第86章你的尘缘还未了
姚家旺虽然与邵毕花一起生活了三十年,被邵毕花欺负了三十年,活得不是个男人。可他!并没。
相反!他的性格越来越坚定,越来越跟邵毕花相反,越来越正义和善良。
要不是他以前从脚手架上面摔下来摔成残疾人,他并不比叶群差。甚至!比叶群更活络。
可以说!要不是摔下来身体有些残疾,反应慢了一些,他现在绝对是个包工头,手下有几十上百个农民工。
没有办法!命运这么安排的,他无法改变。
妻子邵毕花决定这么做了,他也拦不住。
他不想陷害叶群和姨侄子叶晨,可事情发展得太快,社会舆论太大。让他站出来唱反调,别人会骂死他的。
舆论都认为邵毕花是被叶晨调而戏之、逼死的,而你却说不是。相反!你还说是你妻子邵毕花在诬陷、陷害叶晨。
你要是真的站出来这么说了,舆论会把你骂死的,也一样把邵毕花给骂死的。
可不说出来?就真的把叶晨、叶群一家人给陷害了。
他与叶群的关系一直很好,让他陷害人他不忍心。
因此!事情发生后姚家旺处于两难之中,不知道怎么处理。
事情发生后,姚家旺是很痛苦地。
要不是儿子姚大财去找叶晨报仇,把叶家给砸了,他都不知道怎么对待这件事,还在两难的痛苦之中。
见儿子姚大财一定要找叶晨报仇,他不想儿子做傻事,更不想叶晨被儿子杀掉,叶家人被儿子杀掉,才把事情的始末告诉给了儿子。
结果!儿子姚大财良心发现,或者说是悟道人生,就跑去南华禅寺要求剃度做和尚,了却红尘。
姚大财跪在佛祖面前已经两夜两天了,不吃不喝,意志坚定,要求老和尚给他剃度出家。
善智老和尚盘腿坐在一边,尽自己的能力劝说着。可是!一切无效。
开始的时候!姚大财还向善智老和尚说明出家当和尚的原因。后来!直接趴在地上,双手手掌朝上一副讨要的样子求佛祖。
善智老和尚你不是不答应么?我就直接求佛祖。
佛祖要是不答应,我就不起来。
南华禅寺是一所香火旺盛的寺庙,除了初一十五外平时也有远道而来的香客。
香客们得知情况,就询问事情的原委。打听出姚大财的情况后,就让善智老和尚给姚大财老家那里的香客打电话,让姚家旺把姚大财劝回去。
象南华禅寺这种香火旺盛的寺庙,一般都是有固定香客、信徒、居士的。这些人与寺庙里都是有联系的,经常过来帮寺庙里做事。寺庙里有需要他们的时候,就会给他们打电话。
所以!找到姚家旺并不难。
你的尘缘还没有了,你的妈妈还没有安葬。所以!我不能为你剃度。
是的!你妈是作孽不少,可她已经死了。一切都过去了,都结束了。
所以!你必须选择放弃,放下过去,忘掉过去。过去的事过去了,还计较它做什么呢?你要做的,是重新开始。
你的想法是好的,在佛前念经减轻妈妈犯下的罪过。但是!并不一定要出家。
你可以做一个佛门弟子,在家念佛也一样。
你可以皈依三宝,也可以受戒做居士。
居士!就是在家修行。
居士是可以结婚生子的。
你是家里的独子,你出家侍佛了你爸爸怎么办?
你爸爸已经老了,需要人照顾,是不是?
为人子者,当孝养父母长辈,这也是佛家倡导的慈悲之心。
你不顾爸爸而自己剃度出家,是不是没有慈悲之心呢?
所以!我认为:你的尘缘未了,只是一时冲动。
因此!我不能为你剃度。
……
无论善智老和尚怎么劝说,香客们怎么劝说,姚大财就是不听,趴在那里保持原状,动都不动一下。
“那你应该吃饭啊?你已经两夜一天没有吃饭了!你?”
姚大财不仅没有吃饭,还连厕所都没有上。
得知妈妈被叶晨逼死后,他就从庆安市赶回来了。在仇恨的作用下,他是一口饭都没有吃,也不知道饿。
去叶晨家把叶家砸了个稀巴烂,回去的他有了报复后的快`爽,正准备吃饭,却被爸爸告知了一切。
他这才后悔:自己犯傻、犯错了。
把叶家给砸了得赔多少钱?
赔钱都不是事,关键地是:做人的良知。
他觉得良知上过不去!
明明是妈妈不对,却怨恨起别人,报复了别人。
明明知道妈妈是什么人?却偏偏相信了妈妈。
还有!他把牖乩吹拇饶覆粕褚簿褪枪垡羝腥给砸了。
突然地他觉得那么可怕!
或者!他仿佛觉得佛门在召唤他,让他去佛门忏悔……
因此!他来到了南华禅寺。
突然地!他觉得自己已经了悟人生。
妈妈的罪恶深重,他必须来忏悔、救赎。
他也一样!是有罪恶的。
生活上的压抑,让他觉得自己是哪辈子跟妈妈一样做了什么罪恶,才让他生活得如此压抑,不如意。
虽然做泥瓦工能挣钱,可这样地生活方式、这样地人生境况,他不满意。
他的内心很自卑,觉得自己低人一等。
也许?这就是报应吧?
因此!他坚定了出家做和尚的决心。
他要在佛祖面前忏悔,他要改变自己的人生!他要洗净自己的心灵、