大罗论道殿。
一句，我便是道，赢得满堂喝彩。
不是陆长生回答的非常完整，而是一种自信的树立。
玄心法师，来到中州，以佛法辩论，败尽中州所有天骄。
他这是在树立自己的无敌之心。
他一步一步，走到大罗圣地，每胜一场，便是在增强自己的自信，增强自己的信念。
如今来到大罗圣地，玄心法师的自信，已经完美无瑕。
而仙侠世界的辩法，可不是简简单单的口舌之争。
更主要的就是，击溃对方的自信，让敌人对自己的信念，产生疑惑，这才算赢。
否则的话，若仅仅只是口舌之争，有很多诡辩，都足以让人难以回答。
所以这种辩法。
所提的问题，必须要与自身或对方的‘法’有关系。
而对方给予的回答，首先要直指核心，然后用自己的‘法’来解释你的‘法’。
解释的完美，才算是回答正确，若是解释不完美，就算不上正确。
玄心法师来到大罗圣地。
陆长生第一个问题，就是何为佛。
看似是一个比较难度高的提问。
而玄心也做了相应的回答，渡人者，皆是佛。
用自己的佛法去解释陆长生的提问。
并且回答的不差。
虽然陆长生认为是错的，提出更好的观点，也这不能代表什么。
玄心的自信还在！
输一场，算不了什么。
随后玄心则以陆长生的问题，反之询问，其实这个时候，玄心已经布置了一个陷阱。
因为完美的回答，就是众生皆为道。
若是陆长生回答了这一句，就代表着佛道同宗。
可若是陆长生没有回答这一句，那么他便会做出这样的解释，也就是说局面是平局。
这一点，或许有些人想不到，但道门高层都非常清楚局势，故此也会有一些紧张，不知如何破解。
可没想到的是，陆长生来了一句，我即是道。
这一句话，不但树立了陆长生的无敌之心，更主要的是，完美破了这个局。
不，甚至是，从一开始，陆长生就已经在下套了。
他就在等玄心上当，结果玄心上当了。
不但上当了，而且还帮陆长生树立自信！
可以说，这是一场极高的谋略之战。
一问一答，智慧无穷。
玄心输了，第一场输的很惨。
这也是为何玄心脸色都会一变的原因。
西漠小雷音寺中。
当普智大师看到这一幕时，不由双手合十道：“大智慧。”
众僧人沉默不语，一向睥睨无敌的玄心法师，居然输了，虽然只是第一场问答，但有一点开局不利的感觉。
小雷音寺能看看到大罗圣地的景象，也完全是大罗圣地没有斩断这道佛法，不然的话，普智大师也无法看到这一幕，这是经过允许的。
大罗圣地。
陆长生没有表现得很惊喜，相反他依旧平静，甚至说，也非常重视眼前的对手。
毕竟一路辩法到大罗圣地，连败九大圣地和无数世家，这种人岂能小看？
人可以自信！
但绝对不能自信过头。
陆长生无惧，但不会盲目。
“大智慧也！小僧受教了！”
玄心起身，向陆长生作佛家大礼。
第二场辩法开始。
这一次，由玄心提问。
“人生有八苦，生老病死，爱恨离别，我佛有无上经，使人超脱苦难，抵达彼岸，道门有何法？使人脱离苦难？”
玄心问道，作为第二问。
陆长生不假思索道。
“自然之法！”
“何为自然之法？”
“顺其自然！”
“何为顺其自然？”
“生时，纵意人生，老时，颐养天年，病时，思念阔达，死时，落叶归根，爱时，轰轰烈烈，恨时，学会放下，离时，学会珍惜，怨时，学会平静，求不得时，学会前行，五阴炽盛时，懂得智慧。”
“佛法引渡，令世人忘记八苦，而道法不同，令世人记住八苦，懂得八苦，拿得起，也放得下，此乃道门玄法。”
陆长生平静道。
众人大赞。
玄心以八苦为题，赞佛门无上经。
而佛门对待八苦的办法，就是忘记一切烦恼，认为世人受苦，皆是因为，执念太深。
可陆长生的回答，更加精彩。
他认为，人生八苦，是必经之事，与其想方设法地放下，不如拿起，好好体悟，生老病死，爱恨别离。
若是爱，便轰轰烈烈。
若是恨，则学会放下。
若是怨，则砥砺前行。
若是离，则懂得珍惜。
忘却是逃避。
唯独勇敢面对，才是真理。
这番禅机，令人赞叹不已。
玄机法师也不由深吸一口气，再次双手合十道：“阿弥陀佛，施主真乃大智慧，小僧受教了。”
的的确确受教了。
他要让世人忘记苦恼，认为三者皆空，但陆长生反而直指本心，其境界，其智慧，比他要高。
他心服口服。
很快，陆长生提出自己的第二问。
“鱼贩和高僧为邻，鱼贩每日屠鱼，杀孽深重，高僧每日为天下苍生诵经，一日，鱼贩与屠夫相约早起，高僧每日早起，为天下苍生诵经祈福，鱼贩每日早起，屠杀鱼类，沾满鲜血。”
“敢问法师，两人死后，谁可往极乐？”
陆长生如此问道。
此话一