既然已经有人吃了螃蟹，后面的人就不会有免费的待遇了。想要学习公司制度，就要花高价从商业司购买。这可是鲁若麟的独门秘籍，不花些代价怎么行。
能够让那些商人们通过知识付费如此轻易的学到鲁若麟的独门秘籍，已经是非常难得的事了。这个年头，敝扫自珍的人多了去，而且是社会常态，鲁若麟的做法已经是非常大方了。那些花了钱的商人们对鲁若麟那是交口称赞，有些极端的甚至将他当财神爷来供了，崇拜得很。
天气暖和之后，鲁若麟将李雪晴和雪梅也接到了旅顺。
以前是因为行军打仗不方便带她们，现在鲁若麟要长期滞留在旅顺，金州军的发展重点也会北移到辽南，李雪晴和雪梅就不再合适待在济州岛了。
她们不仅是鲁若麟的妻妾，也是重要的助手，鲁若麟现在急需她们的协助。
与李雪晴一起到达的还有整个办公厅人员，她们将划归到新成立的辽南都督府，成为辽南都督府的中枢指挥机构。
所谓小别胜新婚，分开近半年的鲁若麟和李雪晴、雪梅好好的温存了几天，并为二人送上了从京师带回来的精美首饰和布料，让她们非常的开心。
东西的价值是次要的，主要是鲁若麟的这份心意，让她们感受了重视和被疼爱，这对她们来说比什么都重要。
不过这两年李雪晴和雪梅她们的压力也非常大，主要是到现在还没有为鲁若麟生下一儿半女，这引起了很多人的诟病。
这个年代一旦生不出孩子，人们不会将责任归咎到男人身上，只会在女人身上找原因。所以这些日子李雪晴和雪梅没有少去找那些妇科圣手为她们开药方调理身体，争取早日为鲁若麟诞下子嗣。
鲁若麟的干娘王魏氏就曾私下里跟李雪晴有过摊牌，要是再过一年还不能怀上，就会为鲁若麟纳妾，尽快延续鲁家的香火。
面对这样的情况李雪晴也很委屈，但是也没有理由反驳。鲁若麟能否诞生后代已经不仅仅是家庭的问题，更是涉及到了金州军的稳定，以及跟随鲁若麟的一帮子人的未来，是个非常严肃的问题。
所以这几天李雪晴和雪梅非常的主动，而且用了很多有经验的老妇人传授的方法，就是希望能够尽早怀上孩子。
鲁若麟也曾怀疑过会不会是自己这边出了什么问题，有后世知识的他知道生不孩子可不一定是女人那边出了问题，男人这边出问题的可能性也非常大。毕竟从概率上来说，两个女人同时有问题的几率还是比较低的。
只是鲁若麟自我感觉身体一点问题也没有，夫妻生活也很正常，实在想不出是哪里出了问题。他也曾找大夫检查过自己的身体，并没有发现什么异常，反而非常健康。虽然这个年代的检查条件还比较简陋，全靠大夫的医术和经验，但是这位大夫是位医术高明的退休御医，出差错的几率还是比较小的。那么现在还没有孩子，可能是机缘还没有到吧。
虽然鲁若麟有着后世的价值观，但是来到这个时代后，除了按照自己的想法改变着身边的人，他自己也要在一些方面迎合社会的主流思想，比如必须要有后代。何况他自己也非常在意有没有子嗣的事情，这是一个华夏人永远也不会舍弃的一件事情，否则生命似乎都不完整了。
即使是在后世思想渐渐开放的年代，除了极少数的人之外，绝大多数的华夏人在条件允许的情况下都会尽量多的要孩子，这是一种烙印在灵魂深处的本能。
鲁若麟能够理解李雪晴和雪梅的紧迫，以他现在的身份和地位，只有一妻一妾已经非常稀罕了，完全可以说得上是洁身自好了。如果李雪晴她们再生不出孩子，都不用王魏氏说，李雪晴都必须主动为丈夫纳妾，否则就是严重的失德。
不得不说这个男权时代对男人来说实在是太友好了。
其实男人都是大猪蹄子，除了像弘治皇帝那样极端到只有一个老婆的，在条件允许之下拥有众多女人是社会常态。有钱、有权，礼法又支持，哪个男人不想光明正大的拥有更多女人？
连普通老百姓都希望多子多福，权贵人士就更加不用说了。特别是在如今的医疗条件之下，婴幼儿的死亡率是非常高的，连皇家都不能保证每个皇子能够活到成年，就不用说其他人了。
如何能够保证家族后继有人、延绵不绝？那就要有足够多的子嗣，所以才会多纳妾多生子。
只是这个权利普通的老百姓是享受不了的，除非是有极为特殊的情况，比如四十无子之类的。所以说纳妾是那些权贵人士才能够享受的福利和待遇，只是如今已经奢华成风，只要你有钱，也没人在意那些规定了。
不过虽然男人可以纳妾，但是正妻的地位也得到了法律的保护，绝对不是妾室可以觊觎的。一个是主，一个是仆，地位天差地别。只要身为女主人的妻子立得住，即便是丈夫也不能把她怎么样的。
虽然鲁若麟一直在倡导女性自立，并给了她们很多的机会，甚至让她们身居高位，但是妇女地位的提升绝对不是这么简单就可以完成的。文化上、民意上、经济上，还有很长的路要