但是召阴兵有个问题，召来小鬼还好，万一召来鬼王，而自身修行不够又无法驾驭。
身体、气色、健康、运势等各个方面都会出问题，若是供养不当，那问题就会更严重；人仙兵马，是坛上系统传下来的兵马，师父给的兵马。
还有一种也可以算作灵界兵马的猖兵。
已知的猖兵就有最少三十三个分类，包括因山川灵气汇聚某处孕育而成的精灵，没有走歪道、修成正果的精怪等。
天、地、人三界兵马不是单独的体系，可以按照职能来细分兵种。比如在行法时，有攻城拔寨的、扫荡妖魔的、侦探事物的、侦查地形的等等。这种职能划分，跟古代的军事机构非常相似。
闾山派其实很牛逼，封建王朝的时候，朝廷会专门养一只这样的军队，全由道法高深的道教弟子组成，其中又以闾山派和茅山派最多，闾山派在调兵遣将方面独树一帜。
这里的兵马自然就是阴兵阴将，还有山精鬼魅，家仙这些。
闾山法坛年初的时要举行「收兵科」——让将士归营，布置阵营。
年底要行「分年科」——赏兵犒将，犒赏三军五营，为兵马放假。
每年公事毕，为感谢辛苦一年的三界兵马，随身神灵、护法、玄师，以及坛上祖师。闾山法师会用不同的科仪与咒语在年底进行赏兵犒将，给兵马分发军费。兵马的犒赏，各地风俗不一，贡品也不尽相同。
有用米的，也有用「草料」的、还有最常见的水果糕点、鲜花宝珠等等，但最主要的是要备甲马。年底休假的兵马，拿着军营分发的军费，有的去看望在世的亲人，也有回天庭访友，或者四处游历增强修行。
本派科仪摘录有——「此酒化为洋江大海水、此果化为须弥山、此肉化为杨州都杀市、菜蔬化为迭如盘…………钱财化为七保大钱山、军粮化为千万担、马料化为千万石！」。
而且闾山派科仪广泛，法器众多，是其他道派不可比拟的。
常用法器有：龙角、铃刀、令旗、金铃、金鞭、宝剑、朝板、马鞭、飞箭、雷令、戒尺、天蓬尺、手炉、水盂、拷鬼杖等。
闾山派的法术福州龙潭角，如今真的是南台岛上一个小角落。江滨仓前路穿过这里时，往里靠了靠，剪下指甲般的一小片临江地带，有人建起了围墙，门额上书“龙潭角”，又有一排小字“祈雨处、放生首池”。
道教犹如长江大河，分出许多支流，这些支流各有千秋，其中的术法玄学真不是空穴来风。