突如其来的变故，导致整个大嵩村都进入到恐怖的气氛里，一个个惶恐不安。
村民口中所谓山神爷（老把头）的报复，就是所谓的诅咒，就是采参人触犯了长白山的禁忌，导致山神爷发怒，从而发来报复。
有的村民就说：肯定是孙友采了山神爷的儿子拿去卖了，所有山神爷恼怒才杀了孙友老两口。
村民众说纷纭，说什么的都有，当然为核心的都是离不开“山神爷”这个词汇。
这孙友老两口一死，顿时整个村都炸了庙了，都说这回大嵩村要招到山神爷的报复了。
可能会将整个村的人都给带走，他们口中的山神爷为何，像一个“魔鬼”一般？
我下意识仔细的打量了尸体，那孙友的头盖骨的肉，显然是被什么动物扯下来的。
按照我的推理，应该是山中的豺狼虎豹所为，再仔细一想，他们死的如此蹊跷，临死的时候我们没有叫声。
按理说有豺狼虎豹出没，那村里的人为什么没有发现？这就令人百思不得其解。
但是，他屋里竟然隐隐约约有着一股淡淡的妖邪之气，此气息飘忽不定。
而且孙友老两口身上也带着一股妖邪之气，按照我深思得出一个结果。
那就是大嵩村闹山精野怪，这可不是我的瞎猜，长白山大多数都是原始森林，只有一部分被开发了。
但是原始森林里暗藏杀机，有豺狼虎豹出没，有豺狼虎豹就有山精野怪在此修炼。
而且长白山有人参，也是那些妖魔鬼怪捕捉，用来提示道行的上等灵药。
村民将孙友老两口视为不祥，就赶紧将这两具尸体给掩埋了，还请了当地的萨满来给他们超度。
孙友老两口暴毙，村民每家每户开始杀鸡宰羊，准备去祭拜山神爷。
让山神爷息怒，不要让祸及整村，崔大元的家里也不例外，都是杀鸡宰羊，准备去山神庙祭拜。
我在催大叔的家里帮忙烧火，对于山神爷非常好奇，于是我就问崔晓文。
崔晓文告诉我，山神爷脾气非常大，只要破坏了长白山的禁忌，山神爷就会发怒，将破坏禁忌之人给杀了。
崔晓文压低声音偷偷的告诉我，“老孙爷爷，应该就是偷了老把头的儿子，所以就会暴毙。”
在我的耳朵里，就感觉这山神爷就是一个杀人如麻的魔鬼。
“张老板，你应该等等也要和我们一起上山祭拜山神爷。”
“我也要吗？”
“是的，你是外来人不知道，如果你没有祭拜山神爷，那他就会降罪于你。”
“原来是这样啊！那我可不怕什么山神爷。”
崔晓文听见我的话，立马将我嘴巴捂住，“张老板，你不要命啦！你说这话是会被山神爷听见的，是大不敬的。”
崔晓文说在前几年，就有人就是不敬山神爷就受到惩罚，现在还躺在床上。
他们把山神爷说的那么可怕，一看就不是什么善类，显然是什么山精野怪得了气候。
“好了，我知道了。那也不要叫我什么张老板，我和你差不多大，你直接叫我鹤鸣就好。”
她一笑，娇滴滴的不好意思的看着我笑道：“这样好吗？”
“有什么不好。”
随后祭拜的东西都准备好了，崔大叔就带着我和崔晓文，拿着贡品就来到村里集合。
村里已经聚集了许多村民，手里拿着贡品，我们跟着村民后面，村长就带领着我们就前往了半山腰的山神庙。
一路上又是敲锣打鼓又是放鞭炮的，就像皇上御驾亲征一般。
我和崔大叔三人跟在队伍后面，就朝着山上就走了上去。
走了许久就到达了半山腰的一处山神庙，这栋山神庙，深山大庙，十分雄伟壮观，雕梁画栋。
就庙门上的牌匾用金漆写着三个大字“山神庙”。
一行人朝着山神庙里就走了进去，庙里瞬间就被村民挤满。
庙中的神龛之上有一尊神像，长得慈眉善目，鹤发童颜，身下坐着一只斑斓猛虎。这位就是长白山的山神爷，孙良。
关于孙良有一传说。
说的是清朝初期，山东莱阳有一户姓孙的人家，老两口就一个儿子，名叫孙良。
有一年莱阳一带遭遇百年不遇的大旱，乡亲们流离失所投奔他乡。
孙良听说关东长白山出产人参，就去闯关东了。
他吃尽了千辛万苦，来到了长白山，在山上他遇到了一个老乡叫张禄。
经过交谈两人还挺投缘，于是就搂土为炉、插草为香，结拜为生死的把弟兄。
孙良比张禄大两岁，孙良为兄，张禄为弟。
有一天，两人分头去找参，孙良在一个背阴坡上发现了好多好多的四品叶棒槌，他高喊：“棒槌！”
然后用红头绳拴了几株。他乐坏了，然后就按老规矩细心的挖了起来，临走时又在那儿的树上刻了“兆头”（记号），就高高兴兴的捧着人参，回到窝棚里去等兄弟张禄了。
可是等了三天也没见张禄回来，孙良担心兄弟出意外，就去茫茫林海中去寻找。
一直找了三十六天，连饿带累，就昏倒在一块大卧牛石头旁边。他醒来后，咬破手指在大卧牛石头写上：
“家住莱阳本姓孙，漂洋过海来挖参。
遍山寻觅好兄弟，不见兄弟不甘心，
日后有人来找我，顺着古洞往上寻”。
后来孙良就死在这块卧牛石旁边了。
其实，他兄弟张禄也是走“麻达山