村里的村民不仅养鸡、养牛，而且开垦田地种植各种作物，其中就有山薯。世间最早的作物当然都是来自荒野，经过了很多人的选择，尽量挑选结实最多、最饱满的植株留下来继续繁育。
山薯这种东西不挑地，种在村子附近的荒坡野地里就可以。就算村子周围已有种值，但在那样的年代，物质总是不够丰富，能在更远的山野里挖采更多当然更好。而且白溪村种植山薯的历史并不长，只是近几十年的事情。田逍将最肥壮的根茎完整地刨出，再带回村子周围种下，这样一代代繁育下去，可以留下最好的植株。
老者在言谈中早已改了称呼，不再叫宝玉“孩子”而称他为“小先生”；而宝玉既知对方之名，便称老者为逍伯。逍伯对宝玉的印象也非常好，这少年看上去不大，却很有眼力，修为也应该不低、应当出身高贵，但他并没有很多修士那种高人一等的矜持或狂傲气，言行令人感觉很是随和亲切。
两人聊的时间不短，后来田逍说道：“小先生是远道而来，也该饿了，如不嫌弃，就一起吃点东西吧。”
田逍在附近的溪涧中将几根最肥嫩的山薯洗净，又在平坡上生起一堆火，将山薯用树叶包着埋在火堆下的泥土中烤熟。刚才那个装水的罐子也被架在了火堆上，老者从怀中取出了一包麦面，撒入罐中煮成了面糊汤，面汤里还放了一点盐，请宝玉一起吃。
宝玉已经有很久没吃过世间杂粮了，烤熟的山薯以及煮好的面汤。味道闻着特别香，宝玉并不饿，但确实也觉得馋了，这些都是他从未吃过的东西，于是说了声谢谢便开始品尝。那面汤装在陶罐中。两人轮流喝，又剥开烤熟的山薯，入口感觉异常香甜。
宝玉无论对外物还自身的感应都已十分精微，此物确实有补益中气之妙、还可润肺止喘，倒是适合田逍这位老者经常食用。
旁边还有一条狗呢，小天闻着香气已经站起来了。伸着舌头眼巴巴的看着宝玉，很馋的样子。宝玉便在火堆下掏出了一根山薯丢给小天，就像曾经在莲中采取藕茎丢给它一样。这条狗吃得有点着急，还把嘴给烫了。
宝玉接过陶罐喝面汤时，也顺手喂了小天。这条狗吃得直舔嘴，宝玉就多喂了它几口。小天又高兴得直咂嘴。
虽说有四境修为就可以辟谷修炼，但毕竟还是得吃东西。宝玉服用过那么多五色神莲，只要行功炼化吸收其灵效，假如不出意外状况、也没有太大消耗，甚至十年内都可以辟谷不食，但这并不代表他不喜欢吃东西。尤其是一个人走了这么远的路，尝到了从未吃过的食物。感觉很是美味。
田逍看宝玉吃得很香，也面露开心的笑容，待看见宝玉将面汤喂给狗喝，感觉又有点诧异，但只是暗暗皱眉并没有说什么。看来这孩子确实出身不凡，小小年纪便修为不俗并敢孤身远行，就连他身边的那条狗都很高贵，可能是平常喂好东西喂习惯了。
山薯也就罢了，反正是刚从野地里刨出来的，狗馋了那就顺手喂一根；可这面糊汤。就算城廓中的居民也不是都能经常吃得到。田逍待客非常慷慨真诚，宝玉却拿面糊汤来喂狗，所以田逍有点暗自皱眉。
但看这少年的样子，并不是有意为之，所以田逍也没说什么。而且宝玉绝无不敬之意。因为无论是山薯还是面汤，他自己与狗一样吃得也很香。田逍心中也就释然了，释然之后反倒觉得自己方才有点想多了。
而就在田逍暗暗皱眉时，宝玉也有所感觉或者说感应，不必眼前的老人有意说什么，人们细微的表情以及神气变化，就能反应某种情心绪。宝玉从小和不会说话的小天一起玩耍，这方面的直觉相当地敏锐，他察觉到了田逍的惊诧与不悦，转念一想也多少明白了原因，然后就没有继续以面汤喂小天了。
有很多事情，人们之所以不懂或有失，往往只是没有注意而已。山神虽对宝玉介绍了世间各种人和事，但他还需要亲身经历才能有所体悟，从而证以行止、相合身心。看来修炼中的御器之道，亦与世间待人应事之理相通。
吃完东西，宝玉连声感谢，接下来他还要继续前行。田逍又说道：“顺着这条路走便能到白溪村，天也不早了，晚上你可以住在我家，只要进村提我的名字、说在路上遇到过我就行。”
田逍本人今天并不打算回村，他经常到这一带采集山中的物产，也知道什么地方可以过夜，他明天再多采一些山薯后才回去。宝玉笑道：“我就不在您家里住了，还想继续赶路前往飞虹城。……吃了您这么好的东西，不知该怎么报答，请您且收下我的一点心意。”
宝玉很感激这位和善的老者，田逍是他在山外遇到的第一个人，完全打消了他内心中对陌生世界的那种不安。可是宝玉穿着轻薄的葛布衣服，一看就知道身上并没有带什么大件物品，虽然那兽牙神器里有很多东西，但取出肉干、布匹、兽皮等物来答谢田逍也不合适。
山神叮嘱过，千万不要在别人面前显露那兽牙是一件空间神器，所以他也无法解释为何能凭空取出那些东西。所以宝玉手伸到怀中像是要掏东西，却是从兽牙神器里取出了一小块黄金。宝玉原本可以取陶币的，可他感觉这老者待他如此真诚和善，是在山外遇到的第一个好人，以陶币答谢未免太轻微了。
而田逍看见这块黄金却吓了一跳，几乎是立刻缩肩向