众人潜意识里都觉得孔彦缙必输无疑了，毕竟这吴与弼敢在这里说出这种话，要么是一个哗众取宠的家伙，要么就是有真才实学之人。
而此刻有来自江西的进士们，在听到吴与弼这个名字的时候就知晓了他是谁了，向身旁人解释了起来，诉说着吴与弼的学识。
“呵，圣上面前，一言一行都应当谨慎，先生既然敢说出这样的话，那么就让老夫与圣上都一起听听你的见解吧！”孔彦缙轻笑道。
他这句话说完，立马又不少人皱着眉看向了他，他刚才那番话可是将自己摆在了朱祁钰的前面。
这种事情可不是一个“百官之首”应当干出来的事，所以又不少人已经对他有些不满了，而朱祁钰也看了他一眼，没有说话。
吴与弼在征得朱祁钰同意后起身朝孔彦缙拜了一拜，随后开口道。
“学生以为，君子喻于义，小人喻于利，即君子做事时，会去好好考虑一番这件事是否符合道义，而小人做事时，他们只会考虑这件事是否有利益就行了，此利当然不是指行商，而是指私利，所以学生以为如果君子行商的话，应当会以道义为主，这样一来也可以一改商人奸诈逐利之心，与其让他们永无止境的追求私利，不如从根本上去感觉商人。”
“而衍圣公方才所说，君子素其位而行，不愿乎其外，学生以为，君子们都是读万卷书已修身养性为己任的，那么即使是身居商贾之中也能保持本心，不忘道义者，则为素位而行。”
“故学生以为，读书人无论从何业，身居何为，当素位而行不忘本心，坚守道义，这才是一名读书人应该做的事，不能因为职业的转换亦或者身份的变换，就忘掉了自己的本心。”
吴与弼一番话说完之后，四周的进士们开始思考了起来，对于吴与弼的这番话他们的也说不上市认同，但是都觉得有些道理。
孔彦缙不屑的笑了一声，“先生当真是好一张嘴皮子啊，难怪年级轻轻便可为师，如此诡辩之话，当属当世第一啊，先生自称常年钻研程朱之理学，如今看来也不过只是一个空架子罢了，先生今日所以可有哪一点能与之对的上的？”
说罢孔彦缙看着吴与弼问道，“敢问先生，读书者放弃读书去从商，其目的为何？是为了钱和利吗？”
对于孔彦缙的文化吴与弼点着头回答道，“确实如此。”
“那么这就怪了，老夫记得朱子有云，‘饮食，天理也，山珍海味，人欲也，夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也’，敢问先生，他所求得钱与利是天理还是人欲？”孔彦缙问道。
“人欲也！”吴与弼答道。
听到吴与弼的回答，孔彦缙嘴角上翘，一脸鄙夷的看着他，“人欲也？朱子有云，‘人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。’，《礼记》亦有云，‘人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。’”
“先生不求天理，反而求人欲，莫非先生所读之书与我等的不同？”
孔彦缙一番话说完，吴与弼只是安静的听着，所有人都以为吴与弼是无话可说了，已经有不少人将他规划到哗众取宠的那一批人之中了。
良久吴与弼才笑着开口道，“那衍圣公以为读书者求官是天理还是人欲呢？”
“……”
孔彦缙没有说话了，吴与弼的这一问把所有人都问住了，求官考举到底是天理还是人欲，若是人欲那与从商有何不同。
若是天理，那从商又为何不可为天理。
“求官着当以道义为己任，为的是天下之万民，天理也！”孔彦缙回答道。
吴与弼笑着看着他，“从商者，为的是使家里人足以吃饱饭，足够衣食无忧，有罪乎？”
“诡辩！诡辩！你这是诡辩！”孔彦缙指着吴与弼怒骂道。
吵不过就骂人，孔彦缙算是把无赖玩到了极致，面对着如此愤怒指着自己骂着的孔彦缙，吴与弼只是面色平静的看着他。
“身垢易除，心垢难克，坚守本心都难，何谈去求天理？自欺欺人罢了。”
吴与弼的这句话可把孔彦缙给气的不轻，吴与弼当然不是说天理有错，他说的是孔彦缙有错。
他不是在针对所有人，而是独独针对孔彦缙一人。
他觉得如果说从商之后就忘记了道义，那么他继续读书追求天理也没有意义，他根本无法克服自身内心的人欲。
若是能坚守道义，那么无论他做什么都是没有区别的，他坚守了本心，那这便是“理”。
吴与弼算是拿“克己复礼”来教育孔彦缙了，那便是克制自己内心的yù_wàng，遵从于“礼”。
所以这场争辩吴与弼简简单单的就胜出了，毫无意外的胜出了，朱祁钰在那里都还没有看明白怎么回事。
只知道突然孔彦缙怒吼了一声便就暴跳如雷了，然后所有人看向吴与弼的眼神都变了，有点尊重的样子。
朱祁钰也算领教了他们这些研究哲理的家伙们本领了，其实说来说去那些哲理在普通人看来还没有一个馒头之前。
毕竟是饭吃多了，吃饱了撑着的，吴与弼倒还好，知道有些人饿着肚子，所以赞同他们经商。
可是像孔彦缙这种的还是大多数，在外面吹嘘着各种大道理，门一关自己大鱼大肉三妻四妾的享受了起来，让那些相信他们话的人在外面受苦。
不过朱祁钰也没有去深