用鞋底用力的擦了擦，只见地上的砖块上有一个螺旋形的花纹，占据了砖块的大部分面积，而后又清理了几块地砖，发现每一块砖头上面都刻着这种花纹。
“这是！”查文斌道：“这也是迄今为止见过画的最好的。”
我国历史文化源远流长，有很多古老的字沿用到现在。由于时代的变迁，这些字存在于字典里，但被大家忽视。“”就是这么一个陌生的字，很多读者都读不出。可这个字却与我们的身体息息相关，在古代，这可是很常用的一个字，念“气”。
老子说：“万物负阴而抱阳，冲以为和”。这里说的说“”，就是介于阴阳之间的物质，无所谓阴，也无所谓阳，也就是阴阳未开的原始混沌状态，是宇宙最原始的能量。在汉族的神话中，天地之初是一片混沌状态，继而才有了后面的开天辟地，阴阳初现，其实与现代科学解释的宇宙大爆炸理论是一致的，我们可以理解“”就是宇宙大爆炸之前的那片混沌状
态。
而“”的画法，就是一个顺时针方向两圈的螺旋，而后面大家熟知的太极阴阳图则是由“”演变而成的，两个螺旋变成了左右对称融为一体，象征着阴阳世界万事万物。而在宗教中，更是有说法叫：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一化三清。”
也就是说，“”就是三清合体的形象，而它也是最为符合道的形象的，因为“道”是无始无终、无形无相、无边无际、无师无上的永恒存在，化三清只是因为世人传道而需要罢了，道既是无，无既是道，这也是所有修道者最为追求的终极。
有道是，道生一，一生二，二生三，三生万物，那么
反过来推，你很容易就得到了“什么是道”的答案，所以老子说万物皆是道。但这种道已经不是纯粹的道了，它经历了人世，经历了沧桑，经历了各种变化，所以修道者要从这大千世界里独立自我，净化自我，去追寻道的根本，去求得道最为纯粹的原始。
有人说道的尽头就是宇宙的起源，它是一门科学；也有人说道是追求精神上的一种极致，所以它是一门哲学，而当道和巫术玄学结合起来就成了后来的宗教：道教。
查文斌道：“说了这么多，其实就想说明一点，单从这个的画法来看，他的境界已经达到了天人合一的地步，是我远远所及的，只有到了那个境界，才能真正理解何为道。若是有朝一日，我能画出这样的图，也就得道了。”
古雪道：“那这个图就是能把你说那个游尸困住的原因？”
查文斌点头道：“我们道士所画的一切符，一切咒语都是源自太极，而太极是源自于它。这就好比我们所有道门弟子都是祖师爷张道陵的徒弟，而张道陵是三清的弟子，这是三清合体的形态，是我们的根，是一切符、咒语、阵法、术的源头。
都说大道至简，这个简说起来太容易了，做起来太难了，修道者越往后是越不屑于那些花里胡哨的套路的。”
“就像格斗，”古雪道：“真正的高手从来不用什么花里胡哨的招式，从来只有一击致命。