治平：你狠下心跟小雪一刀两断就对了！
小杨：唉，其实我这个人可重感情呢！就像我跟你大哥这种情况，我没名没分的，可不也照样过呀！当然这种情况，也在很多人身上发生了。大部分女人最后是怎么办呢？也就是维持一段时间就算了，拿到了大钱就走了。也不是我吹自己多么重感情啊！我能给他养个儿子，还在这里乖乖地等着他，像我这样的傻女人，估计是不多了。
治平：呵呵，也不能说是傻，这说明你是个痴情女子啊！
小杨：当然，首先是你大哥这个人，确实是我真心喜欢的。他确实是好人，在我最困难的时候，他是真心帮了我的。我如果做对不起他的事，于心何忍？我一无所有的时候，一天吃一包方便面都有困难的时候，他不求回报地帮助我，才让我趁现在这些钱了，我怎么能忘恩负义呢？说实在的，没有你大哥，咱还能经常在饭店里吃这些好东西吗？
治平：哈哈哈！也许你还是连方便面也吃不上啊！
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小杨：就是啊！不过呢，话也可以反过来说。说句话不好听了，其实我现在离开他也行了，毕竟我手里也有点底渣（资金）了，我已经可以自己生活了。
但是呢，我又觉得这样做不行。毕竟你大哥没有主动抛弃我，我怎么能主动抛弃他呢？靠他起来了，有了钱了，然后就抛弃他？我干不出这种事来。
再说，你大哥隔段时间就过来一趟。孩子成长也没受啥影响。所以我觉得现在的生活过得就不孬，用不着非得找个男人，光明正大地过日子。我觉得自己并不需要那样的生活。
我有时候还想，虽然现在你大哥身边还不需要人，但是还有你大哥老了的时候呢？他想靠儿子孙子养老，不就是做梦吗？到时候还不是得靠我在跟前给他支使？
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治平：唉，人和人的想法真是太不一样了啊！你的活法是一种好心的表现，是一种善良的选择，同时也是出于利益最大化的选择。
其实所有的人，不光你啊，都是一样的，都会综合各种条件，然后选择一种对自己最有利的做法。这就是人性。人性就是趋利避害的，不是谁谁谁这样，你怎样的问题。
别说人了，甚至也别说动物了，就连植物也是这样的，哪里有阳光，哪里有水，它就往哪里生长。所以说，只要你没有违背内心，你的这种选择，一定是对你最有利的。
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小杨：你也觉得，我不离开你大哥，是最有利的？
治平：咱说实在话，你做的这种选择是很有道理的。
虽然现在你跟大哥没有任何名分，但是在实质上你们跟夫妻关系并没有什么区别。现在这个社会更重现实了，这种现象已经很普遍了。虽然还不至于像古代那样，大张旗鼓地支持富人们妻妾成群，但是现在的确有很多富人在老婆之外，拥有了另外的女人。
当然了，这肯定是不受道德支持的。可是从法律上来讲，却没有出台什么实质性的制约措施。实际上，也只不过是近几十年不允许这种情况，而在以前几千年里，是完全没有任何道德谴责问题存在的。在古代，有钱人都这样，这样做才是正常的。
如果用这种理论洗了脑的话，现在你们这种情况就没什么大不了的了，也没什么不正常了。呵呵，按照古代的那种观念，大哥这样的大款才在外面找了你这么一个女人，还显得忒少呢！还得再找仨，才算正常呢！三妻四妾嘛，哈哈哈！
小杨：呵呵，我明白。我常看“动物世界”节目，就有个感悟：雄性动物一般都是有多个雌性配偶，来延续后代。雄性动物只找一个配偶的，是极端的个例。当然这也就意味着，有很多弱势的雄性动物，是找不到配偶的。
治平：对啊，猴子不就是这样嘛！谁在一个猴群里打赢了，当上了猴王，那么这个猴群里所有的雌性，就都是他的配偶了。其他公猴都得滚蛋，到一边歇菜去。哈哈哈！
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韩梅：你快滚蛋吧！这都是些什么邪恶理论呀？现在什么年代了，还宣传这种封建糟粕思想？
治平：我很明白，这些话呢，小杨听了，就会压力小一些。小杨你看见了吧，只要是韩梅听了，肯定就会说是谬论。我不能单独和她说，她只能骂我是胡咧咧啊！
小杨：梅姐是正经女人，当然反对这样的观点。
治平：但是做这些事的人呢，前提是本事足够大，混的钱足够多才行。咱说实在点，像我这样的人，就是个工薪族，要是在外面也找一个女人，还不把我治死了啊？没有这个经济能力，还想怎样怎样，不把自己折腾死了？
所以说，这样干的人，本质上还是有这个能力。咱退一步讲，像小杨吧，如果现在这个年龄又想找男人了，你能找个啥人呢？恐怕也只能找个工薪阶层吧？可是他根本供应不起你这种奢侈生活啊！你现在每个月都花好几万元，可是普通工薪阶层一个月才挣三千五千的，怎么可能供得起你花钱呢？
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小杨：呵呵，供不起我不要紧，别变成我供人家花钱了就行啊！
治平：问题是这样，你一旦失去咱大哥这棵大树，你也就没有什么大的来钱项啦！你自己都难以为继了，你还供谁去啊？所以你的选择还是基于对你最有利啊！
说穿了，还是