善于“摄生”,修道有成之人,虎兕之角无法抵触,利爪抓不到,与人对敌刀枪不入。
为什么会如此?因为善于持守生命之人不会自陷于绝境,他们消除了死的过程,去掉了“动之死地亦十有三”,把握了剩下的十分之一。
切忌妄动,不可过分为自己追求利益,更不可为一己私欲而肆意妄为。
亦如《道决》所云:“去甚,去奢,去泰。”
而费氏便是如此,私欲无度,肆意妄为,太“甚”,太“奢”,太“泰”,最终步入了“动之死地十有三”之列。
世人如此,修真者亦如此!
参悟至此,李守朴深以为然。
善于“摄生”,修道有成之人,虎兕之角无法抵触,利爪抓不到,与人对敌刀枪不入。
为什么会如此?因为善于持守生命之人不会自陷于绝境,他们消除了死的过程,去掉了“动之死地亦十有三”,把握了剩下的十分之一。
切忌妄动,不可过分为自己追求利益,更不可为一己私欲而肆意妄为。
亦如《道决》所云:“去甚,去奢,去泰。”
而费氏便是如此,私欲无度,肆意妄为,太“甚”,太“奢”,太“泰”,最终步入了“动之死地十有三”之列。
世人如此,修真者亦如此!
参悟至此,李守朴深以为然。